Выбрать главу

— Так ключей то нет.

— Разберём замки и провода скрутим.

Бригадир всех послушал и предложил:

— Давайте так! Сейчас на завтраке все соберутся и будем решать. Нам ещё врачей наших надо послушать.

Через пол часа вернулся Воробей.

— Нашёл хорошая машина. Прицеп только отцепить и салон разгрузить. Хозяин земля ему пухом толковый был. У него там НЗ топлива в канистрах и бак заправлен. Машина хорошо подготовлена сверху на крыше четыре колеса запаски под чехлом. Лопаты, реечные домкраты, набор ключей и лебёдка спереди есть. Рация вроде дышит аккумулятор в джипе живой. Провода есть прикурим от машины этих.

— Зачем? Снимай аккумулятор и просто переставь его. Машину выгоняй за периметр сюда к нам под загрузку. Завтракаем и сразу едем!

На завтраке Колесник озвучил предложенный план. Все неспешно жевали и вяло пили утренний кофе будто оттягивали время и не торопились принимать важное решение.

Незаметно тема разговора перешла совсем не в ту сторону. Враги они нам или нет? Будем мы в них стрелять или будем договариваться?

— Нет не все! Там подонков не больше чем у нас. Везде их единицы. Просто у нас с ними были разные планы на жизнь и они категорически не совпадали.

— Согласен. Мужики погибли дав нам шанс и ненужно судить поверхностно о событиях не зная всего. У каждого своя правда.

— Тут всё зависит от воспитания. Бывает что и родные братья становятся смертельными врагами. Главное всегда находятся советчики, что да как делать, чтобы им было удобно половить в мутной воде рыбку.

Не выдержав пустого спора его прервал главврач Быков:

— Вот вы сидите и судите кто какой. Они нас водкой напоили это плохо, а то что все живы так остались это хорошо? Или Микола он плохой или хороший? Для нас и детей он хороший, а для остальных получается плохой! Мирон он нас всех спас от рабства. Выходит он хороший? А потом отравил по чужому приказу теперь он какой? Плохой? Мужики украинские, что уехали нас с собой не потащили и все там легли дав нам шанс жить дальше. Они герои и хорошие? Они все голосовали и приняли решение нас убить потому что им по другому было нельзя, они плохие? Кто может судить что хорошо, что плохо? Да нельзя строить своё счастье на чужом горе и это касается всех и правых и не правых. Хотите жить по правде не требуйте этого от других, начните с себя и узнаете какова она эта правда. Для начала сделайте самое сложное — перестаньте врать самим себе.

Для нас сейчас нет друзей. Мы в ловушке. У них приказ никого не пропускать, у нас задача выехать. Они с нами договариваться не станут. Не потому что мы им враги, нет мы ненужные свидетели. Поэтому вопрос стоит не в том стрелять или не стрелять. Стрелять однозначно и убивать только не всех, нам свидетели как раз нужны и информация.

Видя сомнение в наших рядах к народу обратился поп с лицом из двух половинок.

— Смотрю я на вас. Рабы вы рабы… всего боитесь!

— О чём вы отец Никодим?

— О гордыне самом тяжком наказании людском. Об отсутствие бога в душе. Страха божьего нет, только ужас плотский. Все стали не верящими и оттого страхи их сделали одинокими, а гордыня мешает признать это. Веры земные все на единых законах стоят. Бог он для каждого есть либо его нет. Он в внутри души. А это в первую голову воспитание.

Бог это любовь без корысти. Высшая благодать!

Любовь сподвигает человека на подвиги снисхождения и милосердия. Любовь открывает врата рая, а ненависть их закрывает. Ада нет, есть бытие скотское, прожитое в суете. Нет ничего вечного и незыблемого. Жизнь это равновесие сил.

Бог это выбор между личным и общественным благом. Выбор где всегда есть компромисс между жадностью и страхом. Бог Отец наш небесный. Бог есть страх. Страх лишиться высшей благодати разумения любви. Не плотской как все думают, а дарования откровения высших сфер. На пути их стоят жадность и алчность.

— Что такое алчность?

— Алчность это желание обладать. Животное стремление. Болезнь побеждающая разум. И страх это тоже животное. Человека от животного немного что отличает: чувство меры и способность творить, переживать, общаться и прочее есть у многих зверей. Человек это существо способное осознать и воплотить промысел божий. Много ли таких?