Выбрать главу

… ибо в день (ивр. йом), в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь. (Быт. 2:16-17)

Но затем мы узнаём, что Адам, несмотря на преступление заповеди, стал очень стар:

Всех же дней (ивр. йом) жизни Адамовой было 930 лет; и он умер. (Быт. 5:5)

И именно в этом месте начинается проблема для тех, кто утверждает, будто все дни в Книге Бытие без исключения длились по 24 часа:

Они могут либо признать, что в этом месте перед нами день, который длился больше восьмисот лет, минимальный срок, истекший от согрешения Адама до его телесной смерти.

Либо как второй вариант может быть принято, что последствие непослушания следует толковать не как телесную, а как духовную смерть. Хотя физически Адам продолжал жить, «в духе» его тут же постигла смерть.

Проблема для сторонников «молодой» Земли состоит, однако, в том, что возвещённую Адаму смерть им обязательно приходится истолковывать как телесную. Ведь они утверждают, что до Адама всё творение было безупречным, а значит, смерти не было и в животном мире, и что физическая смерть вошла в мир через Адама.

6. Потоп затопил не весь мир!

Сила традиции

Какие воспоминания всплывают у нас, когда мы слышим слово потоп? Вероятно, картинки из детской Библии о том, как все звери со всего мира, слоны, жирафы, белые медведи, кенгуру и многие другие, сначала заходят на Ковчег, а потом покидают его. Может быть, мы также видим в нашем воображении, как Ковчег носится по полностью покрытому водой земному шару, пока, наконец, из вод всемирного потопа не показываются вершины самых высоких гор.

Однако что сказано в библейском тексте? На первый взгляд, на этот вопрос ответить нелегко, однако по небольшом размышлении ответ однозначен. Нелегко ответить потому, что большинство переводов, комментариев и иллюстраций под влиянием вековых традиций в этом вопросе оказались мировоззренчески окрашенными и почти везде говорится обо ВСЕЙ земле. Однако в оригинале тут стоит древнееврейское слово эрец, и это слово имеет в этом месте, как показывает наше краткое исследование, вполне ясное значение.

ЭРЕЦ – вся земля или одна страна?

Эрец употребляется в Ветхом Завете 2526 раз и является в нём четвёртым по частоте употребления существительным. Оно имеет следующие значения (отсортированы по приблизительной частоте использования):

1) определённую территорию или страну: Бытие 2:5,11,12,13; 6:4,5,17; 10:5,8-10; 12:1; 35:12; Исход 3:17; Числа 20:23,24; Псалтирь 134:12;

2) население определённой страны, иногда также территории: Бытие 6:11; 34:1; 1 Царств 17:46; Иезекииль 14:12-13;

3) сушу, (твёрдую) поверхность земли, в отличие от моря или неба: Бытие 1:10,28; Левит 11:21; Псалтирь 103:9. Бытие 1:15,20; 7:17: Иов 2:13; 37:6; 38:26; Исайя 25:12;

4) Землю как небесное тело, планету (часто в сочетании небо и земля): Бытие 1:1,2; 18:18; Псалтирь 148:7,13; Иов 26:7; Исайя 40:22,28; 45:18; Иеремия 33:25; 4 Царств 19:15b; Притчи 8:23.

Что именно значит эрец, обычно можно понять из контекста.

Контекст Книги Бытие

Мы видели, что поле зрения в ходе повествования Книги Бытие постоянно сужается:

1. Бытие 1:1     Вселенная, небо и земля

2. Бытие 1:2     Планета Земля

3. Бытие 1:11     Суша, материки(и)

4. Бытие 2:5     Ближний Восток, Месопотамия (Междуречье)

5. Бытие 2:8     Эдем

6. Бытие 2:9     Сад в восточной части Эдема.

Хотя в рассказе о сотворении действительно рассматривается вся Земля, во всех последующих главах Книги Бытие (2-12) имеется в виду Ближний Восток. Район, о котором идёт речь, ограничен так точно, что невозможно говорить о Земле как целом. Упоминаются земля Нод, к северу от Эдема, Араратские горы (на северо-запад от Ирака), город Вавилон и страна вокруг него, города Эрех и Аккад в стране Сеннаар (Шумер), впоследствии Ассур, то есть Ассирия с городами Ниневия, Реховот, Калах и Ресен.

Контекст однозначно доказывает,

что место действия Бытие 2-12 – это не вся Земля,

а определённый район на Ближнем Востоке.

В тексте на иврите это проявляется ещё яснее, чем в переводах, потому что там часто употребляется формулировка ба-арец = в земле, в то время как в переводах она передана как на земле.

... всякий полевой кустарник, которого ещё не было на земле (в оригинале: в земле, ба-арец) ... (Бытие 2:5)