Выбрать главу

Ввиду несомненного интереса, который представляют означенные отрывки, я позволяю себе напечатать их в этом далеко не совершенном виде, надеясь, что читатели извинять мне эту попытку — передать на нашем языке таинственную красоту образов древних мистерий.

Б. Леман

Отрывок первый о «числе семь»

Вот что сказал ученик:

…что неведомые силы окружают и влекут меня, когда я долго гляжу на струю воды, сквозь которую проникает луч солнца, так что ее капли искрятся и сверкают, подобно драгоценным каменьям.

Вот что сказал учитель:

Не имеющее цвета, пройдя через три грани, раскрывает себя в семи различных цветах. Так Непостижимый проходит через три первых Имени, чтобы, низойдя по семи ступеням мира, явить Собою число вечного возращения.

Только семь лампад озаряют вход в святилище и семь звезд великих вращаются по своим путям, начертанным в глубинах неба. Только семь сил неудержных правят вселенной, скрепляя и разъединяя, создавая и разрушая снова и снова в своем слепом повиновении закону трех начал.

Это устремление и это покой и движение, истекающее из них.

Это отторжение и это призыв и крепость объятий их соединения друг с другом.

И это восхождение вечное.

Каждая из сил этих переходит в другую в своем неизменном движении и, низойдя до самой последней, они поднимаются снова по кругу времени.

Запомни же их имена и приметы их сохрани в своем сердце:

Те, что прозревают в грядущем, устремляются к своей цели. Они находятся в вечном движении и не знают усталости.

Те же, что в себе сберегают силу их мощи, справедливы и не расточительны в своем спокойном усердии.

От них рождаются те, что в ослепительном сиянии, ибо облечены сверкающими доспехами и красота их пребывает неизменной.

Те, что посылаются Богом, сами как Боги, ибо в них жизнь торжествует над смертью.

На тех же, что идут за ними, любовь Бога, как любовь отца на сынах его, ибо вечно созданное Вечным и не может угаснуть огонь, вложенный в души.

Отсюда рождены те, что осеняют себя крылами и повелевают дыханием четырех стихий, эти служат основанием всего.

И вот последние, это те, что души свои прославили подвигом воскресения, перейдя подземные царства, те, что во мраке, те, что во власти греха и те, где смерть торжествует. Они уже не увидят их более, ибо начали свое восхождение.

Это силы и это духи, влекущие песчинку, человека и звезду по одному и тому же пути.

Вот что сказал ученик:

Эти слова уже давно свили гнездо в моем сердце, теперь же твоя мудрость дала каждому его значение.

Вот что сказал учитель:

Лишь шесть треугольников, где одна линия во всем подобна двум остальным, могут соединить центр (точку) с облекающим его кругом и шесть путей приводят праведника к седьмому, который есть восхождение двойного служения.

Вот число, в котором Единое раскрыло свое совершенство и оно число мира с его видимой и невидимой (природой).

Подумай же хорошенько: не семь ли ступеней в теле человека и не семьдесят ли дней проходит раньше, чем оно будет готово для погребения[29].

Здесь ищи начало всех смешений и, когда ты слышишь звуки флейт, то резкие, как крик раненой птицы, то нежные, словно журчанье потока, вспомни, что лишь семь стволов тростника скреплены воском и в них тайна гармонии.

Вот что сказал ученик:

Как же возможно научиться видеть[30] и где путь проникнуть в число закона во множестве всех сочетаний?

Вот что сказал учитель:

Три начала соединены в душе человека.

Первое как огонь, второе как свет и третье подобно теплу, рожденному первым через второе.

Дух оживляет, ум освещает и душа чувствует истину.

вернуться

29

Ср. Быт. L 1–3 (Здесь и далее прим. авт.).

вернуться

30

Досл. «открыть свои глаза».