У Феликса Варбурга в «Джойнте» было несколько заместителей. Если верить опубликованным документам комитета, председатель приблизил к себе Розенберга более других. Не известно, Варбург ли поспособствовал сближению своего зама с вашингтонской элитой или Розенберг пришел в «Джойнт», уже будучи вхожим в верхушку американского общества, но к началу 1920-х гг. личные связи у него были очень крепкими. И в дальнейшем они только расширялись.
Надо сказать, что американские банкиры довольно быстро разочаровались в Октябрьской революции. Как только в России началась политика военного коммунизма[43] (примерно в декабре 1917 г., с ликвидации частных банков), они объявили советское правительство антисемитским и враждебным евреям[44]. В таком подходе особо ярко проявился олигархический характер «Джойнта», в корыстных целях разыгравшего националистическую карту. Изрядно вложившись в дело развала Российской империи, отцы-основатели «Джойнта» наверняка рассчитывали на благодарность облагодетельствованных ими революционеров, но в ответ были откровенно проигнорированы. Более того, почти сразу после Октябрьского восстания представителям «Джойнта» был официально запрещен въезд на территорию страны, а россиянам запретили получать переводы от комитета.
Потеряв возможность хотя бы как-то влиять на российские дела, Варбург, Шифф и К° объявили все революционные преобразования в России антисемитскими, поскольку от них пострадали в том числе и банкиры, и предприниматели еврейского происхождения. Такова традиционная метода националистов всех мастей: в любом социальном катаклизме выделять представителей своей национальности (ото всех прочих отстраняться, будто их никогда не было или будто они пострадали в гораздо меньшей степени) и буквально упиваться горем и страданиями своих единокровцев. Обвинения в антисемитизме сегодня кратко формулируются так: «Еврейские массы в результате пресловутой “диктатуры пролетариата” оказались в крайне тяжелом положении, в эти годы было зафиксировано 1520 погромов и около 1 млн евреев стало беженцами. Казалось бы – ведь погромы совершала не Красная армия, какие могут быть претензии к советской власти – но это только поверхностный взгляд… Изменение социального уклада жизни страны с приходом советской власти в огромной степени сказалось на еврейском населении. Ведь с введением военных методов хозяйствования, сопровождавшихся фактическим запрещением свободного товарообмена, громадная категория еврейского населения фактически осталась без работы. Положение усугублялось тем, что, спасаясь от погромов в годы Гражданской войны, тысячи еврейских семей перебрались в города (нееврейское население наоборот уезжало в деревни – около 5 млн), где царила ужасающая нищета, безработица и разруха. Многие из тех, кто пытался создать частное городское хозяйство, в основном торгового или мелкопромышленного характера, объявлялись новым режимом эксплуататорами, к которым применялись различные меры “революционной защиты”. Эти меры были различны: от конфискации орудий производства у ремесленников и товара у торговцев, огульно названных “спекулянтами”, до высшей меры – расстрела. Все эти меры сопровождались лишением политических прав – евреев лишали прав также, как и “кулаков”, бывших дворян, предпринимателей и вообще всех т. н. “деклассированных”»[45].
Так начал складываться ныне широко распространенный на Западе миф об антисемитском характере советской власти и СССР. И это притом, что согласно списку Виктора Марсдена[46], неоднократно подтвержденному объективными исследователями, члены первого советского правительства «примерно на 80–85 % были евреями»[47]. О женах еврейках большинства руководителей советского правительства и напоминать не приходится. К этому добавим, что, говоря словами П. А. Судоплатова[48]: «В начале 1920-х годов, когда советская власть лишь становилась на ноги, среди руководителей всех уровней было немало лиц с еврейскими фамилиями. Замечу, что в то время не существовало паспортов, так что официально никто не делил людей по национальному признаку»[49].
43
Военный коммунизм – внутренняя политика Советского государства, проводившаяся с декабря 1917 по 1921 г., когда начался переход к НЭП. Характеризуется: централизацией управления экономикой; национализацией всех форм крупного, среднего и мелкого промышленного производства; государственной монополией на многие продукты сельского хозяйства («хлебная», «мясная», «картофельная» монополия и др.); продразверсткой (обязательной сдачей государству по госценам установленной государством же, т. е. развёрстанной, части произведенной сельхозпродукции; этот принцип обеспечения страны продуктами впервые ввело в 1916 г. царское правительство); запретом частной торговли; уравнительством в распределении материальных благ и др.
44
В отличие от руководства «Джойнта» сионисты сохранили дружеские отношения с большевиками.
45
Бельский М. А. «Джойнт» – евреи Америки на службе еврейского народа. – Статья из книги Михаэля Бейзера и Михаила Мицеля. Американский брат: «Джойнт» в России, СССР и СНГ. – Иерусалим-Москва, 2004.
46
Виктор Марсден (1866–1920) – многолетний постоянный корреспондент газеты «Морнинг пост» в России. Его статья «Евреи России (со списком евреев советского правительства России)» была опубликована в начале 1919 г., вскоре после того, как журналиста выпустили из Петропавловской крепости. Арестован он был в августе 1918 г. в ходе расследования «заговора послов» – покушения на В. И. Ленина и убийства М. С. Урицкого. Список Марсдена является базовым в мировой исторической науке при рассмотрении национального состава первого Советского правительства.
47
В. В. Путин. Из выступления 13 июня 2013 г. при передаче библиотеки Шнеерсона в Московский Еврейский Центр и Музей толерантности.
48
Павел Анатольевич Судоплатов (1907–1996) – советский разведчик, диверсант, генерал-лейтенант МВД СССР. Автор двух книг мемуаров – «Разведка и Кремль. Записки нежелаемого свидетеля» и «Спецоперации. Лубянка и кремль. 1930–1950 годы».
49
П. А. Судоплатов. Спецоперации. Лубянка и Кремль 1930–1950 годы. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1997.