Вопрос о земле не был решен и после образования 22 марта 1918 г. Советской социалистической республики Тавриды, председателем СНК которой стал А. И. Слуцкий. В состав республики вошли Симферопольский, Феодосийский, Ялтинский, Евпаторийский и Перекопский уезды.
Недолгим (всего один месяц) было существование Советской социалистической республики Тавриды. Положение в Крыму было весьма тяжелым: из-за отсутствия сырья останавливались заводы, не хватало топлива, продовольствия. Буржуазные националисты - миллифирковцы, белогвардейская контрреволюция, меньшевики усилили диверсии и провокационные выступления. Германские войска в нарушение всех пунктов договора, подписанного в Брест-Литовске, готовились к захвату Крыма. В этих условиях создание единого фронта борьбы трудящихся Крыма и РСФСР становилось крайне необходимым. Однако этого не понимало руководство (А. И. Слуцкий) Таврической республики. В. И. Ленин внимательно следил за событиями, которые складывались в Крыму. Обращаясь к чрезвычайному комиссару Украины Г. К. Орджоникидзе, он писал: «Очень прошу Вас обратить серьезное внимание на Крым и Донецкий бассейн в смысле создания единого боевого фронта против нашествия с Запада. Убедите крымских товарищей, что ход вещей навязывает им оборону и они должны обороняться независимо от ратификации мирного договора… Возможно, что Слуцкий, не поняв всей сложности создавшейся ситуации, гнет какую-либо другую упрощенную линию - тогда его нужно осадить решительно, сославшись на меня» [2].
Отсутствие регулярных частей Красной Армии в Крыму еще больше осложнило обстановку. Воспользовавшись этим, германские интервенты, нарушив условия Брестского мира и опираясь на буржуазных националистов Украинской Рады, миллифирковцев, немцев-колонистов, меньшевиков и эсеров, в конце апреля 1918 г. оккупировали Крым. При вступлении в Крым немецких войск татарские буржуазные националисты совместно с белогвардейскими русскими офицерами подняли антисоветские восстания в Алуште, Феодосии, Бахчисарае. Руководители Советской социалистической республики Тавриды (предгубкома РКП (б) Тарвацкий, Слуцкий, Коляденко, Акимочкин и др.) выехали из Ялты, но у деревни Биюк-Ламбат (Малый Маяк) были схвачены миллифирковцами и после трехдневных издевательств убиты. Вместе с ними были уничтожены и руководители Алуштинского Совета и Красной гвардии. Особо свирепствовал в расправах над большевиками «крымский Наполеон» - Джафер Сейдамет, который с помощью турецких и немецких покровителей вернулся из Турции в Крым. Его активными помощниками были Турупчи Сеит Умер, Гирей-бей и другие националисты.
Вербуя татарскую молодежь, Д. Сейдамет выступил на съезде в 1918 г. и заявил: «Не нужно верить всяким разговорам и провокациям, большевики больше в Крыму не покажутся. Это только бред больных русских. Русские сейчас - больные. Как больной человек бредит во сне, так и они бредят. По политическим соображениям немцы никогда не оставят Крым, потому все слухи о будущем наступлении большевиков - вранье. Это нужно разъяснять нашей нации» [3]. В связи с оккупацией Крыма войсками кайзеровской Германии, предавая интересы татарского трудового народа, который, как и все нации, испытал на себе все «прелести» оккупации, мил-лифирковцы, мурзаки, кулаки, представители мусульманского духовенства обратились с верноподданническим заявлением к кайзеру Вильгельму. В нем они писали: «Крымский татарский народ, который из-за падения Крымского ханства 135 лет тому назад попал под русское иго, счастлив иметь возможность довести о своих политических надеждах до сведения германского правительства, в помощи коего турецкому и мусульманскому миру он убежден, опираясь на сулящие мусульманским странам счастье исторические высокие цели его величества государя императора Вильгельма, являющегося воплощением великого Германского государства» [4].
Они полностью изобличили себя, изложив собственную «программу», в которой выпрашивали у кайзера Вильгельма: «1) преобразования Крыма в независимо-нейтральное ханство, управляющееся, опираясь на германскую и турецкую политику; 2)…признания независимым Крымского ханства в Германии и ее союзниками и в нейтральных странах до заключения всеобщего мира; 3) образования татарского правительства в Крыму, с целью совершенного освобождения Крыма от господства и политического влияния русских»5.
Намеренно не признавая никаких перемен, милли-фирковцы призывали свой народ назад, к феодальному прошлому, проповедовали пантюркизм и панисламизм. Широкие массы татарского населения поняли предательскую сущность националистов и выступали против буржуазной «директории». Во время посещения «премьер-министром» Д. Сейдаметом Бахчисарайской национальной школы ученики написали на доске: «В России может существовать только Советская республика». На вопрос Д. Сейдамета: «Кто это написал?» - последовал ответ: «Мы»[6].