- Это не собака, сэр, это козел.
Человек сказал:
- Кто вам сказал, что это козел? Кажется, кто-то обманул вас. Какой это козел?
И он ушел.
Фермер снял козла с плеч, чтобы посмотреть, в чем дело. Это был, определенно, козел - оба эти прохожих ошиблись. Но он испугался, что, возможно, он поддался иллюзии.
Он почувствовал небольшой испуг, встретив на дороге третьего человека, который сказал:
- Привет! Где вы купили эту собаку?
Сейчас он не посмел сказать, что это был козел. Он ответил:
- Я купил ее в городе.
Ему было очень трудно сказать, что это козел, и он подумал, что, возможно, ему не надо брать его в деревню: он потерял деньги, и его бы засмеяли в деревне; люди подумали бы, что он сошел с ума.
Когда он так раздумывал, четвертый человек встретил его и сказал:
- Это странно: я никогда не видел, чтобы кто-то нес собаку на плечах. Вы воображаете, что это козел?
Фермер оглянулся кругом и увидел, что он был один, вокруг никого не было. Он выбросил козла и быстро побежал к своей деревне. Он потерял пять рупий, но, по крайней мере, его не назовут сумасшедшим.
А четыре хулигана взяли козла с собой. Так как четыре человека повторяли одно и то же снова и снова, фермеру стало трудно верить в то, что это было неправдой. А когда те, кто внушает вам что-то, одеты в священнические одежды, это становится еще более трудным. И когда эти люди - так называемые образцы правды и искренности, -это становится еще более трудным. И когда они искренне отрекаются от мира, это становится еще более трудным, потому что нет причины не верить тому, что они говорят. И не то, что они намеренно обманывают вас: девяносто девять из ста - это люди, которые сами имеют неверные понятия и сами обманываются. Они в той же упряжке, что и вы.
Определенно одно: когда человек верит, его будут эксплуатировать. Когда человека просят верить - он не будет свободен от эксплуатации. Вера может быть индуистская, джайнская или мусульманская, коммунистическая или какая-нибудь другая, но пока человек верит в то, что говорят другие, и верит в то, что ему проповедуют: «Если вы не верите, то будете страдать, а если верите, то будете счастливы», используется этот трюк - очень трудно человеку собрать достаточно мужества, чтобы избавиться от запутанных мыслей внутри себя.
Что же я хочу вам сказать? Я хочу сказать вам, что, если вы хотите избавиться от мыслей, которые образовались внутри, которые вкладывались тысячи веков, собирали впечатления столетий - тогда необходимо хорошо понять одно: нет ничего более самоубийственного, чем вера. Необходимо понять одно: верить, слепо верить, принимать молча и с закрытыми глазами - это основная причина того, что ваши жизни до сих пор искалечены.
Но все просят вас верить им; они говорят вам верить им и не верить другим. Они говорят: «Не верьте другим людям, потому что они не правы. Я прав - верьте мне».
Я хочу сказать вам, что разрушительно верить кому-либо, это повредит вашей жизни. Не верьте, не верьте никому! Тот, кто делает веру основой своей жизни, входит в мир слепоты, никакой свет никогда не войдет в его жизнь. Он никогда не сможет достичь света в своей жизни. Тот, кто верит другим, никогда не сможет узнать себя.
Так я призываю вас к неверию? Нет, неверие не нужно. Если вы думаете, что если вы не верите во что-то, то вы безусловно не верите в это. Это абсолютно неправильно. Существует состояние ума, которое есть ни вера, ни неверие. Неверие - это форма веры. Если вы не верите в Бога - что вы говорите? Вы говорите, что вы верите в несуществование Бога. Когда вы говорите: «Я не верю в душу», тогда вы говорите, что верите в несуществование души. Вера и неверие - это подобные вещи, между ними нет разницы. Вера позитивна, а неверие негативно. Вера - это позитивное вероисповедание, а неверие - негативное, но оба - это вероисповедание.
Человек может стать свободным от внутренней путаницы мыслей, если освободится от веры или неверия, если он перестанет постоянно смотреть на точку зрения других, если он выкинет саму идею, что кто-то еще может открыть ему истину. Когда человек думает, что кто-то другой может передать ему истину, он будет, так или иначе, связан. Если он получает свободу от одного, он будет связан другим, если он получает свободу от другого, он будет связан третьим - он не может освободиться от уз. Но получить свободу от чего-то и быть связанным другим - всегда дает утешение лишь на время.
Когда человек умирает, четверо несут его гроб на кладбище на своих плечах. Когда одно плечо затекает, они меняют плечо. Через некоторое время они снова меняют плечо. Человек, который меняет свои веры, меняет лишь одно плечо на другое, но сам всегда остается прежним, - он не меняется. Такой человек получит лишь временный отдых.