По примеру Амори Кипрского Лев Армянский тоже захотел стать королем. Чтобы не промахнуться, он обратился ко всем трем возможным дарователям королевского титула.
Сначала Лев отправил послов к императору Генриху VI. Генрих обещал решить этот вопрос о своем прибытии в Святую Землю, при условии признания его ленного верховенства. Затем Лев обратился к императору Византии Алексею III Ангелу. Тот ответил согласием и позднее даже прислал корону. Но титул, полученный от слабого императора и к тому же иноверца, сделал бы Льва, приверженца еретической церкви, неприемлемым в качестве верховного сеньора для соседей-франков и уронил бы его престиж среди армян. И Лев отправил послов к папе Целестину III, обещав ему, как уже ранее Клименту III, что он обеспечит подчинение армянской церкви Риму. Его собственное духовенство во главе с католикосом Григорием Абирадом отстаивало независимость своей церкви и упорно противилось подчинению. Однако Льву удалось убедить свое духовенство, что подчинение армянской церкви папе будет номинальным и все останется по-прежнему. Папа посоветовал легатам, отправляемым на Восток, соблюдать такт и снисхождение по отношению к армянам. В январе 1198 г., уже после смерти императора Генриха, легат папы Конрад Виттельсбахский, архиепископ Майнцский, прибыл в Сис на торжества коронации и возложил на голову Льва корону, недавно присланную императором Алексеем Ангелом, «от Бога, Римской церкви и императора Римской (Германской) империи». На торжествах присутствовали армянский католикос, православный архиепископ Тарса, яковитский патриарх Антиохии, послы халифа и многочисленное антиохийское дворянство.
Армянская Киликия с Тарсом и Селевкией и сильными горными крепостями стала королевством. Армяне видели в коронации Льва возрождение старого государства армян, однако королевство просуществовало недолго.
Первые немцы, прибывшие в Палестину весной 1197 г., не вызвали у местных франков большого прилива дружественных чувств. Для Генриха Шампанского, значительно уступавшего в силе мусульманам, было важно сохранять перемирие, несмотря даже на то, что оно все время нарушалось морским разбойником-эмиром Усамой из Бейрута, не подчинявшимся ни Дамаску, ни Каиру. В начале года в результате мирного соглашения с курдским эмиром франки получили Жи-бле (Джубейль), и теперь королевство от графства Триполи отделяли только Сидон и Бейрут.
Б то время как местные франки не хотели нарушать перемирия с мусульманами, вновь прибывшие немцы рвались в бой. Они двинулись в Галилею, занятую мусульманами. Аль-Адил, владевший этой землей, призвал родственников присоединиться к нему и выступил навстречу. Рыцари в страхе бежали, бросив свою пехоту. Однако Генрих успел прийти со своими войсками на помощь этой пехоте прежде, чем на нее напал аль-Адил. Последний не рискнул вступить в бой, увел свою армию на юг и осадил Яффу. Городом владел Амори де Лузиньян до того, как отправился на Кипр. Генрих предложил вернуть город Амори, если он захочет его оборонять. Амори немедленно послал в Яффу своего барона Рено Барле, чтобы тот принял командование в городе. Однако барон оказался человеком ленивым, легкомысленным и плохим воякой. Получив вести о неспособности Рено защитить осажденный город, Генрих собрал войска, без которых Акра могла обойтись, и призвал на помощь местных пизанцев, чтобы снять с Яффы осаду. 10 сентября 1197 г. Генрих Шампанский находился на верхнем этаже акрской цитадели и смотрел из окна галереи на войска, собравшиеся во дворе. В это время в галерею вошли представители пизанцев. Генрих обернулся к ним, сделал шаг назад, забыв, где находится, и упал в открытое окно. Придворный карлик пытался удержать Генриха за одежду и выпал вместе с ним. Оба разбились насмерть на каменных плитах двора.