Органы ОГПУ действительно открыли осенью 1927 г. следственное дело № 64513 «Контрреволюционная организация “Милли Фирка” в Крыму». Под следствием находилось более 500 человек, преимущественно представители национальной интеллигенции. Здесь следует признать, что в «Милли Фирка» в основном входили интеллигенты, зачастую связанные между собою родственными узами. Социальный состав партии определил социальный состав ее руководителей, связанных с Джафером Сейдаметом, а через него с Экспозитурой-2 и Пилсудским. Можно дискутировать, сознательно ли они предавали государство или враги пользовались энтузиастами вслепую – суть предательства от этого не меняется.
Под суд были отданы 63 националиста. Процесс состоялся в декабре 1928 г. 17 декабря был вынесен приговор: 11 обвиняемых приговорили к расстрелу, 47 осудили на различные сроки заключения в лагерях, 5 оправдали. В итоге из-под ног Джафера Сейдамета и зарубежных прометеистов на длительный период выбили в Крыму почву из-под ног. Правда, на полуострове еще оставалось достаточно много «велиибраимовцев», но от них избавлялись понемногу.
Есть тенденция рассматривать репрессии против крымскотатарских националистов и коллективизацию[191] на полуострове, сопровождавшуюся переселением раскулаченных в Среднюю Азию, как преднамеренную расчистку территории от нежелательного народа. Якобы она проводилась по указанию Сталина с целью создания моноэтнической еврейской государственности в Крыму.
Конечно, это чистой воды клевета, которая опровергается конкретными фактами.
Во-первых, КрымАССР изначально была сугубо территориальным образованием и не носила национального крымскотатарского характера. Достаточно познакомиться с государство образовывавшими документами. Автономная Татарская Советская Социалистическая республика (АТССР) в составе РСФСР была образована 25 июня 1920 г. в Поволжье со столицей в Казани. Создавать в стране еще одну татарскую государственность никто не собирался, и никто изначально не рассматривал крымских татар как государствообразующий народ. Самое большее, на что изначально могли рассчитывать татары в Крыму – это на культурно-национальную автономию и на татарский язык как язык делопроизводства в компактно заселенных татарами районах. Так что никакой конкуренции евреям они фактически не представляли. Для мирного решения проблемы достаточно было поставить во главе правительства автономии национально нейтральных людей.
Во-вторых, в 1920-х гг. у Советской власти уже был накоплен опыт депортации целых народов. Правда, пока депортировали только русских из различных регионов (терские казаки, русские Семиречья в Туркестане). Но в случае надобности для еврейской колонизации с депортацией крымских татар никаких технических сложностей не возникло бы.
В-третьих, 28 марта 1928 г. Президиум ЦИК СССР принял постановление «О закреплении за КомЗЕТом для нужд сплошного заселения трудящимися евреями свободных земель в Приамурской полосе Дальневосточного края», которое положило начало постепенной переориентации еврейской миграции на Дальний Восток.
Надо признать, что после ареста Ибраимова переселение евреев в Крым начало потихоньку замедляться. Бесспорно, этому способствовало и недовольство местного населения. В литературе часто описываются события апреля 1928 г. на 75 переселенческом участке, когда группа жителей деревни Айбары с криками «бей жидов спасай экономию», «мы их выживем отсюда», «будем резать жидов» избила несколько переселенцев. Но такие эксцессы были столь редкими, что ссылаться на них не серьезно. Зато у Сталина теперь были развязаны руки при решении проблемы с обязательствами советского правительства по созданию еврейской государственности и сохранения при этом кредитов от транснационального капитала. Он мог позволить стране учредить новую автономию в любом ином регионе страны. Вели Ибраимов блестяще выполнил все возложенные на него функции и удалился в небытие.
В конце 1920-х гг. стало ясно, что ни о какой еврейской республике в Крыму и речи быть не может. Да и американские банкиры пока закрыли эту тему. Поэтому для успокоения наиболее назойливых апологетов в СССР (на территории Украины и Крыма) были основаны особые еврейские национальные районы. Во избежание излишнего шума 15 сентября 1930 г. постановлением КрымЦИКа в КрымАССР объявили о проведении нового районирования. До того республика делилась на 10 территориальных районов. Теперь ее разделили на 16 районов – 8 районов территориальных и 8 районов национальных. Был среди них и один еврейский национальный район – Фрайдорфский район (ФЕНР). Его образовали на стыке трех районов – Евпаторийского, Джанкойского и Симферопольского. Он охватывал большинство еврейских поселений полуострова. В 1935 г. ФЕНР поделили пополам, к восточной половине добавили небольшие территории от Джанкойского и Ишуньского районов и образовали второй еврейский национальный район – Лариндорфский (ЛЕНР). В обоих районах евреи составляли не более 35 % населения, остальные были русские, татары, немцы, украинцы и др. Хотя языком делопроизводства в обоих районах предполагалось сделать идиш, из-за малочисленности евреев с этим ничего не получилось.
191
В ходе коллективизации в начале 1930-х гг. с полуострова было выселено около 30 тыс. человек кулацких семей различных национальностей, а том числе и крымские татары. Попытки объявить всех выселенных или их абсолютное большинство крымскими татарами несостоятельны. Досталось и немцам, и грекам, и великороссам, и малороссам.