Советская Россия спокойно и естественно включила в национальный пантеон близких ей исторических фигур не только Пушкина.
Среди национальных героев, чтимых в СССР Сталина, были и великие князья Александр Невский и Дмитрий Донской, царь Пётр, царские полководцы Суворов, Кутузов, Багратион, флотоводцы Ушаков, Нахимов, Макаров, не говоря уже о всех выдающихся учёных царской России и деятелях русской культуры.
Но так же естественно Советская Россия отвергла от себя низменные и бездарные фигуры русской истории, отрицая свою связь с ними.
В наших северных морях до 1917 года были острова Врангеля и Колчака. После 1917 года остров Колчака с карты исчез, а остров Врангеля остался, несмотря на то что после 1917 года эта фамилия звучала для советского слуха одиозно.
Дело в том, что адмирал Колчак сам вычеркнул себя из русской жизни, а адмирал Фердинанд Петрович Врангель — выдающийся полярный исследователь и деятель Русской Америки, прожил жизнь русского патриота, и советская Россия это оценила, хотя родственник Фердинанда Врангеля Пётр Врангель оказался злейшим врагом Советской власти.
Современная же «Россияния» всеми правдами и неправдами открещивается от советского периода русской истории даже тогда, когда это выглядит вовсе уж странно и гнусно.
Вот передо мной журнал «Наука из первых рук» (№ 2, 2011), посвященный советскому академику Коптюгу.
Страница 33-я, фото академиков К.И. Замараева, В.А. Коптюга и О.М. Нефёдова. Подпись (жирный курсив мой. — С.К.): «Члены российской делегации на 34-й Генеральной ассамблее Международного союза по теоретической и прикладной химии. Бостон (США). 1987».
Простите, но в 1987 году в Бостон ездила советская делегация, в составе которой были три советских академика!
Советская делегация и советские академики!
Ну разве так можно, уважаемые товарищи учёные из Сибирского отделения Академии наук и нескольких академических институтов, учредивших неплохой журнал? Зачем же вам, серьёзным вроде бы людям, уподоблять себя Валерии Новодворской?
Советские патриоты не противопоставляли и не противопоставляют Советскую Россию старой России в её лучших проявлениях, зато антисоветчики ушатами грязи заливают советский период истории России и пытаются вычеркнуть его из нашей жизни.
Не пора ли восстать против этого повсеместно, гласно и дружно протестуя против убийства исторической правды? Для Академии наук, учреждённой Петром, но развитой Сталиным, борьба за исторически верный образ СССР и Советской власти должна стать святым профессиональным долгом!
А для кого важно и выгодно крушить советское прошлое «ядерными бомбами» лжи? И кто стремится к такому положению вещей, когда широкие народные массы России будут ненавидеть советское прошлое своей Родины? Ведь ненависть к Советской России — это первый шаг к ненависти вообще к России!
Пушкин неотделим от Маяковского, как порыв к новой жизни русских первопроходцев неотделим от советского энтузиазма первых пятилеток. Суворовские Рымник и Измаил стали отправной точкой для учреждения советского ордена Суворова!
Приказ адмирала Корнилова к командам кораблей, сходящих на берег для первой обороны Севастополя в Крымскую войну 1854–1855 годов, начинался словами: «Товарищи! Врагу стен Севастополя!»
Прошёл почти век, Россия была уже другой, но приказ советского адмирала Октябрьского, организующего вторую оборону Севастополя, начинался с тех же слов.
Обращение Сталина к народу «Братья и сестры!» было порождено тем же чувством любви к России и ответственностью за неё, что и у светлейшего князя Кутузова, а широкая русская песня была близка строителям Братской ГЭС так же, как она была близка казакам Ерофея Павловича Хабарова.
Сегодня по советскому прошлому антироссийские силы вовсю лупят «ядерными бомбами» информационного террора.
Но как бы это прошлое не шарахнуло по фальсификаторам истории термоядерным ударом правды.
НАШЕ настоящее, которое каждый день преобразуется в будущее, устраивает сегодня мало кого. Но, к сожалению, мало кто пока согласен и с классической мыслью Маркса о том, что философы лишь различным образом объясняли мир, в то время как необходимо изменить его.
Да, на одном объяснении мира далеко не уедешь, мир надо изменять. Но чтобы его изменить, его надо понять.
Так что же мы поняли?
Ну, уже вроде бы ясно, что та Россия, которая у нас есть сегодня, нам не нужна.
А какая нужна?
Моя книга как раз об этом и говорит. Она объясняет наше прошлое и предлагает то возможное будущее, которое, при желании, может стать для нас настоящим.