С 25 февраля 1896 года почетным членом Общества стал министр финансов, статс-секретарь, действительный тайный советник, граф Сергей Юльевич Витте, и не без его содействия в 1897 году вышел в свет Указ Его Императорского Величества о предоставлении Обществу распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви права приобретать и отчуждать недвижимое имущество (35).
Несколько ранее стараниями Обер-Прокурора Константина Петровича Победоносцева, было принято определение Святейшего Синода, касавшееся того же вопроса (36).
Необходимо отметить, что оба упомянутых государственных деятеля очень много сделали для дальнейшего устроения и развития Общества религиозно-нравственного просвещения.
Возможность приобретения и отчуждения недвижимости значительно расширяла сферу деятельности Общества. Был дан толчок к дальнейшим свершениям.
После создания духовно-просветительного центра при Воскресенской церкви у Варшавского вокзала в Нарвской части Петербурга отец Философ возгорелся идеей создать третий духовный центр Общества на Выборгской стороне. В этом обширном рабочем районе, где находилось множество заводов и фабрик, имелась единственная Сампсониевская церковь. На предприятиях и в жилых кварталах активно действовали баптистские проповедники и представители других сект.
Начало строительству нового центра Общества вновь положил отец Иоанн Кронштадтский. Он первым пожертвовал 300 рублей и на подписном листе написал: «С благословения Божия начинаю подписку на доброе и общеполезное дело» (37). По благословению батюшки Иоанна член Общества Анастасия Петровна Синельникова пожертвовала значительный участок земли на углу улиц Нюстадской (ныне Лесной пр.) и Выборгской.
Третий храм Общества был заложен в день праздника Вознесения Господня, 14 мая 1898 года, епископом Ямбургским Вениамином. Закладке предшествовал редкий по своему величию многолюдный Крестный ход. Он проследовал через всю столицу и к нему присоединились десятки тысяч людей. Вместе с преосвященным Вениамином шли священники Философ Орнатский, Петр Скипетров, Павел Кульбуш, Георгий Шавельский (впоследствии протопресвитер военного и морского духовенства) и другие пастыри – от Воскресенской церкви у Варшавского вокзала по Измайловскому и Загородному проспектам на Стремянную улицу к Троицкой церкви. Здесь к Крестному ходу присоединилось огромное число верующих во главе с о. Павлом Лахостским. Далее все шли по Литейному на Сампсониевский проспект к углу Выборгской и Нюстадской улиц. Это было воистину торжество веры, в котором, казалось, принимает участие весь Петербург. Люди выходили на балконы, открывали окна, встречали Крестный ход цветами и хлебом-солью, слышалось слаженное пение, возносились многие славословия…
Уже 1 ноября епископ Нарвский Иоанн с участием о. Иоанна Кронштадтского освятил престол прекрасного деревянного храма в древнерусском стиле на 2000 человек во имя святого Иоанна Предтечи. Полностью храм был освящен 19 декабря 1898 года.
В том же, 1898 году при Воскресенском храме Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви образовалось, как одно из учреждений Общества, Александро-Невское общество трезвости. Его основателем стал духовный сын отца Философа Орнатского, молодой священник Александр Рождественский. В своем начинании он полностью опирался на руководство и духовную поддержку отца Философа. «Новое общество трезвости понимало под трезвостью не одну частично добродетель воздержания от спиртных напитков, но целостное христиански органическое начало жизни, приводящее в гармоническое сочетание все творческие силы человека и предохраняющее его от пьянящего подавления темными силами, и с первых же пор направило свою деятельность на устранение самых причин и условий зарождения нетрезвости» (38).
Открыто новое общество было 30 августа 1898 года теплой, сердечной молитвой небесному покровителю его, святому благоверному великому князю Александру Невскому.
Средствами для достижения своих высоких целей Александро-Невское общество избрало: а) Устройство бесед, чтений, литературных вечеров с пением; б) Организацию паломничеств к святыням земли Русской и совершение торжественных богослужений; в) Издание специальных журналов, книг и брошюр, содержанием своим направленных против пьянства; г) Устройство и поддержание библиотеки, амбулатории и вечерних классов (39).