В отличии от монархической власти Царской России большевики не стали толкать Россию в рабскую зависимость к Западу, а достаточно быстро восстановили основы сельского хозяйства. И выйти быстро из полной катастрофы в сельском хозяйстве после грабительской военной оккупации Советской России армиями капиталистического Запада и Белой гвардией советским людям помогла именно коллективизация. Коллективизация позволила не только быстро восстановить сельское хозяйство в Советской России, накормить советских граждан, но и заложить надежную, технически хорошо оснащенную, продовольственную базу для будущей индустриализации СССР, которая потребовала забрать значительную часть крестьян из сельской местности на новостройки многих тысяч заводов и фабрик в Советском Союзе. Всего за одно десятилетие в Советском Союзе было построено более девяти тысяч промышленных предприятий. Половина из них были самыми крупными и передовыми в мире. Такого массового трудового подвига народа для возрождения своей Родины история человечества еще не знала. Такие невероятные темпы коллективизации и индустриализации в СССР не просто удивили капиталистический Запад, а шокировали и напугали до ужаса капиталистов Америки и Европы. Именно тогда капиталисты Запада впервые увидели в облике Советского Союза своего могильщика и нового мирового лидера. Это открытие их не просто напугало, а привело в неистовую, можно сказать даже, безумную ярость. Именно эта безумная ярость капиталистов Запада, рожденная бессилием перед Советским Союзом, и определила весь ход истории 20 века. Особенно это полное бессилие капиталистов Запада перед СССР проявилось с победой Советского Союза над фашисткой Германией в Великой Отечественной войне 1941 - 1945 годов, ставшей лишь частью второй мировой войны 1939 - 1945 годов. Вот почему капиталисты Запада применили для уничтожения СССР в 70 - 90 - е годы 20 века самые низменные, коварные и подлые методы, которые они никогда не применяли даже в процессе своей массовой колонизации стран Востока, Азии и Африки. Просто перед капиталистами Запада во второй половине 20 века экономические, научные и социальные прорывы Советского Союза в будущее не оставили им никаких надежд на победу над СССР обычными военными и экономическими методами.
Вот почему в Америке и Европе уже в 50 -е годы 20 века было принято решение уничтожить Советский Союз любыми способами и методами, не считаясь ни с какими затратами и потерями ради спасения капиталистического мира Запада от неизбежного уничтожения СССР. Не будем забывать о том, что если Царская Россия создавалась русским народом в 16 веке с целью сохранить бесценное наследие христианской Византийской империи для человечества, то Советский Союз создавался русским народом в 20 веке, как подобие легендарной христианской Византийской империи, которая уничтожила древнюю рабовладельческую Римскую Империю Запада в 395 году нашей эры и полностью подчинила себе Европу на тысячу лет до 15 столетия. Все это время Европа была частью могущественной Византийской империи, где западная частная собственность была категорически запрещена. В Византийской империи была диктатура общинной (народной) собственности, как затем и в Советском Союзе в 20 веке. Вот почему время с 14 по 16 век называется в Европе Эпохой Возрождения. Именно в это время на европейских землях снова возродилась диктатура частной собственности, которая была запрещена Византией, и началось возрождение древней рабовладельческой Римской империи в облике капиталистического Запада на современном уровне. Это стало возможным только после коварного, подлого уничтожения европейцами древней христианской Византийской империи в 1453 году, подобием которой и стал СССР русского народа в 20 веке. Европейцы до ужаса боялись христианской Византийской империи, частью которой они были насильно сделаны византийцами. Вот почему капиталисты Запада до сих пор так яростно ненавидят православное христианство, которой было основой могущественной Византийской империи тысячу лет, а с 16 века стало основанием Царской России. Поэтому, если Царскую Россию капиталисты Запада еще как - то терпели, скрипя зубами, то увидев в облике созданного русским народом Советского Союза древнюю христианскую Византийскую империю с диктатурой общинной (народной) собственностью, у которой Европа находились под властью более тысячи лет, капиталисты Запада пришли в ужас. Они хорошо понимали, что если СССР получит возможность успешного развития на основе диктатуры общинной (народной) собственности, как подобие древней Византийской империи, то капитализм Запада потерпит неизбежное поражение в противоборстве с ним, как это произошло ранее и с древней рабовладельческой Римской Империи Европы в 395 - 476 годах нашей эры. Как видим, после уничтожения капиталистическим Западом Царской России в феврале 1917 года продажными российскими либералами совместно с капиталистами Запада, русский народ сознательно создавал Союз Советских Социалистических республик в 20 веке, на который ложилась не только задача справедливого возмездия за Царскую Россию, но и уничтожения рабовладельческого капитализма в Европе и Америке с целью спасения человечества от капиталистического рабства, от неизбежной деградации и гибели в рамках развития на основе капиталистического Запада. . Эти две главные цели и определили общее развитие Советского Союза в 20 веке. Поэтому капиталисты Запада видели в облике СССР только своего могильщика и непобедимого конкурента на мировое господство, что наглядно показали военная оккупация Советской России семимиллионными армия Антанты (Америки, Англии, Франции и еще 14 западных стран) в 1918 - 1922 годах и военная оккупация СССР восьмимиллионными армиями фашистской Германии в 1941 - 1945 годах, когда два раза лучшие армии капиталистического Запада были разбиты Красной армией и позором бежали из России на глазах всего остального, изумленного увиденным, человечества. Именно Красная армия русского народа первой наглядно показа человечеству, что армии капиталистического Запада не являются непобедимыми. Этот факт и вызвал мощную волну народных освободительных революций против капиталистов Запада во многих странах Востока, Азии и Африки, которые были многие годы колониями, а их жители - рабами капиталистического Запада. Поэтому Советский Союз достаточно успешно выполнял в 20 веке свою великую миссию освобождения человечества от рабства капиталистического Запада, как это делала и древняя христианская Византийская империя на протяжении тысячи лет. Если с развитием промышленности в СССР все было относительно понятно, благодаря Новому курсу Сталина, то главной сложностью в решении проблем сельского хозяйства для советской власти стали не вопросы оснащения сельчан новой техникой, повышения урожайности, а перевод российского сельского хозяйства с губительного для него западного фермерского и хуторского направления на традиционный российский путь коммун, которые стали называть колхозами. На основе этих общинных хозяйств в форме коммун успешно развивалось сельское хозяйство Царской России до 19 века, пока это процесс не разрушила насильственная капитализация промышленности, которая стала негативно влиять на привычный общинный уклад жизни в коммунах русских крестьян.. Еще в годы военной оккупации Советской России армиями Антанты (Америки, Англии, Франции0 в 1918 - 1922 годах В. И. Ленин разработал программу социалистического переустройства деревни. Он предложил в основу преобразований в сельской местности снова положить крестьянскую кооперацию на основе традиционных для русского народа коммун, которые позднее стали называть колхозами, которые стали новой формой кооперации не только в сельской .местности, но и в городах. Вся хозяйственная система в Советской России, как это было и древней Византийской империи, строилась на основе традиционных для русского народа коммун, которые приобретали разные формы в зависимости от внешних условий. Так зарождалась народная кооперация в СССР в 20 -е годы прошлого столетия, которая успешно противостояла частной собственности в период НЭПа. Постепенно простые формы кооперации заменяли более сложные, в которых крестьяне объединят землю и основные средства производства в коллективные хозяйства - колхозы. Затем они перейдут к совместному труду на основе товаририществ. Подобные товарищества крестьян были наиболее эффективной формой ведения хозяйства в сельской местности еще во времена царской России. Очевидно Ленин обратил на это внимание при создании своей программы переустройства села на социалистический лад. К тому же кооперативно - колхозная система сельского хозяйства на основе общинной (народной) собственности лучше других соответствовала принципам нового социалистического общества и идее коммунистического будущего. Так в Советском Союзе 20 - 30 - х годов прошлого столетия снова создавалась традиционная для русского народа общинная (народная) собственность под государственным управлением, но уже не под властью царя и чиновников монархии, а под властью самого советского народа.