Позже душа привносит это осознание в планирование новой жизни, причем проделывает эту работу не одна, а с помощью Совета. Он знает полную кармическую историю души и, следовательно, может дать рекомендации, усиливающие личную мудрость, — факт, очевидный для участвующей в этом процессе души. Один человек описывает это так:
“Мне помогали разрабатывать план моей следующей жизни так, чтобы я на жизненном пути встретился со многими проблемами. Я не захотел брать на себя ответственность, поскольку чувствовал, что у меня не хватит на это сил. Однако я понял: нам даются трудности, чтобы мы преодолевали их и, сделав это, становились сильнее, сознательнее, совершеннее и ответственнее”[88] (с. 41)
Поскольку рекомендации Совета основываются на том, что нужно личности, а не на том, чего она хочет, эти указания часто воспринимаются неоднозначно. Душе может не понравиться рекомендованная ей жизнь, но, исходя из высших устремлений, она осознает ценность рекомендации как обучающего средства. Душа может быть возвращена к жизни, в которой будет окружена старыми врагами и должна будет пройти через великие испытания, но каждая составляющая жизненного плана тщательно отобрана для создания условий, которые помогут ей преодолеть существующие ограничения. Согласно Уайггону, каждый из нас, прежде чем “выйти” в следующую жизнь, видит, куда он попадет, каждый осознает и принимает свое назначение. Вот как, например, говорит об этом один пациент:
“Есть люди, с которыми я не слишком хорошо обошелся в последней жизни, и я должен был возвратиться на земной уровень и отработать долги. В этой жизни если они навредят мне в ответ, я собираюсь простить их, потому что сейчас единственное мое желание возвратиться домой. То место, где я был между жизнями и есть мой дом” (с. 42).
Другая пациентка рассказывает следующее:
“Я выбрала свою мать, зная, что в ее семье высок риск заболеть болезнью Альцгеймера, и я подвергала себя этому риску. Но кармические связи с матерью были важнее, чем любая генетическая неполноценность. Была и еще одна причина, чтобы выбрать мою мать. Судьи говорили, что я должна пройти в этой жизни опыт воспитания без отца, а я знала, что мои родители скоро разведутся. Также я знала, что благодаря этому я попаду в то место, где мне суждено встретиться с человеком который должен стать моим мужем” (с. 42)[89].
Чтобы совершенствоваться, мы должны получать кармические вызовы, и они приходят в виде противостояния, беспорядка, конфликта, забот, тревог или разочарований, известных человечеству.
Как говорит Уайттон:
“психологические и физические проблемы всех сортов могут быть отнесены к карме. Моральные недостатки и нереализованные, подавляемые эмоции будут перенесены в следующую инкарнацию в виде заболеваний, травм, фобий и прочих затруднений” (с. 75).
Однако тяжелая жизнь — не обязательно знак расплаты за прошлые провалы. Это может быть частью плана тренировки для будущих побед. Души, особенно заинтересованные в духовном совершенствовании, иногда сразу планируют несколько жизней, используя в первых суровые испытания, чтобы развить силу и чувства, необходимые для значительных достижений в более поздних жизнях. (Вспоминается сказка о душе, готовившей себя к тому, чтобы стать королем. Для этого она решила сначала прожить три жизни среди самых бедных людей земли, воплотившись по очереди в нищего бродягу, страдающего от засухи и неурожая крестьянина и больного ребенка, после чего, наконец, смогла стать королем. Побуждаемый состраданием, приобретенным в этих трудных жизнях, король совершил великую социальную реформу).
Большинство из нас склонны приравнивать трудности к наказанию, но эта формула несправедлива. Если мы страдаем в этой жизни или видим, как страдают другие, нельзя делать вывод, что мы или они совершили в предыдущей жизни какое-то преступление или гнусный поступок. Во-первых, как уже отмечалось выше, страдание может быть приготовлено для личности, чтобы она в дальнейшем его преодолевала. Во-вторых, как только душа подходит завершению своего временного пребывания на Земле, она начинает лучше понимать происходящее и часто сама ищет пути ускорения этого процесса. Таким образом, души стремятся идти более трудным путем, требующим преодолений.
Уайттон пишет, что человеческие жизни становятся тяжелее, когда люда начинают делать успехи в обучении. Большие трудности, внедренные в их жизни иногда представляют собой великие вызовы, предка, предназначенные обеспечить внутренний рост. Иногда они складываются из кусочков и фрагментов неразрешенной кармы, собранных из многих жизней и сгруппированных в интенсивный урок, душа стремится поспешить с завершением обучения. Поскольку мы этой жизни не можем знать, откуда берутся человеческие несчастья, лучший вариант — никогда никому не выносить никакого приговора.