Kičma sveta Visoki planinski venac sa nekoliko prevoja, koji razdvaja Aijelsku pustaru od zemalja na zapadu. Takođe se naziva i Zmajev zid.
Krpari Pravilno Tuata’ani, takođe zvani Putnici. Nomadski narod; sledi potpuno miroljubivu filozofiju zvanu Put lista, koja ne dopušta nasilje ni pod kojim uslovima. Tuata’an koji odstupi od ovih uverenja naziva se „Izgubljeni“, a ostali ga više ne priznaju.
Lini Dadilja gospe Elejne, a pre nje i njene majke Morgaze, kao i Morgazine majke. Žena neizmerne unutrašnje snage, izuzetne moći zapažanja i neiscrpni izvor izreka; nikada nije priznala da je ijedna od njenih učenica potpuno odrasla..
Logan Ablar Rođen 972 g.n.e. u Geladanu, nekada je tvrdio da je on Ponovorođeni Zmaj. Uhvaćen pošto je preneo rat na Geldan, Altaru i Murandiju, odveden je u Belu kulu gde je smiren, da bi kasnije pobegao, u zbrci posle zbacivanja Sijuan Sanče. Slučajno obnavljanje njegove moći da usmerava bilo je prvi nagoveštaj da taj gubitak nije nepopravljiv. Samouveren nakon svog Izlečenja, ponovo je pobegao i ne zna se gde se trenutno nalazi. Videti takođe: smirivanje; umirivanje.
Majen Grad-država na Olujnom moru, sa svih strana okružen Tirom, koji mu je ujedno i vekovni neprijatelj. Vladar Majena naziva se Prvi, što je nekada bilo Prvi gospodar ili gospa; Prvi tvrde da su potomci Artura Hokvinga. Steg Majena je zlatni jastreb u letu na plavom polju.
Mazrim Taim Čovek koji je izazivao haos u Saldeji dok konačno nije poražen i uhvaćen, mada je potom pobegao, izgleda uz pomoć nekih od sledbenika. Ne samo što može da usmerava, već je u tome i veoma jak; sada poznat kao M’hejl (vođa na Starom jeziku) Aša’mana. Videti takođe: Aša’man.
Melaina Mudra iz septe Džirad Gošijen Aijela. Šetač kroz snove. Osrednje jaka u Moći. Udata za Baela, poglavara klana Gošijena. Sestrožena Dorindi, gospodarici krova uporišta Dimni izvori.
Mere za dužinu 10 palaca = 1 stopa; 3 stope = 1 korak; 2 koraka = 1 hvat; 1000 hvatova = 1 milja; 4 milje = 1 liga.
Mere za težinu 10 unci = 1 funta; 10 funti = 1 kamen; 10 kamenova = 1 stoteg; 10 stotegova = 1 tona.
Moiraina Damodred Aes Sedai iz Plavog ađaha. Rođena 956. g.n.e. u kraljevskoj palati u Kairhijenu. Po dolasku u Belu kulu 972. g.n.e. imala je kao polaznica meteorski uspon i uzdigla se u Prihvaćenu posle samo tri godine, a u Aes Sedai još samo tri godine potom, krajem Aijelskog rata. Tada je počela da traga za mladićem koji se (po rečima Gitare Morozo, Aes Sedai koja može da Proriče) rodio na padinama Zmajeve planine u vreme Bitke za Sjajne zidove i koji će postati Ponovorođeni Zmaj. Ona je odvela Randa al’Tora, Meta Kautona, Perina Ajbaru i Egvenu al’Ver iz Dveju Reka. Iščezla je u ter’angrealu u Kairhijenu dok se borila sa Lanfear, ubivši tako naizgled i sebe i Izgubljenu.
Morgaza Milošću Svetlosti kraljica Andora, branitelj kraljevstva i zaštitnik naroda, Visoko sedište kuće Trakand. Sada u progonstvu, a mnogi veruju da je mrtva i da ju je ubio Ponovorođeni Zmaj. Njen znak čine tri zlatna ključa. Znak kuće Trakand je srebrna ključaonica.
Morski narod Pravilnije: Ata’an Mijere, Narod mora. Najveći deo života provode na svojim brodovima i nikako ne vole da se imalo odvajaju od okeana. Malo se stvarno zna o njihovim običajima, zbog prenaglašeno egzotične tajanstvenosti, a i zbog kićenja priča o njima. Glavnina prekomorske trgovine obavlja se pomoću brodova Morskog naroda, koji su daleko najbrži a i među najvećima, a stanovnici lučkih gradova smatraju ih majstorima cenkanja, u čemu nadilaze i mnogo poznatije Domance. Pošto na moru preživljavanje često zavisi od trenutne poslušnosti, nije nikakvo iznenađenje da se Ata’an Mijere strogo drže svoga poretka, mada katkad postoje iznenađujuća odstupanja. Ata’an Mijere su podeljeni u veliki broj klanova, velikih i malih, a svakim upravlja gospa od talasa. Pod njom su gospe od jedara, koje upravljaju brodovima klana. Gospa od talasa ima široka ovlašćenja, a na taj položaj je bira dvanaest najstarijih gospi od jedara toga klanar, zvane Prvih dvanaest klana, a može biti smenjena po naređenju gospe od brodovlja Ata’an Mijera. Gospa od brodovlja ima ovlašćenja kojima bi svaki kopnovezani kralj ili kraljica pozavideli, ali i ona se bira, doživotno, jednoglasnom odlukom dvanaest najstarijih gospi od talasa, koje nazivaju Prvih dvanaest od Ata’an Mijera. (Izraz „Prvih dvanaest“ koristi se i za bilo kojih dvanaest najstarijih gospi od talasa ili gospi od brodovlja prisutnih na nekom okupljanju) Položaj majstora sečiva drži muškarac koji može, ali i ne mora da bude muž gospe od brodovlja. On je odgovoran za odbranu i trgovinu Morskog naroda, a pod njim su majstor mača gospe od talasa, i tovarmajstor gospe od jedara, sa sličnim dužnostima; za svakog od njih važi da svim ostalim oblastima van ovih upravlja žena kojoj on služi. Kuda i kada će se ploviti odlučuje gospa od jedara, ali pošto su trgovina i novac potpuno u rukama tovarmajstora (ili, na višim ravnima, majstora mača ili majstora sečiva), među njima mora da postoji bliska saradnja. Svako plovilo Morskog naroda, bez obzira na veličinu, kao i svaka gospa od jedara, ima svog vetrotragača, ženu koja je gotovo uvek sposobna da usmerava i vešta je u tkanju vetrova, kako Ata’an Mijere nazivaju upravljanje vremenskim prilikama. Vetrotragač gospe od brodovlja nadređena je vetrotragačima gospi od talasa, a one vetrotragačima gospi od jedara svojih klanova. Jedna od osobenosti Morskog naroda jeste da svi moraju početi službovanje na najnižem položaju i tako utiru sebi put ka vrhu, kao i da svakoga osim gospe od brodovlja mogu smeniti oni na višem položaju, a u posebnim okolnostima može biti vraćen na sam početak.
Mudra žena Biljarica iz Ebou Dara; čuvene su i lako prepoznatljive po crvenim kožnim pojasevima. Njihova umešnost sa biljkama i poznavanje lečenja poznati su sve do Krajina, i to kao najbolji posle Isceljivanja koje obavljaju Aes Sedai. Iako je Ebou Dar otvoren grad, gde se stranci često priključuju nekim od mnogobrojnih esnafa, primećena je neobičnost da su u stvari vrlo retke Mudre žene koje su stvarno Eboudarke.
Mudra Među Aijelima, Mudre su žene koje biraju druge Mudre i obučavaju ih da isceljuju, primenjuju bilje i drugo. One imaju veliku vlast i odgovornost, kao i veliki uticaj u septama i među poglavarima klanova, mada ih ovi najčešće optužuju za zabadanje nosa u njihove poslove. Mnoge Mudre mogu da usmeravaju u izvesnom stepenu; pronalaze svaku Aijelku s urođenom iskrom i većinu onih koje mogu da nauče. Običaj je među Aijelima da se činjenica kako Mudre mogu da usmeravaju ne pominje;ato mnogi Aijeli ne znaju zasigurno koja Mudra može a koja ne može da usmerava. Takođe je običaj da Mudre izbegavaju svaki dodir sa Aes Sedai, čak i više od ostalih Aijela. Običaj nalaže da se Mudre drže van svih sukoba i borbi, ali ta je tradicija nedavno narušena, možda i nepopravljivo. Kako će to uticati na pitanje zaštite koju su Mudre uživale po aijelskim verovanjima u đi’e’toh, ostaje da se vidi.
Padan Fejn Nekada torbar koji je trgovao u Dvema Rekama, i Prijatelj Mraka, u Šajol Gulu je preobražen tako da ne samo da može pronaći mladića koji će postati Ponovorođeni Zmaj kao što kerovi pronalaze plen za lovca, nego ima i stalnu potrebu da ga nađe. Bol od toga izazvao je u Fejnu mržnju i prema Mračnom i prema Randu al’Toru. Dok je sledio al’Tora, naišao je u Šadar Logotu na zarobljenu dušu Mordeta i ona je pokušala da preuzme Fejnovo telo. Ali usled onoga što je od Fejna stvoreno, rezultat je bio amalgam koji se sastojao mahom od Fejna, sa sposobnostima koje su prevazilazile prvobitna svojstva oba čoveka, mada ih Fejn još nije u potpunosti razumeo. Većina ljudi oseća strah pred bezokim pogledom Mirdraala; Mirdraali osećaju strah pred Fejnovim pogledom.