Глава 2. «Джойнт»
Идея необходимости и возможности воссоздания реального еврейского государства Израиль впервые была сформулирована и обоснована в трудах австро-венгерского юриста, журналиста и писателя Теодора Герцля (1860–1904). Семья его жила в Будапеште, но была немецкоязычной. Говорят, что подтолкнули Герцля к идее возрождения Израиля антиеврейские книги Евгения Дюринга[25], которого одинаково обличали в «утрированном до карикатуры юдофобстве» и Фридрих Энгельс, и Фридрих Ницше. А толчком к написанию фундаментального труда по данному вопросу стало знаменитое дело Дрейфуса во Франции (1894 г.). Этот судебный процесс впервые в истории так сильно возбудил мировую еврейскую диаспору, что наиболее пассионарные ее представители впрямую озаботились проблемой выживания народа.
Уже в следующем году Герцль обратился за поддержкой своей идеи возрождения Израиля к богатейшему австрийскому еврею-меценату барону Морису фон Гиршу (1831–1896), создателю и руководителю благотворительных фондов для образования евреев и Еврейского колонизационного общества, занимавшегося отправкой еврейских бедняков из России в Аргентину. Отец фон Гирша был личным банкиром баварского короля и крупнейшим баварским землевладельцем. Его банкирский дом имел филиалы в Брюсселе, Лондоне и Париже, железнодорожные концессии в Австро-Венгрии, Османской империи и на Балканах, владел огромной недвижимостью во всей Европе.
Как благотворитель фон Гирш предпочитал сотрудничать с Всемирным израильским (еврейским) союзом[26]. Герцлю он с ходу отказал в поддержке, полагая просителя авантюристом. На тот период еврейские банкиры сочли нецелесообразным вкладывать деньги в возрождение Израиля, хотя уже вовсю шла первая алия[27]. Они лишь потихоньку скупали земельные участки на территории Палестины.
И тогда Герцль для большей убедительности написал книгу с подробным изложением своего плана действий. Она называлась «Еврейское государство. Опыт современного решения еврейского вопроса» и вышла в свет в феврале 1896 г. У Герцля сразу появились единомышленники в ряде европейских стран. Все они были уверены, что воссоздавать Израиль следует на исторической родине в Палестине, а потому взяли себе название сионисты – от имени горы Сион в Иерусалиме. Уже в августе 1897 г. в Базеле состоялся Первый Всемирный сионистский конгресс, в котором участвовали делегаты от еврейских общин из 17 стран. На этом конгрессе было принято важнейшее решение о создании государства Израиль на исторической родине в Палестине. Для достижения этой цели была учреждена Всемирная сионистская организация и был утвержден флаг движения – современный флаг государства Израиль. Первым председателем организации был избран Теодор Герцль. С этого времени авторитет сионистов в мировой еврейской диаспоре рос не по дням, а по часам.
Однако с XVI в. Палестина являлась частью Османской империи, и отдавать ее евреям никто не собирался. К началу XX столетия империя, конечно, одряхлела, но сил на войну против нее у сионистов не было. Тем более что на палестинские земли уже положили глаз Великобритания, Франция и далекие США: эти территории соседствовали с Суэцким каналом и господствовали над Восточным Средиземноморьем.
Поскольку первенствовали тогда в мире англичане, именно их политическое руководство решило разыграть еврейскую карту. Тем более что к сионистам примкнули Ротшильды. Следует признать, что со времени наполеоновских войн не было в мире такого значительного социального процесса, в котором тем или иным образом не был замешан кто-нибудь из семьи Ротшильдов. Скажем, Натан, первый барон Ротшильд (1840–1915) негласно финансировал Карла Маркса и социал-демократическое движение, придавая ему выгодное для банкиров направление. Немногим позднее он же финансировал Сесиля Родса и захватнические войны на юге Африки, в результате чего под властью семейства оказались богатейшие в мире алмазные копи и главный мировой торговец алмазами и бриллиантами – компания «Де Бирс». В наши дни правнук Натана – Чарльз Джейкоб Ротшильд (р. 1936) в годы президентства Б. Н. Ельцина скупил через подставных олигархов природные богатства России. Не могли Ротшильды пройти и мимо Суэцкого канала и Палестины, а потому не сблизиться с движением сионистов. Виднейшим сионистом стал сын-наследник Натана Ротшильда – Лайонел Уолтер, второй барон Ротшильд (1868–1937).
25
Евгений Дюринг (1833–1921) – выдающийся немецкий мыслитель, политэконом. В 1880 г. увидел свет его главный труд «Еврейский вопрос, как вопрос о расовом характере и о его вредоносном влиянии на существование народов, на нравы и культуру». Уже с 1870-х гг. Дюринг вел последовательную идеологическую борьбу против еврейского транснационального капитала банкиров-ростовщиков. При этом он одним из первых в истории разоблачил антисемитов как конкурентов еврейской элиты в противостоянии за теплые и влиятельные места при власти и в обирании народа, а потому ничем от этой элиты не отличающихся. Марксисты рассматривали работы Дюринга как вредные для социал-демократии, почему Фридрих Энгельс написал против него знаменитую книгу «Анти-Дюринг» (первоначальное название «Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом») (1878). Поскольку Дюринг никогда на претендовал на роль философа – властителя дум, ряд исследователей предполагают, что Энгельс в «Анти-Дюринге» не обличал «лжефилософа», но просто попытался выставить Дюринга недалеким человеком.
26
Чтобы читатель уяснил, о чем идет речь (а это очень важно), необходимо дать особое разъяснение. С 1863 г. и до своей кончины в 1880 г. Всемирный израильский (еврейский) союз возглавлял крупнейший политик и миллионер, многолетний министр юстиции Франции Адольф Кремьё (1796–1880). Еврейские историки утверждают, что лично Кремьё сыграл решающую роль в эмансипации европейских евреев – уравнении их в гражданских правах с другими народами. Начал он с посленаполеоновский Франции. В бурные революционные дни 1848 г. Кремьё лично уговорил последнего французского короля Луи Филиппа отречься от престола, затем он за ручку вывел бывшего короля из дворца, посадил его в карету и навечно отправил французскую монархию в добровольное изгнание. С этого времени Кремьё, один из отцов французской республики (которой так гордилась либеральная Франция в январе 2015 г.), держал руку на пульсе многих европейских и средиземноморских государств, поэтапно добиваясь там поначалу равноправия для евреев, затем свержения монархии и перехода к республике. Де факто Кремьё был представителем богатейших еврейских банкиров и выражал интересы уже зародившегося к тому времени континентального транснационального банковско-ростовщического капитала, возглавлявшегося французскими банкирами. С 1818 г. Кремьё стал членом масонской ложи «Неизвестное благодеяние», а в 1860 г. его посвятили в Верховный совет Франции. В 1869 г. и до самой смерти он оставался великим командором совета – главой этого самого большого в мире объединения масонских лож и номинальным главой европейских масонов, действовавших в тесной спайке с американскими масонами. Достаточно назвать официальные цифры: сегодня, в 2010-х гг., в Верховный совет Франции входят 211 лож, 89 Капитулов и 48 Ареопагов, всего более 10 тысяч братьев. А для нас важно то, что братья масонских лож, входивших в Верховный совет Франции, в 1917 г. принудили отречься от престола Николая II и в лице А. Ф. Керенского и др. возглавили Временное правительство России. О Кремьё можно также сказать, что, видимо, он был одним из первооткрывателей на пути использования антисемитизма как источника богатств для транснационального банковско-ростовщического капитала. Я написал «видимо», поскольку наука данным вопросом пока не занималась, хотя всестороннее использование еврейскими банкирами антисемитских бредней националистических истеричек в коммерческих интересах факт уже давно общеизвестный и доказательств не требующий. Кремьё же приписывают воззвание «К евреям вселенной» (опубликовано в 1883 г.), которое часто признают предтечей «Протоколов сионских мудрецов». Таким образом благотворительность всемирному израильскому союзу для фон Гирша одновременно была удачным вложением денег в деловые связи. А Теодор Герцль в те годы был для банкира-благотворителя пустым местом.
27
Алия (