И еще отмечу один важный момент. Наш тыл и турецкий тыл этой зимой являлись двумя большими разницами. У России - суровый климат, все запуржило, завьюжило, все сидели по домам и топили печи. А в Египте, Северной Африке, Ближнем Востоке, Месопотамии - зима никак не ощущалась. Даже в северном Стамбуле климат более мягок зимой, чем в Сочи. То есть работа в турецком тылу велась активно и не прерывалась из-за зимы.
На театре военных действий, конечно, зимой Балканские перевалы стали труднопроходимы. Но у побережья Черного моря военные действия турки возобновили, пользуясь нашими трудностями.
Османы были умны, хитры, безжалостны и амбициозны. Они мечтали властвовать над всем миром, покорив его под знаменем Аллаха. Страна была сильна и еще особо ничего не потеряла. Азов, Южный берег Крыма, Ачи-кале, русская часть Молдавии и Бессарабия были просто ничего не значащими мелочами. Северными глухими окраинами могучего государства.
Турки могли выставить на поле боя сотни тысяч безмозглых боевиков из подчиненных им стран. Они могли собирать огромные армии и разорять народы.
Просочившись вдоль берега сильные турецкие отряды, в том числе бригада "Мучеников Ях-я" ( мародеры высшего класса, принадлежащие, судя по внешнему виду, к касте гробовщиков), посланные непосредственно визирем из Стамбула, вздумали овладеть потерянной Варной. Но русский гарнизон цитадели сумел дать туркам отпор.
Тогда враги сместились западнее, соединились под Шумлой с армией турецкого сераскера, и в начале ноября бурным потоком вновь ринулись к Праводам. По пути набирая потурченцев, готовых идти за ними в огонь и в воду. И снова атака на этот городок была неудачной.
Затем, в январе 1829 года, османы совершили искусный обходной маневр и напали на нас с тыла, стремительно овладев Козлуджей и после атаковав и достопамятный Базарджик. Все шло весело, как на похоронах...
Если спросите меня, то я вам скажу, что вся эта затея - сплошная глупость. Поскольку перевалы в Балканских горах были закрыты, турки плохо могли снабжать свою растянувшуюся армию. К тому же, если и есть здесь аксиома, то это то, что после любой, самой маленькой победы, турки расслабляются.
Они уже слишком далеко зашли. А русских войск в Добрудже было много. И прижиматься к Дунаю они категорически не хотели. Мотивации у нас имелось выше крыши. Так что наши собрались, поднатужились, снова побили турок под Базарджиком, а затем опять отбили Козлуджу. Соперники остались при своих.
К тому же, текущая зима была по местным понятиям очень сурова, а потому прошла относительно мирно. Теплолюбивые жители Востока отказывались воевать в таких суровых условиях.
По итогу 1828 года русские войска не добились значимого успеха, наша армия простояла у крепостей Рушук, Силистрия, Шумла, без всякого результата, при этом понеся значительные потери.
Несколько лучше наша армия воевала на Кавказе. После взятия Анапы, русский командующий в Закавказье граф Паскевич- Эриваньский нацелился на Карс. В середине июня граф обложил город, взял его в осаду, а в начале июля в результате решительного штурма город пал.
Говорят, где-то там сражается и простой солдат Скобелев, дед знаменитого русского полководца Скобелева, и княгини Белосельской-Белозерской. А многие офицеры настолько рьяно кутили перед боем, что утром на штурм Карса шли в состоянии "живых мертвецов". Но все же русское оружие с неслыханным упорством решило этот вопрос в глухом углу империи в нашу пользу.
После захвата города, оставив в Карсе русский гарнизон, граф Паскевич пошел на север к Черному морю и последовательно взял грузинские крепости Ахалцихе, Хервис и Поти, выбив из них османов. Разбив местного командующего турок, сераскера Кезё Мехмета в Алкацихском сражении, до конца года на турецком направлении русской армией еще были захвачены крепости Ацхур, Ардаган, Баязет и Алашкерт.
Зато в горах Большого Кавказа, в ауле Гимры, копил силы горцев первый имам Кази-мулла. Предшественник Шамиля. В маленьком садике, рядом с сельской школой в деревне Ярогларе, посреди русских владений Дагестана, ученый мулла Магомед, кадий Кюринский, собрал окрестных мулл и они держали последний совет, на котором постановили преобразовать исламизм и выбить русских с Кавказа.
Провозглашалось формальное равенство перед Аллахом, "делай все для бога, а не для себя". Все светские властители, не покорившиеся непогрешимым муллам, должны быть вырезаны. Исламизм должен был восторжествовать в горах на трупах друзей и недругов, ему было все равно.