Выбрать главу

Да се не беше той отдръпнал мигновено —

и само буен смях ръката му пожена.

Усмихна се и сам Белина. В Каменград

отколе дойде той, учен граматик млад,

учител се цени и вече оттогава

каменогражданин си е и до днес остава.

Навреме смогна той кумин да задими,

навреме, както му е ред, се задоми,

навреме нагласи световната нагласа.

Едничко не можи навреме да сколаса —

дечица, радост и отмяна в старостта,

но… божа воля то над тези е неща!

Сега живее си самотно той, заровен

в книжа, и събирач на старини грижовен

все току пълни с тях тефтер подир тефтер,

от гръцки пак пример (макар да не достигва

тоз чак до древността) мустаци той подстригва

и смърка емфие. При туй и обичай

той имаше, съвсем по гръцки — тъй без край

да дрънка, отведнъж каквото е запляскал…

Белина в Каменград зовяха Старий даскал.

— „Това че е така — подзе на сгода реч

след туй стопанина, — с дене е знайно веч…

Когато ходихме с покойний поп Обрейка

во Цариград, веднъж при дяда ви Славейка

гостувахме. Таман черковния въпрос

по него време се започваше, таквоз,

да се избистря. Прр! През Дунава прелетя

отсам Хаджията с юнашката си чета.

Кого де срещнеш, все за нея хорати,

по вестниците все за нея се вести:

там станал бой, а там до крак ги уж избили,

ама до крак!… А там отново се вестили…

Какви, какви не щеш… На думата си пак

да дойда. Надвечер, кажи го ти, по мрак

наминахме у тях. Широка гола стая,

и две свещи горят. Окото ми се смая

от първи път: книжа, книжа — и пак книжа:

да кажа хиляди — не ще да е лъжа!

С една реч — мрак! В мрака ума ти да се слише

А сам край масата се той привел и пише,

замислен нещо си, унесен. Час и два,

кажи го, ние там се бавихме. Това

и онова така от дума, та на дума,

било за в работа, било саде за глума —

и до Хаджията дойдохме напокон…

А всяка дума — на! не дума — милион…

Ний само запяхме с покойний поп Обрейка…

— Не там е гъдела — тъй дядо ви Славейко

започна: — много ний ще има да търпим!

Да се отнайнапред черковно уредим,

па с божа воля… то от гърци като хване,

на гърци няма я докрай да си остане!

Школьото се влече подир черковний пеш,

а през школьото му е правия вървеж:

кога народът се духовно окопити,

ще знай на чело сам свобода да накити…

И тая, санким, то не трябва ний от ум

да я изпущаме, не, не! — но излека, без шум

да се подкарва тя без много да се дрънка

да си върви — и то отвътре, не отвънка…

Хаджията ли бил, или пък друг юнак,

отвън ли дойде — зла съдба ще има пак.

И вие знаете, че приказка си има —

калето не отвън, отвътре се превзима!“

Самодоволен, че речта си тъй разви

и свърши, погледи към сбраните изви,

изгледа ги и пак, по други път, отново

да свърне смери той към първото си слово,

като чевръсто сви от синий си пакет

цигара. Ала го превари той ред

сам дядо Дивисил, мустаци пооправи,

посви с гласа и тъй продума:

„Думи прави!

И Левски казваше преди години сам —

отвътре! Тъй върви от Благовец насам.

Тъй тряба да върви… В туй само смисъл има,

в таз смисъл и успех — доколкото го взима

умът ми, ако ще да няма и съвсем,

все е от полза пак. Ний тряба да дадем

на делото сами насоката най-прека.

Туй всичко що за нас прелита отдалеко —

да идва и веднъж и дваж и двайсет пъти,

от него нищо пак не ще да се измъти…

Едни ли идваха и мряха в таз земя

юнашка смърт; — но кой, кажи ми, проумя

защо и за какво те мряха? Чужд остана

на подвизите им народа. Сал Балкана

чу и видя, и той едничък ги разбра —

и кости им свети на отпочив прибра

в недрата си… Светци на обичта безумна

към бащиния край! Борбата те безшумно

тук трябваше да я подхванат по-напред —

да я подготвят тук, полека и по ред,

тъй както тука е, на мястото, най-сгода.

Да казват, чувам аз, че упорит народа

бил. Вярно, упорит е той и твърдоглав.

Не пречи нищо туй — по неговия нрав

когато се върви и действува. Най-сладка

на орех костелив е втвърдналата ядка —

зависи ореха кой как ще го строши.

Веднъж да се разбере, веднъж да се реши,

тогаз ще видите що българина значи!

Какво е връщане не знай, кога закрачи

напред, и крачи той през огън и вода…

А туй, що казвате — че щяло до беда

да дойде — без беда не става нищо тука;

беда е първото начало на сполука.

На сума работи до днеска на глава

сме ний излизали, аз вярвам и в това —

от ударна ръка се дело не изплясва,

и с делото юнак за подвизи израства!