Они расположены большей частью вдоль позвоночника и имеют отношение к центральной нервной системе и эндокринным железам. Чакры — многомерный феномен, объединяющий физический, психологический и духовный аспекты существования. Каждая чакра ассоциируется с особыми эмоциональными, ментальными и духовными процессами, которые рассматриваются в индийской медицине как взаимосвязанные.
Считается, что жизненная сила входит в нас через высшую чакру, расположенную над головой, и спускается вниз через другие чакры, пока не достигает самых низших, расположенных у основания позвоночного ствола. Там эта небесная сила смешивается с земной энергией, и начинается ее возвращение: она движется вверх тем же путем, каким спускалась. Все семь чакр оживляются божественной силой и вводят различное ее количество в системы, которыми управляют. Через “закрытую” чакру проходит меньше энергии-сознания, чем через “открытую”.
Эволюция каждого в любой точке жизненного пути отражается состоянием всех семи чакр вместе взятых. У высокоразвитого существа они открыты и гармонично интегрированы, тогда как у менее развитого некоторые открыты, а другие закрыты. Заинтересованный читатель может обратиться к богатой литературе по данной теме[116].
Принимая во внимание многомерность чакр, их функционирование можно описать в терминах тонкой энергии (прана или ци) или уровней сознания. Предлагаемая карта возраста души составлена на основании подхода к чакрам как символическим системам, описывающим различные уровни сознания или уровни бытия, через которые проходит человек на своем эволюционном пути, начиная с первой чакры у основания позвоночного ствола и кончая седьмой, расположенной над головой.
Таким образом, мы можем рассматривать каждую чакру как символ различных экзистенциальных позиций, занимаемых человеком, как характерный стиль, отражающий определенный уровень сознания. Мы можем определить компоненты каждого стиля, составив список различных психологических типов, связанных с каждой чакрой. Хотя о чакрах можно думать как об описывающих текущие или архетипические уровни сознания, ни одну личность нельзя правдоподобно описать в терминах одной чакры.
Поскольку чакры всегда интерактивны и их взаимодействия сложны и тонки, существует опасность чрезмерного упрощения процесса. Относитесь к тому, что последует дальше, как к семи нотам, с помощью которых сочиняется разнообразие человеческих жизней[117].
Первая, или коренная чакра находится у основания спинного мозга и относится к первобытным инстинктам выживания. Ее можно рассматривать как переходную точку между существованием животного и жизнью человека. Она ассоциируется с инстинктом самосохранения, рефлексом “сражайся или беги” и связана с чувством страха и неизвестности. Когда этот уровень сознания полностью проработан, мы начинаем ощущать основательность и защиту, “укорененность” в мире и обретаем уверенность в том, что способны отразить любые угрожающие нашей жизни нападки. Те, кто живет в мире, управляемом законом джунглей: “убей или будешь убит”, — имеют дело с неразрешенными проблемами первой чакры. Закон эволюции гласит: прежде чем делать что-либо, нужно выжить как личность. Это нижняя планка, не взяв которую нельзя двигаться дальше.
Вторая чакра — генитальная, обеспечивающая выживание видов. Хотя она во многом биологическая и инстинктивная, она управляет возможностью получать удовольствие. Тот, чья жизнь сосредоточена в этой чакре, чрезмерно озабочен вопросом, как получить чувственное удовольствие или, наоборот, избежать его (особенно это касается секса). Такой уровень существо-
вания достигает высшей точки, обретая способность к ярким, приносящим удовлетворение чувственным переживаниям. Отрицательные моменты периода становления изживают себя, и способность получать удовольствие может сыграть положительную роль на уровне более высоких чакр — так всегда происходит с чакрой, расположенной ниже другой. По большому счету, фрейдизм можно назвать теорией второй чакры.
Третья чакра — чакра солнечного сплетения, тема которой — власть. Со временем одно чувственное удовольствие перестает нас удовлетворять: оно не дает ощутить всю остроту жизни и проявить себя. Мы хотим подняться над ним, проверить свои возможности, испытать себя в соревновании с другими. Это больше, чем расширение инстинкта выживания, так как может порой привести к проектам, угрожающим нашей жизни. Например, опасные профессии или хобби. Здесь главенствует одно желание: проверить границы своей жизненной силы. Работа над этим уровнем сознания означает исследование как властвования, так и подчинения — двух аспектов власти. Здесь мы найдем и владык, и жертв, “авторитарных личностей” и “комплекс неполноценности”. Темы адлерианской психологии в первую очередь адресуются этой чакре.