Как и следует ожидать, все эти четыре династии (как мы увидим, ничем не хуже нескольких следующих) современными учеными не признаются. Они согласны лишь в том, что до первой человеческой династии (а по счету Манефона — пятой) в Египте какие–то цари были (Бикерман сообщает даже два имени: Скорпион и Нармер).
Псевдопервая (пятая) династия
См. [6], стр. 791—799 и [12], стр. 176.
Эта династия называется также I Тинитской династией. Имя первого царя мы выше уже поставили в соответствие с именем первого человека Адама (ДМ). Интересно, что имена остальных царей этой династии резко варьируются от списка к списку. См. табл. 1, на которой указана также соответствующая (см. § 1) «династия» ветхозаветных патриархов. (Аналогичные таблицы Морозов приводит и по следующим династиям; мы их будем опускать).
Обращает на себя внимание стремление авторов подогнать династию под магическое число 7. Как ни странно, это же сделали и современные ученые. (Обратим внимание, кстати, какие имена они дают царям этой династии. Поистине, «Наука, ты всемогуща!»).
Морозов полагает, что в основу этой (и следующих) династий положена первичная апокалиптическая схема «семи земных царей», искаженная до неузнаваемости.
Он замечает, что имя второго царя Тоты (ТТ) очень похоже на имя Давида (ДД), который по династическим отождествлениям падает на конец III века — начало IV века. С другой стороны, этому царю соответствует в Библии патриарх Енос, при котором, якобы, началось поклонение богу–Громовержцу (ИЕУЕ), что также дает то же время.
Он далее замечает, что по Библии патриарха Еноха «вдруг не стало», потому что бог взял его (см. Быт. V, 24), а на соответствующем месте в Абидосском списке, вместо имени, изображен человек с посохом, как вечный путник.
| Абидосская | Саккарская | Туринский | Зонарас | Африкан | Евсевий | Эпатосфен | Патриархи | Современные ученые |
| таблица | таблица | папирус | по Луке | (Бикерман) | ||||
| Мена | — | Мена | Менес | Менес | Менес | Менес | Адам | Аха |
| Тота | — | — | Атотис | Атотис | Атотис | Атотис I | Сиф | Джер |
| Атоть | — | Атоти | Кенкенес | Кенкенес | Кенкенес | Атотим II | Енос | Уаджи |
| Ата | — | Атотис | Уенефес I и II | Уэнефес | Венефес | — | Каинан | — |
| Хеспы | — | Усафайс | Усафай | Усафайдос | Усафайс | — | Малелеил | Ден |
| Мирбип | Мирбип | Миебис | Мебидос | Миебис | Ниебайс | — | Иаред | Аджиб |
| (Человек | — | — | Семемпсес | Семемпсес | Мемфсес | Диабиес | Енох | Семерхет |
| с посохом) | ||||||||
| Кебх | Кебху | Кебху | Бенехес | Бьенехес | Вибетис | Пемфос | Мафусип | Каа |
Табл. 1
Псевдовторая династия
См. [6], стр. 796—804 и [12], стр. 176.
С этой (II Тинитской) династией дело у египтологов обстоит значительно хуже, чем с первой. Они не могут даже последовательно перечислить ее царей. У Эратосфена эта династия вообще отсутствует, а остальные источники безнадежно противоречат друг другу.
Морозов пытается отождествить этих царей с теми же римскими императорами от Диоклетиана до Аркадия, но за недостатком информации его сопоставления выглядят не очень убедительно (он сам их характеризует как «гадательные»). Тем не менее, подводя итоги, он пишет:
«Итак, первые две «династии», якобы человеческих (а вернее — человекоподобных) египетских царей, начиная с Мены, никогда не существовали самостоятельно, а списаны с властелинов латино–эллинно–сирийско–египетской тетрархии кануна Средних Веков. Эти властелины действительно были египетскими теократическими царями, но признавались за своих также и латинами, и греками, и сирийцами, а жили они обычно не в Мемфисе или Фивах (которые к тому же до сих пор не найдены, несмотря на все розыски), а в стратегическом центре своей империи — Царьграде, на берегу Босфора, и только в походах, да на богомолье ходили в долину Нила, где стояли главные их храмы» ([6], стр. 803—804).