Если струны вины слишком ослаблены или слишком натянуты и музыкант трогает их, то создаваемый звук не будет музыкальным -он неприятен для слуха и пугает ум. Если в знак протеста против этой дисгармонии звуков человек рассердится, сломает струны вины и выбросит ее - это возможно, но он не должен забывать, что из того же самого инструмента путем настройки можно извлечь гармоничные звуки. Немузыкальный звук - это не вина вины: ошибка была в том, что она не была настроена. Если бы вина была настроена, тогда из тех же самых струн, которые создавали дисгармонию, могла быть извлечена музыка как бальзам для души.
Музыкальные и немузыкальные ноты извлекаются из тех же самых струн, хотя кажется, что они совершенно противоречивы и результаты будут противоположны. Один из них приведет вас в состояние блаженства, а другой - в состояние несчастья, но струны и инструмент те же самые.
Гнев возникает в человеческом сердце, если его сердце не сбалансировано. Если то же сердце становится настроенным, тогда энергия гнева начинает превращаться в сострадание. Сострадание - это трансформированный гнев. Если ребенок рождается без гнева, тогда, определенно, в его жизни никогда не возникнет сострадания. Если в сердце ребенка нет возможности для ненависти, тогда не будет и возможности для любви.
Но до сих пор вы жили с иллюзией, что чувства, подобные этим, противоречивы, и если вы разрушите одно, тогда останется другое. Это совершенно неверно. Не может быть более опасного учения - оно не психологическое, оно очень неразумное. Сострадание не возникнет через уничтожение гнева: оно происходит через трансформацию гнева. Сострадание - это не разрушение гнева, это гнев, который стал настроенным и музыкальным.
Так что если вы против гнева и стараетесь его разрушить - вы разрушаете музыкальный инструмент. И если вы разрушите его, ваше развитие будет очень слабым, хилым, в вас не смогут появиться никакие сердечные качества. Это та же ситуация, когда кто-то вываливает вокруг своего дома вонючие удобрения для цветов. Тогда вместо цветочного запаха вы получите дурной запах удобрений, и ваша жизнь станет невыносимой.
Цветы, определенно, расцветут с помощью удобрений, но не оттого, что вы положили их вокруг дома. Удобрения сначала должны измениться. Они должны войти в растения через корни, и однажды скверный запах удобрений превратится в аромат цветов. Но если кто-то просто бросает удобрения вокруг своего дома, он сойдет с ума от запаха, и если он выбросит удобрения, то его цветы станут безжизненными и блеклыми. Трансформация удобрений может превратить скверный запах в аромат.
Эта же химия, эта же алхимия называется йогой, религиозностью. Искусство превращения чего-то незначительного во что-то значительное называется религией.
Но то, что вы делаете под именем религии - это самоубийство, вы не трансформируете свое сознание. Вы живете с некоторым главным непониманием, тенью некоторого проклятия, повешенного на вас. Ваши сердца остаются неразвитыми, потому что вы осуждаете основные качества сердца. Было бы неплохо понять это более глубоко.
Если человек растет правильно, гнев будет играть важную роль в его жизни. Гнев имеет свой собственный колорит. Если его убрать, тогда картина человеческой жизни будет в какой-то мере неполной, некоторая яркость будет упущена. Но с самого детства вы начинаете учить детей подавлять некоторые качества, и в результате ребенок будет постепенно подавлять в себе то, что вы называете плохим. А подавленное сердце становится слабым, потому что его струны неправильно натянуты. И это подавление произойдет в уме, потому что ваше воспитание не идет глубже ума.
Когда вы говорите детям, что гнев - это плохо, это учение не достигает сердца. Сердце не имеет ушей, чтобы слушать, и слов, чтобы думать. Это учение пойдет в ум, а он не может изменить сердце. Тогда возникает проблема: умственный центр думает, что гнев - это плохо, но сердечный центр не знает, он не соединен с умом. Каждый день вы сердитесь, и каждый день раскаиваетесь и решаете больше не сердиться, но, проснувшись утром, вы снова сердитесь. Вы удивляетесь, потому что вы так много раз решали не сердиться - и все-таки это происходит.
Вы не знаете, что центр, который чувствует гнев, отличается от умственного центра. Центр, который решает: «Я не буду сердиться», совершенно отличен от центра, который становится сердитым. Это два абсолютно различных центра. Так что решение и раскаяние не имеют никакого влияния на гнев: вы продолжаете сердиться и раскаиваться в этом и теряете от этого душевное равновесие. Вы не понимаете, что эти два центра так далеки, что решение, взятое одним из них, совсем не достигает другого... так человек не целостен внутри.