42
Говоря об увеличении на Западе количества людей, верящих в реинкарнацию, Стивенсон дает понять, что для выявления случаев возрождения кроме принятия самой идеи необходимо еще нечто важное, имеющее отношение к другим культурных переменным, которые отличают неиндустриальную культуру от высокоиндустриальной. Это более размеренный образ жизни, позволяющий человеку быть более внимательным к внутренним психическим процессам, которым придается большое значение; более глубокое ощущение взаимосвязанности и взаимозависимости событий и т. д. См. книгу “Дети, помнящие предыдущие жизни”, с. 165–169.
(обратно)43
Другой подобный случай произошел с Надей — девочкой-аутисткой, которая с ранних лет стала проявлять необычайные способности к рисованию, что, хотя рисовать ее никто не учил (книга Лорны Селф “Надя: случай исключительных художественных способностей ребенка-аутиста”). Дети, с младенчества обладающие необыкновенными способностями, возможно, тоже являются источниками свидетельств о ренкарнации, исследовать которые здесь не хватит места. Однако, если вы внимательно прослушаете концерт Моцарта, сочиненный им в три года, и посмотрите картины Нади, нарисованные ею в возрасте от трех до пяти лет, это вас наверняка впечатлит.
(обратно)44
Оказывается, лучший способ не допустить того, чтобы спонтанные воспоминания из предыдущей жизни стали для ребенка проблемой, — обсудить их без насмешки или осуждения. То, что открыто, не будет создавать особых трудностей.
(обратно)45
См., например, книгу Питера Фрэнкача “Законы духовного гипноза”.
(обратно)46
Наверное, лучшее введение в терапию прошлых Роджер Булгер в своей книге “Другие жизни, другие Я: юнгианские исследования терапии прошлых жизней”, которая попалась мне уже после того, как я закончил эту книгу. Если бы я познакомился с ней раньше, то, несомненно, почерпнул бы из нее больше информации.
(обратно)47
Бывают, однако, случаи, когда применение гипноза вызывает воспоминания о прошлых жизнях, которые можно проверить. Заинтересованный читатель может изучить случай с Джейн Эванс, представленный в книге Джеффри Айвенсона “Более чем одна жизнь? Любопытные случаи, записанные Блоксхэмом”, а также случай Рея Брайента, описанный Колин Уилсон в книге “После жизни. Исследование свидетельств жизни после смерти”, с. 195–197. И конечно же, знаменитый случай Брайди Мерфи, описанный Мори Бернштейн в книге “Исследование случая Брайди Мерфи”, а потом растиражированный в газете “Чикаго Дейли Ньюс”. Осторожный читатель, несомненно захочет изучить и “публичное разоблачение” случая, опубликованное в конкурирующей газете “Чикаго Америкэн”, которой не удалось сохранить права на книги Бернштейн, и “публичное разоблачение публично разоблаченных” материалов в Денвер Пост. (Новое издание книги “Исследование случая Брайди Мерфи”, вышедшее в 1989 году в издательстве “Даблдэй”, освещает запутанную историю этого случая и определяет нынешнее положение дел.
(обратно)48
Чтобы отстаивать правомочность всех спровоцированных воспоминаний, потребуется подробный анализ каждой из терапевтических техник, ответственных за извлечение таких воспоминаний, и того, как эти техники влияют на сознание. Очевидно, что наше предварительное слушание не позволяет прибегнуть к столь длительному разбирательству.
(обратно)49
Леонард Орр и Сондра Рэй “Повторное рождение в новом веке”; Элизабет Фехер “Психология рождения”.
(обратно)50
Джон Лили “Центр циклона и глубинное Я”.
(обратно)51
Станислав Гроф “Путь самопознания”.
(обратно)52
Станислав Гроф “Области человеческого бессознательного”, “ЛСД-психотерапия”, “За пределами мозга”, “Встреча человека со смертью” (последняя книга написана вместе с Джоан Халифакс).
(обратно)53
Ида Рольф “Рольфинг: интеграция структур человека”, Моше Фельденкрайсе “Осознание через движение”, Мильтон Трешер “Психофизическая интеграция и Ментастикс”.
(обратно)54
Ньянапоника Тера “Сердце буддистской медитации”.
(обратно)55
Это наблюдение опровергает скептическую мысль о том, что “воспоминания” о прошлых жизнях возникают из-за внушаемости субъекта в гипнотическом трансе. Хотя внушаемость в отдельных случаях может иметь место, ею нельзя объяснить, почему подобный же феномен проявляется при обстоятельствах, не связанных с внушениями, например при голономной интеграции.
(обратно)