1976 на его дне явления. Естественно при его личном присутствии мы слушали его лекцию вначале, а затем только некоторым преданным предоставлялось право говорить. Вы можете прочитать о праздновании в 1976 году в Трансцендентальной Дневнике том номер четыре.
Конечно, если кто-то делает более сложный фестиваль, это хорошо. В Маяпуре например торжества продолжаются в течение нескольких дней.
Ваш смиренный слуга, Хари Шаури дас.
Вопрос -
Скажите,пожалуйста,говорил ли что-то о гречихе в Экадаши Шрила Прабхупада.И,если это не затруднит Вас,напишите о запретах в Экадаши среди специй и других продуктов.Этот вопрос очень актуален для преданных нашей полосы.
Ответ -
Гречиха хорошо подходит для Экадаши, повара Шрила Прабхупады делали ему пури из нее.
Другие специи я не знаю, вам лучше спросить об этом Курму прабху или другого повара-эксперта.
Вопрос -
В Шримад Бхагаватам(2.2.15) говорится о том, что ум легко обуздать , заняв его размышлениями о лотосных стопах Господа.
Вы не могли бы объяснить подробнее, как это сделать практически?
Заранее благодарю за ответ, мои поклоны.
Ответ -
Если мы будем следовать предписанным методом садхана бхакти, соблюдая принципы и воспевая, поклоняясь Божеству, и делая регулярное служение, то становится легко осуществить наставление Кришны:
БГ 18.65
«Всегда думай обо Мне, стань Моим преданным, поклоняйся Мне и почитай Меня. Так ты непременно придешь ко Мне. Я обещаю тебе это, ибо ты - Мой дорогой друг.»
Если мы постоянно воспеваем и вовлечены в преданное служение, это означает, что мы всегда думаем о Кришне. Этот этап, выше, чем качество aштанга йога, который медитирует на стопы Кришны, потому что после осознания Кришны посредством медитации, йог должен занять себя активным служением Ему. Бхакти йог делает это с самого начала. Насколько преданный более погружен в служение, настолько Кришна более доволен им и затем открывает Себя Своему преданному.
Это не механически происходит, человек должен удовлетворить Кришну, а затем Он сам открывает Себя.
Думать о любом аспекте преданного служения означает то же самое что думать о стопах Кришны:
БГ 8.7
«Поэтому, о Aрджуна, ты должен всегда думать обо Мне в образе Кришны и в то же время сражаться, исполняя свой долг. Посвящая Мне все свои действия и держа ум и разум сосредоточенными на Мне, ты непременно достигнешь Моей обители.»
КОММЕНТAРИЙ: Наставление, которое Кришна дает Aрджуне в этом стихе, имеет большое значение для всех людей, занятых мирскими делами. Господь не говорит, что надо во что бы то ни стало отказаться от своих занятий или обязанностей. Человек может продолжать выполнять их, и в то же время он должен думать о Кришне, повторяя мантру Харе Кришна. Это поможет ему очиститься от материальной скверны и сосредоточить на Кришне свой ум и разум. Тот, кто повторяет имена Кришны, непременно достигнет Его высшей планеты, Кришналоки.
БГ 8.7
КОММЕНТAРИЙ: Повторяя мантру Харе Кришна, преданный может все время думать о том, кому он поклоняется, то есть о Верховном Господе в одном из Его образов: Нараяны, Кришны, Рамы и т.д. Постоянно повторяя святое имя, он очистится от материальной скверны и в конце жизни войдет в царство Бога. Йоги мысленно созерцают Сверхдушу в своем сердце, а преданный, повторяя мантру Харе Кришна, всегда держит ум сосредоточенным на Верховной Личности.
БГ 18.46
КОММЕНТAРИЙ: Каждый из нас должен считать, что он занимается своей деятельностью по указанию Хришикеши, повелителя чувств. И все плоды нашей деятельности нужно посвящать Верховной Личности Бога, Шри Кришне, таким образом поклоняясь Ему. Тот, кто постоянно помнит об этом, всегда находясь в сознании Кришны, по милости Господа познает все сущее. В этом заключается совершенство жизни. В «Бхагавад-гите» (12.7) Господь говорит: тешам ахам самуддхарта. Верховный Господь Сам заботится о том, чтобы такой преданный освободился от материального рабства. Это высшее совершенство жизни. Чем бы ни занимался человек, если он служит Верховному Господу, он непременно достигнет высшей ступени совершенства.
Ваш смиренный слуга,
Хари Шаури дас.
Вопрос -
Мне тяжело быть преданным Кришне, хотя теоретически я понимаю Его привлекательность.
Но многие старшие вайшнавы привлекают меня уже сейчас, поскольку я вижу их благородные качества.
От Мадхавананды прабху я слышал историю Шабари из Рамаяны - Господь Рамачандра стоял перед ней и готов был дать ей любое благословение, быть может Он мог сделать ее одной из своих жен на Вайкунтхе, но она попросила переместить ее к ее гуру и дать ей возможность служить гуру.
Правильно ли я понял что преданность гуру важнее чем преданность Кришне?
Ответ -
Духовный учитель не отличен от Кришны.
Шри Шри Гурв-аштака:
Сакшад-дхаритвена самаста-шастраир
Уктас татха бхавйата эва садбхих
Кинту прабхор йах прийа эва тасйа
Ванде гурох шри-чаранаравиндам
Что переводится так: «духовному учителю следует оказывать то же почтение, что и Верховному Господу, ибо он - Его ближайший слуга. Так гласят все богооткровенные писания, и этому указанию следуют все авторитеты. Духовный учитель – истинный представитель Шри Хари (Кришны), и я в глубоком почтении склоняюсь к его лотосным стопам.»
И в Шримад Бхагаватам Кришна утверждает, что Его слуга выше, чем Он сам. Maд-бхакта-пуябхйадхикa: “Более важным чем поклонение Мне является поклонение Моему преданному.” (Бхагаватам 11.19.21).
И существует еще множество подобных цитат, которые ясно показывают что поклонение преданному Господа равносильно поклонению Ему Самому, но более важно в том смысле, что Кришне оно больше нравиться (на английском есть такое выражение: «Любишь меня - полюби тогда мою собаку также»).
В Шримад-Бхагаватам (9.4.63, 68), когда Дурваса Муни был сбит с толку встречей с великим преданным, Амбаришей Махараджем, Сам Господь Вишну говорит Дурвасе:
ахам бхакта-парадхино хй асватантра ива двиджа
садхубхир граста-хрдайо бхактаир бхакта-джана-прийах
«Я нахожусь под контролем моих преданных. В действительности, Я не совершенно независим. Поскольку мои преданные полностью лишены материальных желаний, Я для них – единственная цель. Что уж говорить о Mоих преданных, когда даже преданные Mоих преданных очень дороги Mне.»
садхаво хрдайам махйам садхунам хрдайам тв ахам
мад-анйат те на джананти нахам тебхйо манаг апи
«Чистый преданный всегда находится в глубине Mоего сердца, а Я - всегда в сердце чистого преданного. Mои преданные не знают ничего, кроме Mеня, а Я не знаю никого, кроме них.»
Таким образом, если человек принимает прибежище чистого преданного, Кришна становится так доволен им, что открывает Себя даже если он недостаточно квалифицирован.
Ваш смиренный слуга,
Хари Шаури дас.
Заходите на сайт http://vedamedia.ru/
И будьте счастливы!