Кровавое царствие Slayer

когда-нибудь играли попурри, я бы вставил туда эту часть песни‖.

Мнение Кинга безошибочно о тех частях песни, которые не страдают от неуместных

попсоватых риффов: они жестоки и быстры, даже больше, чем ‗Ghosts Of War‘. ―Приго-

товьтесь к тому, чтобы быть пронзенными!‖ – поет Арайа в этой композиции о ритуаль-

ных жертвоприношениях, которая звучит практически старомодно среди социальных

комментариев о войне и фашизме.

Что странно, Slayer включили кавер-версию Judas Priest на этом альбоме, в проти-

воположность к би-сайду, где бы она действительно смотрелась уместно. Новообретен-

ный чистый звук Slayer не сослужил службы ‗Dissident Aggressor‘ (Диссидент-агрессор),

сделав звук скорее хрупким, чем тяжелым и сама песня изначально далека от лучшей ра-

боты Priest. Использованные гитарные вопли с целью заменить оригинальные вопли

фальцетом Роба Хэлфорда звучат фальшиво, словно андерграундная группа с чересчур

большим бюджетом пытается следовать по неверному пути.

К счастью злоба и чрезмерная тяжесть делают скорость ненужной на ‗Spill The

Blood‘. Это также первое появление на альбоме Slayer чистой, неискаженной гитары:

вступление - арпеджированный гул, который отлично подходит к необыкновенным пер-

вым двум риффам. Еще один гимн про жертвоприношения от Ханнемана, ‗Spill‘ скорее

13 Запрещенная обложка альбома сингла „Mandatory Suicide‟ была откровенно скучной. На ней был изображен волоса-

тый подросток, свисающий с веревки в своей спальне, внутри которой находится обычная подростковая атрибутика и

постер Slayer на стене. Задняя обложка сделала послание песни четче, содержа напечатанное письмо, уведомляющее

подростка о его принудительном призыве в военное училище. Эта сторона – визуальный динамит, и Slayer неплохо

выиграли при помощи рекламы, которую подразумевал запрет.

14 Послушайте длительный барабанный фрагмент в 3:12, который длится целых шесть секунд.

85

соотносится в поэтическом смысле с прохождением сквозь ―бесконечное время‖, делясь

―мудростью, которую накопил старый мир‖. Его отличная громыхающая кульминация это

отличный способ завершить альбом.

‗South Of Heaven‘ достиг № 57 в Соединенных Штатах, получив золотой статус пять

лет спустя. Рецензии были предсказуемо смешанными. Киму Нили из почтенного изда-

ния Rolling Stone, следовало подумать десять раз, прежде чем высказывать мнение, что

пластинка была откровенно отвратительным сатанинским бредом. Складывалось ощуще-

ние, что после четырех альбомов, выпущенных группой, некоторые до сих пор отказыва-

лись признавать факт, что Slayer не были сатанистами, и что их песни были оскорбитель-

ны лишь в том случае, если кому-то не нравилось графическое оформление пластинок, а

не потому, что группа пропагандировала экстремистский взгляд на мир. Большинство

поклонников Slayer осознали, что группе требовалась смена направления после непре-

взойденного ‗Reign In Blood‘. Как отметил Арайа: ―Люди обвиняют нас в том, что потеря

нашей брутальности была ошибкой по сравнению с любой композицией на ‗Reign In

Blood‘. Мы хотели записать быструю пластинку, и именно такой и получился ‗Reign‘, но

мы не хотим все время звучать одинаково ‖.

Как бы то ни было, члены группы сохранили некоторые смешанные чувства о

‗South Of Heaven‘, и как обычно Кинг был самым откровенным из них. ―Этот альбом нра-

вится мне не настолько сильно, как ‗Reign In Blood‘, потому что, по моему мнению, Том

сделал шаг назад в своем пении, или лучше сказать, пел слишком много. Честно говоря,

это один из моих наименее любимых альбомов Slayer‖. Более осторожный Арайа в значи-

тельной степени согласился с его мнением: ―Этот альбом был нашим поздним промахом,

он не слишком хорошо был принят, но я догадываюсь, что позже люди стали в него втя-

гиваться. Это было то, что мы сознательно сделали иначе. Он не был быстрым, и в нем не

было этого эффекта ‗Reign In Blood‘‖.

Керри позже подтверждает, что его выступление на альбоме не совсем соответство-

вало его обычным стандартам, и не последней причиной в этом стало то обстоятельство,

что он недавно женился во второй раз и переехал в Феникс, который находится в паре ча-

сов езды от остальных участников, проживавших в Лос-Анджелесе.

На ‗South Of Heaven‘ есть отличные композиции – заглавный трек и ‗Ghosts Of War‘,

плюс быстрые переходы в ‗Live Undead‘ и ‗Behind The Crooked Cross‘, но из-за ее странного

появления между экстремальным металлом и медленным, более традиционным мате-

риалом альбому не хватает четкой индивидуальности. Как сказал Кинг: ―Это была един-

ственная пластинка, которую мы записали, держа в уме идею того, что мы хотим сделать

еще до написания первой ноты. Мы быстро играли и выступали на концертах, которые в

основном также требовали быстрого исполнения, и потому что мы становились популяр-

нее, нам требовалось…компенсировать всю эту скорость ‗Reign In Blood‘‖.

По прошествии лет личное отношение Кинга к альбому осталось амбивалентным,

особенно когда это касалось составления сет-листа перед новым туром. ―Каждый всегда

хочет услышать ‗Ghosts Of War‘, но я не такой уж фанат этой песни… Мне нравится боль-

шая тяжелая часть, и я всегда говорю: ‗Давайте поставим тяжелую концовку в конце

‗Chemical Warfare‘ и просто отыграем вторую половину'. Но я никогда не мог осуществить

этого. А затем я иногда пытаюсь сыграть ‗Behind The Crooked Cross‘ и… Джефф написал

эту вещь и он не хочет ее исполнять. Я написал ‗Ghosts‘ и не хочу играть ее‖.

Иная доля критики в отношении ‗South Of Heaven‘ касалась недавно развившейся

тенденции Slayer затрагивать общество вместо того, чтобы петь о более удобоваримых

фантазиях вроде Сатаны. Парадоксально, что в то время, как Родительский Комитет По

Вопросам Музыки и схожие организации были шокированы дьявольщиной предыдущих

альбомов Slayer, с этим альбомом было трудно справиться, поскольку он поднимал такие

вопросы, как: нужна ли война? Правильно ли делать аборты? Обманщики ли христиан-

ские телевизионные евангелисты? Ни на один из этих вопросов нельзя найти однознач-

86

ный ответ или проигнорировать вовсе, в отличие от песен о жертвоприношениях и мерт-

вецах, которые писались скорее для развлечения, чем для анализа. Как объясняет

Джефф: ―Мы были блэк-метал группой три года назад, сатанинские тексты нам подна-

доели… Ирония в том, что Рик Рубин пытался убедить нас сохранить большую часть сата-

нинского содержания в текстах, равно как и жесткость в музыке. Именно он тот парень,

который убеждал нас стать несколько спокойнее и стать более…эээ.. коммерческими!‖

Альбом был набит под завязку жестокой изобразительностью, начиная от убитого

дитя в ‗Silent Scream‘ и до умирающего солдата в ‗Mandatory Suicide‘. Почему эти вещи

кажутся людям развлекательными? Этим вопросом несколько десятилетий задаются учи-