В этом отношении единственное, что может сделать каждый из нас, это начать с той точки, в которой он сейчас находится, и узнать хотя бы о самом себе хотя бы то немногое, что можно предугадать в данной жизни. Вот почему говорят: «Путь Воина — это не духовное упражнение, а задача всей жизни».
Рис. 27. Четырёхмерное предназначение Невыразимого
Направление по порядку Проявления:Восток
Описание:Восходящее солнце
Выражение:Разум
Возникающая сила:Включённость
Техника:Овладение осознанием и вспоминанием
Аспект силы:Трезвость
Продукт эволюции:Время
Направление по порядку Проявления:Запад
Описание:Заходящее солнце
Выражение:Сердце
Возникающая сила:Смерть
Техника:Основы сталкинга и стирание личной истории
Аспект силы:Чувствование
Продукт эволюции:Пространство
Направление по порядку Проявления:Юг
Описание:Место сердечности
Выражение:Намерение, Воля к Проявлению
Возникающая сила:Личная сила
Техника:Овладение намерением и искусством сновидения
Аспект силы:Личная сила
Продукт эволюции:Энергия
Направление по порядку Проявления:Север
Описание:Физический план
Выражение:Четырёхмерное предназначение
Возникающая сила:Материализация
Техника:Искусство сталкинга и не-делания
Аспект силы:Устойчивость
Продукт эволюции:Материя
Глава одиннадцатая
Техника сновидения
У СНОВИДЕНИЯ ТРОЙСТВЕННАЯ ЦЕЛЬ: ВО-ПЕРВЫХ, УТОЧНИТЬ, ЧТО ПРЕДПОЛАГАЕТ СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА; ВО-ВТОРЫХ, С ПОМОЩЬЮ ТЕХНИКИ СНОВИДЕНИЯ ПРОНИКНУТЬ В ТОТ АСПЕКТ СУДЬБЫ, КОТОРЫЙ УКАЗЫВАЕТ СЛЕДУЮЩИЙ ШАГ ВПЕРЁД В ДОСТИЖЕНИИ ВСЕОБЩНОСТИ; И В ТРЕТЬИХ, ДОСТИГНУТЬ ПОЛНОГО ОСОЗНАНИЯ.
Имея дело с искусством сновидения, важно помнить, что в нём, как и в технике вспоминания, существует два подвида, а именно активное сновидениеи пассивное сновидение. Активное сновидениеявляется собственно техникой, применяемой для достижения повышенных состояний восприятия или, другими словами, для движения или сдвига точки сборки. С другой стороны, пассивное сновидениепредставляет собой какой-либо тип состояния повышенного восприятия, в которое человек перешёл спонтанно (т. е. ненамеренно, без осознанного желания войти в иное состояние осознания).
Прежде чем заняться подробным рассмотрением Искусства сновидения, хотелось бы рассказать о некоторых мерах предосторожности. Я почти не сомневаюсь в том, что многие читатели выпустят из виду моё предостережение; и всё же призываю тех, кто не любит слушать чужих советов: потом не обвиняйте толтекскую традицию в собственном упрямом пренебрежении. Во «Вступлении» к этой книге я довольно ясно указал, что в наши дни даже Толтеки не сохранили единства. Далеко не все из них до сих пор следуют Путём Свободы, а кроме них есть ещё многие невежи разного пола, которые, примазываясь к имени Толтеков, стремятся к быстрому обогащению любой ценой.
Вот почему ваши глаза и уши должны быть всегда открыты. Словно чумы избегайте всякого, кто попытается завлечь вас в «древние практики», связанные с колдовством, злоупотреблением наркотиками и всяческими ритуалами. Если же вы обнаружите любое свидетельство о том, что ваш учитель открыто или тайно побуждает вас отдать ему вашу силу, — немедленно прекратите всякие с ним отношения и ни за что не соглашайтесь на дальнейшие контакты, чем бы ваш «наставник» ни мотивировал свои действия. Настоящий учитель-Толтек не одобряет зависимости и не терпит её — наоборот, он научит вас прочно и твёрдо стоять на собственных ногах, сделает вас сильным, свободным и независимым — полноправным хозяином собственной жизни, мыслей, эмоций и поведения.
И ещё: не забывайте, что Путь Силы — это путь, которым нельзя вернуться обратно. Ступив на него однажды, вы больше не сможете остановиться. Наивно успокаивать себя чем-то вроде: «Ещё немножко попробую — и хватит» или тешиться мыслью о том, что вы просто удовлетворяете своё любопытство. Если вы решите присоединиться к какому-либо культу из чистого любопытства, то не стоит и говорить, куда вас это любопытство заведёт; ну а если вы тем разрушите свою жизнь, то винить в этом вам будет некого, кроме себя самого. Медицинская наука вам не поможет, психиатры не в состоянии управлять вышедшим из-под контроля осознанием, а полиция вряд ли защитит вас от умственных или эмоциональных манипуляций, которые могут производиться без всяких видимых подтверждений. Чтобы бороться с силой, необходима сила, но преданные Пути Свободы воины не станут помогать тому, кто своими безответственными действиями завёл сам себя в пучину неприятностей.
Каждый из нас должен нести ответственность за собственную жизнь — это правило касается как воинов, так и обычных людей. Следствие из данного правила заключается в том, что никому из нас не дано право вмешиваться в судьбу другого человека. Мы можем не одобрять действий ближних, но личное отношение не даёт нам права вмешиваться. Следовательно, вы, как искатель верного пути, не должны пасть жертвой сомнительных культов, приводящих вместо свободы к рабству. Я, по крайней мере, не испытываю особой симпатии к банальной тупости, порождаемой упрямством и бесшабашностью.
В категории пассивного сновидениямы сталкиваемся со всевозможными примерами, большинство из которых объединяет одна общая черта: они находятся вне сознательного контроля человека. В сновиденииэтого типа наиболее важным фактором является чистая естественность самого акта сновидения, происходящего во время обычного сна. Здесь мы рассмотрим именно этот тип пассивного сновидения. Другой тип предусматривает изменение состояний восприятия, временно вызываемых сильным потрясением, заболеванием, высокой температурой, употреблением анестезирующих лекарственных средств, некоторых лекарств, в том числе психотропного действия, а также сознательным злоупотреблением неразрешёнными наркотическими средствами. Мы не станем рассматривать пассивные сновидения, принадлежащие ко второму классу, поскольку их результаты не только хаотичны и разрушительны, но и крайне ненадёжны.
Существует ещё одна техника сновидения, но, несмотря на её высокую результативность, мы не станем рассматривать её подробно. Я имею в виду очень хорошую технику, называемую пристальным созерцанием. От других техник она отличается тем, что располагается почти посередине между активнымии пассивнымиметодами сновидения. Техника пристального созерцанияотличается от остальных своей высокой эффективностью, но овладеть ею можно только при условии надлежащего преподавания и тщательного контроля на ранних стадиях обучения со стороны опытного видящего. Поскольку маловероятно, что читатели этой книги будут заниматься под руководством опытного видящего, отлично владеющего техникой пристального созерцания, я считаю саму технику практически неприменимой для обычного человека. Более того: техника пристального созерцаниятребует постоянных ежедневных занятий по нескольку часов кряду (особенно в начале обучения), и если учесть, что рабочий день у большинства читателей достаточно заполнен, то находить ежедневно по два-три часа для отработки пристального созерцанияим вряд ли удастся, что ещё раз подтверждает непрактичность данного метода.