Утром князь узнал с досадой вывод из доклада, что при всех грехах Перуну в кодексе пощада...
И с ослами не желая спорить о законах, гневный князь послал в казармы за судом в погонах.
Суд военный - это дело! Не чета он нашим: все параграфы облек он общим патронташем.
Он глядит на суд гражданский более чем сухо; не из буквы он исходит целиком из духа.
У него желудок щуки, крут и прост он нравом, будет съеден по команде виноватый с правым.
Суд военный, взяв свой метод прямо от гадалки, приговор на базе права вынес по шпаргалке:
мол, согласно циркулярам курии верховной и всему, что нам диктует кодекс уголовный,
за особые проступки пред лицом престола, то есть - бунт и пропаганду подлого раскола,
должен быть Перун повешен между двух балясин, но его в Днепре угробить добрый князь согласен.
И при этом для острастки вольницы мятежной проволочь за конским задом улицей прибрежной!
Был в ту пору и писака* узником острожным за нападки на Перуна в органе безбожном:
той же казни обречен был он военной властью, ибо этим утверждался принцип беспристрастья.
Песнь четвертая Завещание Перуна
Сказ мой горестный послушай, весь народ христьянский, как свою погибель принял старый бог славянский.
Но заткни скорее уши тот, кто нежен сердцем: "Отче наш" прочти над бедным богом-страстотерпцем!
На хвосте, за пятки, бога волокла кобыла; он, скользя по бревнам грязным. выглядел уныло!
И писаке было худо за кобыльим задом тем же способом беднягу волочили рядом.
Княжья свора их терзала! Быть не может хуже: их боками вытирали киевские лужи.
Притащив к реке обоих, грязных и помятых, палачи в нее швырнули, как слепых котят, их.
Без причастия погибли, словно лютеране. И помазанье свершилось им в навозной дряни,
Я там не был, но читал я перечень их мукам так, как Нестор их поведал в назиданье внукам.
"Вот случаются какие на земле контрасты, ты сегодня преподобный, завтра - свинопас ты.
Нынче пастве фимиаму для богов не жалко, а назавтра горемычных ожидает свалка.
Боги делаются просто, как угодно людям. Нынче вешали, а завтра бить поклоны будем.
Зыбко все: богов нередко люди хоронили; все непрочно, наподобье бакалейной гнили.
Лишь цари и самодержцы, вся их банда злая, без износу служит, словно обувь юфтяная".
Так шептал Перун, по грязи волочась без дрожи... Это - слух: за что купил я, продаю за то же.
Чтобы выдумать такое я не столь отважен: ведь за это в Шпильберг, знаю, был бы я посажен,
В Шпильберге или в Куфштейне камеры с уютом. "Короля храни нам, боже", соловьи поют там.
Чти, мой милый, без изъятья всех, на ком короны! Сердце кесаря смягчают низкие поклоны.
И болван, что бьет поклоны, выдвинуться может. Ну, а тот, кто не умеет, вечно корку гложет.
Песнь пятая Безбожие на Руси
Так из мелочи возникло кляузное дело: на Руси не стало бога, церковь овдовела.
Нынче справились бы скоро: слов не тратя лишних, каждый попик вам из теста напечет всевышних.
А тогда таким секретом Русь не обладала и, Перуна в воду кинув, жить без бога стала.
Стали чудиться мирянам всяческие беды, ибо с казусом подобным не встречались деды!
Но извечной сути мира этим не изменишь: хоть сто раз нахаркай в море ты его не вспенишь.
Без Перуна все такой же Русь была с изнанки, жизнь крутилась, как и прежде, на манер шарманки:
шили саваны старухи, шли рожать молодки; Трезвый люд тянулся к делу, а пьянчуга - к водке;
после груш и яблок зрели сливы, как бывало; после ливня, как и прежде, вёдро наступало.
Солнце днем, а месяц ночью спорили со тьмою; летом князь, как всякий смертный, изнывал от зноя;
рожь росла, когда посеют, ну, а травы - сами; языком паны трудились, мужики - руками;
кто оброк платил, тот не был у господ в опале; голод - яствами, а жажду влагой утоляли;
были твердыми каменья, мокрыми - озера; спесь богачек осуждали бабы у забора;
на мещан косился барин, как всегда, брезгливо, шинкари водой, как прежде, разбавляли пиво;
молодой бежал вприпрыжку, старый плелся вяло; радость каждую, как прежде, горе разбавляло;
бедняка богач-пиявка обирал до нитки, мудрецов встречалось мало, а глупцов - в избытке;
кто был плутом при Перуне, плутовал и ныне, и, как прежде, шкуру драли с честного разини,
ведь извечной сути мира сразу не изменишь! Хоть сто раз нахаркай в море,ты его не вспенишь...
Без Перуна все такой же Русь была с изнанки, жизнь крутилась, как и прежде. на манер шарманки...
Но дела затормозились у попов и служек, реже слышался во храмах звон церковных кружек.
А зажиточный крестьянин, дальновидный сроду, был доволен тем, что бога погрузили в воду;
мол, вечерни и обедни, хор и камилавки нам оплачивать не стоит, если бог в отставке!
Без привычной десятины церкви обнищали, помирали капелланы, а попы тощали.
Тут пошло за чудом чудо: плакали иконы, от пречистой девы где-то родились драконы;
бабам в небе и повсюду виделись знаменья хлам сбывали, ожидая светопреставленья;
бабам виделись знаменья в небе и повсюду гул всемирного потопа был-де слышен люду.
В день венчанья приключились роды у молодки. Быть потопу! Люди, люди, покупайте лодки!
Песнь шестая Аудиенция
Пригласил к себе Владимир цвет двора в хоромы так издревле начинались важные приемы.
Члены тайного совета, знать и кавалеры стали "Richt euch"!* - словно груши по бокам шпалеры.
Перед ними, на коленях плюй, кто хочет, в темя!секретарское пристойно разместилось племя.
На шнурке - чернила в склянке, перышко - в деснице и для сбора челобитных куль на пояснице...
Сзади всех - жандармы князя: разместились кучей, приготовив связку розог, так, на всякий случай.
По паркету перед троном, в раболепном духе, ходоки от духовенства ползали на брюхе.
В этот день прием на редкость выпал громозвучный ведь со всей Руси великой клир собрался тучный.
Все попы и протопопы, и дьячки и служки, звонари с пономарями, сторожа при кружке;
а за ними с прочим сбродом -регенты, хористы, все могильщики, просвирни и семинаристы.
Лишь забили барабаны, зазвучали туши, возвещая, что отверсты у монарха уши,
как в слезах запричитали, покраснев с натуги, словно старые цыганки, все господни слуги.
Все попы и протопопы, и дьячки и служки, звонари с пономарями, сторожа при кружке;