(Эрнст Майр, «Развитие мира биологических идей». – Ernst Mayr, “Die Entwicklung der biologischen Gedankenwelt, 675)
В Библии в одной фразе сказано и о сотворении, и об эволюции:
Вот родословие неба и земли (= эволюция)
при сотворении их. (Бытие 2:4)
Таким образом, Библия учит эволюции: происхождению одних форм жизни на Земли от других и их развитию по восходящей линии, но не атеистическому эволюционизму. И Библия учит сотворению, так как в ней в то же время подчёркивается, что последовательность происхождения земных живых существ тесно переплетено с целенаправленными творческими действиями Бога. На них, как на колоннах, держится весь процесс развития.
Виды не были сотворены!
Моисей и происхождение видов
Скажем сразу: ни в одном месте Библии не сказано, что Бог «сотворил виды»! Бог совершил во всём рассказе о сотворении только три творческих действия: сотворение Вселенной (материи, пространства и времени), животных как одушевлённых живых существ и человечество как духовных живых существ. Всё остальное произошло путём рождения и развития, «эволюции»!
Так что Бог не творил ни растения, ни виды! Ясно сказано, что Он потребовал, чтобы растения «по роду их» произрастила земля, и она, земля, это сделала (Бытие 1:12). Если уж на то пошло, скорее можно было бы утверждать, что первые виды «сотворила» земля.
Не были сотворены Богом и наземные животные, они произошли от морских животных предшествующего «дня», а суша побудила их «выйти наружу» – по роду своему (Бытие 1:24).
Понятие рода в Библии
Кроме того, доказательством происхождения одних видов живых существ от других является само библейское понятие рода: Буквально оно значит то же самое, что и потомки: лежащий в его основе корень значит бороздить, рассекать (Gesenius “Hebräisches Handwörterbuch zum Alten Testament”, стр. 420)
Существительное мин само по себе значит, «собственно, отделение, отторжение... т.е. то, что отличает и отделяет себя от других» (Fürst “Hebräisches Handwörterbuch”, стр. 730)
Родственные арабские слова означают отделять друг от друга, разнимать, раскалывать и прикрывать со всех сторон, т.е. защищать, удерживать от всякого прикосновения (Fürst “Hebräisches Handwörterbuch”, стр. 710).
Базовое значение слова мин = род, таким образом, заключается не во внезапном возникновении и неизменности, а, напротив, в общем происхождении с последующим видоизменением! В значении мин = род содержатся три аспекта:
1) общее происхождение, за которым следует
2) отделение друг от друга (откалывание), из-за чего возникает
3) различие, разнообразие.
Таким образом, понятие рода является доказательством происхождения живых существ друг от друга.
Современный пример «видообразования»: мессианские евреи
Это базовое значение сохранилось и в современном иврите. Именно слово мин употребляется там для обозначения сектантов и иудеохристиан: «В современном иврите слово мин = еретик, раскольник также происходит от значения отделять» (Fürst “Hebräisches Handwörterbuch”, стр. 730). Например, евреи-ортодоксы рассматривают других евреев, верующих в мессианство Иисуса, как сектантов, как «испорченных», и исключают их из своего общения, хотя они и держатся за свои еврейские корни и называют себя мессианскими евреями. В глазах «правоверных» их, из-за их инаковости, надо отделить от первоначальной общности. Мы видим все три аспекта слова мин = род: хотя мессианские евреи и имеют общее происхождение с остальными евреями, они стали настолько иными, что их отделяют и исключают из иудейской общности как нечто инородное.
Библия – книга, полная эволюции
Слово эволюция происходит от латинского evolvere = разворачивать, развивать и поэтому означает развитие. Слово Библия происходит от греческого βίβλιον [библион] = книжный свиток, так как раньше были не сшитые книги, а только с-ВИТ-ки, которые нужно было разворачивать, чтобы читать текст дальше.