Выбрать главу

После приезда тов. Ленина я не видел Авилова даже на пороге партийных учреждений. Правых большевиков словно помелом вымело. Ходом жизни они были отброшены в лагерь межеумочной[31] «Новой жизни»[32]. Все остальные товарищи под руководством Ленина быстро сплотились, и партия стала единомыслящей, постепенно, не без внутренней борьбы и колебаний, приняв лозунги и тактику тов. Ленина.

А между тем, когда в день приезда в первых же речах тов. Ленин громко провозгласил: «Да здравствует социалистическая революция!», то, помню, этот лозунг не на шутку переполошил не только насмерть напуганного революцией «новожизненца» Суханова, но и некоторых партийных товарищей. В то время не все так скоро могли понять казавшийся почти максималистским призыв к социалистической революции, через несколько месяцев создавшей РСФСР, — призыв, уже в те дни выброшенный тов. Лениным как практический лозунг, как дело завтрашнего дня.

Но в короткий срок всякая серьезная оппозиция отмерла. В это время уже нетрудно было усвоить задачи нашей партии в революции и понять, что без немедленного перехода власти в руки Советов завоеваниям целых поколений рабочего класса грозит неминуемая гибель. Но в самом начале революции, в первых числах марта, когда происходили описанные мною заседания ПК, разобраться в запутанной конъюнктуре было гораздо труднее.

Легко видеть, что товарищи, стоявшие на левом фланге Пека до приезда тов. Ленина, проводили, но существу, его тактическую линию. Эта линия, как показал опыт, была кратчайшим расстоянием между двумя точками революции: февралем и октябрем 1917 г.

Глава II. РЕВОЛЮЦИОННЫЙ КРОНШТАДТ

1. ПАРТИЙНАЯ КОМАНДИРОВКА В КРОНШТАДТ

Во время своих нередких посещений Петербургского комитета однажды я встретился с К. С. Еремеевым. От него и от тов. В. М. Молотова я узнал, что на следующий день выпускается первый номер послереволюционной «Правды»[33].

За недостатком в первое время литераторов, ввиду того что главные партийные силы еще не успели приехать из ссылки и эмиграции, особенно сильно чувствовалась нужда в печатной пропаганде наших идей и лозунгов. Туманной и расплывчатой либерально-эсеровской романтике первых дней Февральской революции было необходимо противопоставить четкую социалистическую программу и единственно революционную тактику большевиков. Лучшим орудием этой массовой пропаганды и агитации должна была служить большевистская рабочая газета.

По окончании заседания ПК, поздно вечером, К. С. Еремеев и В. М. Молотов поехали выпускать первый номер «Правды». Константин Степанович похвастался, что с помощью военной силы он уже захватил для нашей газеты обширное помещение «Сельского вестника».

Через пару дней, написав статью на тему о буржуазной и демократической республике, я занес ее в редакцию «Правды». В самом деле, Константину Степановичу было чем похвалиться. Оказывается, субсидируемый правительством «Сельский вестник» сумел неплохо устроиться при старом режиме. Это было огромное каменное здание на берегу Мойки, прекрасно оборудованное для газетной работы. В этом же доме помещалась большая типография, снабженная ротационными машинами. Откуда-то из глубины доносились характерные, тяжелые звуки работающей ротационки.

Во дворе, выходившем на соседний переулок, валялись связанные кипы сельскохозяйственной литературы. Прямо с набережной я поднялся по парадной лестнице во второй этаж, где теперь помещалась редакция вашей пролетарской газеты. Узкий коридор был тесно загроможден пудовыми тюками изданий «Сельского вестника».

Я постучал в первую дверь направо и услыхал знакомый голос Константина Степановича: «Войдите». Кроме него тут находился недавно приехавший из Москвы М. С. Ольминский. Я передал им рукопись. Тов. Еремеев рассказал, что только что получена статья Максима Горького, но ее абсолютно нельзя печатать, так как от начала до конца она проникнута густым пессимистическим настроением по поводу разрушений и убийств. Я выразил нескрываемое удивление, что такой крупнейший художник, как М. Горький, не сумел найти нужных слов и де увидел в революции ничего иного, кроме некультурности русского народа и разрушительной стихии[34].

вернуться

31

Лишенная четкости, определенности; промежуточная. Ред.

вернуться

32

«Новая жизнь» — ежедневная газета, издавалась в Петрограде с 18 апреля (1 мая) 1917 по июль 1918 г. Инициатором создания газеты была группа меньшевиков-интернационалистов и писателей, группировавшихся вокруг журнала «Летопись». Редакторы — М. Горький, Н. Н. Суханов, В. А. Строев и др., издатель — А. Серебров (А. Н. Тихонов). До Октябрьской революции газета занимала неустойчивую позицию, выступая то против Временного правительства, то против большевиков. 2 (15) июля закрыта властями и до 8 (21) сентября 1917 г. выходила под названием «Свободная жизнь» (редактор-издатель Б. А. Авилов), а затем под прежним названием.

вернуться

33

«Правда» — ежедневная легальная большевистская газета; первый номер ее вышел в Петербурге 22 апреля (5 мая) 1912 г. «Правда» повседневно связывала партию с широкими народными массами, проводила политику партии по руководству нарастающим революционным движением, воспитывала массы в духе пролетарской солидарности, пролетарского интернационализма.

«Правда» подвергалась постоянным полицейским преследованиям. 8 (21) июля 1914 г. газета была закрыта. Издание «Правды» возобновилось после Февральской революции. С 5(18) марта 1917 г. «Правда» — центральный орган партии.

вернуться

34

В это время для политической позиции Максима Горького были характерны идейные колебания и расхождения с большевистской партией в оценке происходивших событий. Позднее он писал: «Когда в 17 году Ленин, приехав в Россию, опубликовал свои «тезисы», я подумал, что этими тезисами он приносит всю ничтожную количественно, героическую качественно рать политически воспитанных рабочих и всю искренно революционную интеллигенцию в жертву русскому крестьянству». Горькому казалось, что «эта единственная в России активная сила будет брошена, как горсть соли, в пресное болото деревин и бесследно растворится, рассосется в ней, ничего не изменив в духе, быте, в истории русского парода» (Горький М. Собранно сочинений: В 30 т. Мм 1952. Т. 17. С. 25).

В. И. Ленин, высоко оценивая творчество М. Горького, узнав об его обращении к исполкому Петроградского Совета и Временному правительству с призывом заключить достойный мир, подверг серьезной критике пацифистские заблуждения Горького.

B. И. Ленин указывал, что призывы о мире, обращенные к буржуазным правительствам, на дело оказываются обманом народа, он всесторонне обосновал вывод о том, что буржуазное Временное правительство не может дать пародам России справедливого демократического мира (См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 31. C. 48–54).