Именно участь бесправной колонии ждала бы нас, не порушь народ эти планы и не победи иностранную интервенцию и белогвардейщину на своей земле.
Но, более всего меня поразило в этой верховной воле украинского президента то обстоятельство, что выдуманной химере, голодомору, который, якобы, организовал кровожадный Сталин, он уделяет неслыханно много времени, средств народных и сил, а вот истинному человеконенавистнику, который всё грозился «задрать матушке-России подол» - такие почести. Отчего это?
Разгадка данных поступков политического неудачника, потерпевшего сокрушительное поражение на прошедших в январе 2010 года выборах президента Украины от собственного народа, который изгнал его ненасытное родство и его самого с политического Олимпа, лежит на поверхности – Ющенко ведёт себя так лишь от того, что Троцкий – образец для него, которому он хочет подражать, так как тот истово, до конца, боролся с Россией, она ему была чужда, он её ненавидел и предпринимал всё возможное, чтобы ослабить её силы, волю и славу, могущество и лишить всех возможностей к развитию.
То есть, «иудушка Троцкий», как его называл Ленин, не будем, правда, лукавить – не в начале революции, а позже, после срыва Брестского мира, и есть пример для подражания крайнего националиста, человека крайне незрелого, мало образованного, приспособленца и вероотступника Ющенко. И с памятником Троцкому, как до этого всяческим мазепам-петлюрам-бандерам-шухевичам, он застарался лишь потому, что они люто ненавидели Россию, но всегда, как и «пан» Ющенко, жировали за её счёт и беззастенчиво грабили и разоряли её.
И ещё – какое удивительное совпадение: Троцкий служил Америке, и Ющенко ей же истово служит, даже жёнушку ему присмотрел американский Госдеп, где Клэр Чумаченко и была штатным сотрудником.
Поэтому, я полагаю, что эта статья имеет право быть в этом сборнике, навеянном встречей с Крымом, Родиной, отчим краем.
Упаси нас Боже от обвинений в антисемитизме. Не грешен, не болею.
Для нас главным и основополагающим вопросом является: «Не кто ты? (по национальности), а «Какой ты?». Какие ценности, в первую очередь духовно-нравственные, несёшь в душе своей и представляешь окружающим тебя людям?
И горд от того, что главным в жизни всегда считал то, как каждый из нас вносит посильный вклад в упрочение силы и славы, возрождение Отечества, преодоление тех завалов и разрушений, которые в наследство остались нам ещё от горбачёвского правления и его последователей.
Немало знаю и евреев, которые, быть может, больше, чем некоторые русские, скорбят по утраченной силе и величии Отчизны, вносят свой посильный вклад в её сбережение и возрождение.
Учёные и экономисты, общественные деятели-евреи по национальности, немало сделали в это очень немилосердное к простому человеку время по проблемам национальной безопасности, альтернативной экономической политике и военной реформе.
С какой же тогда стати мы ставим на повестку дня вопрос о еврействе в сегодняшней России? Этот вопрос задать вправе каждый, и мы не уходим от ответа на него.
И продиктован он единственной проблемой, возникшей в последнее время из-за навязчивой идеи некоторых сил о выносе тела Ленина из Мавзолея. Здесь есть такая глубинная подоплека, которая заставляет нас определить свою позицию в этом непростом вопросе.
Если уж быть исторически последовательным и искренним, то именно евреи инициировали вопрос об увековечивании памяти В.И. Ленина и добились его разрешения своеобразным способом – мумифицировали тело вождя и выставили его на всеобщее обозрение. Не будем сегодня лукавить и скажем прямо, что странным было бы иное решение: ведь в ленинском Совнаркоме был один православный, и тот грузин, да и для самого В.И. Ульянова (Ленина) еврейский вопрос стоял весьма остро в самой семье – фамилия матери всё же была Бланк.
Все ключевые посты в партии и государстве, даже армии, занимали в ту пору представители этого, безусловно, талантливого, но уж очень безжалостного к России народа. Большинство их было и в карательных органах (ВЧК), годовщину которой мы отмечали совсем недавно.
И в последнее своё пристанище – Мавзолей, сначала временный, а затем – капитальный, тело вождя революции несли тоже евреи, за исключением того же православного Джугашвили и русского крестьянина во власти Калинина.
Почему же сегодня евреи Б. Немцов, А. Чубайс, Г. Явлинский, В. Новодворская, Э. Радзинский и другие выступают за вынос тела Ленина из Мавзолея?
Мы не относимся к числу тех, кому бы доставляло удовольствие зреть мумифицированный труп, и не видим в этом особого сакрального знака для современной России.
Наверное, было бы справедливым и праведным в ту пору – выполнить волю Н. К. Крупской, родственников В. И. Ленина, да и его личное пожелание, и упокоить его душу рядом с матерью, в Санкт-Петербурге.
Но, что произошло, то произошло. И уже 86 лет прах В. Ленина покоится в усыпальнице. И до недавнего времени, а мы полагаем, это время ограничивается ельцинским правлением, такой порядок всех устраивал. Даже в качестве крамолы. О нём не могли говорить ни А. Яковлев, ни А. Вознесенский, который, помните, писал: «Уберите Ленина с денег». Но там смысл был иной. Так скажем, патриотический, дабы не браться жирными пальцами, в селёдке, за «светлый лик вождя».
И сегодня, инициировать одному человеку, группе суетливых и шумных людей, и даже общественному объединению, идею выноса тела Ленина из Мавзолея – негоже.
Это должно вызреть в обществе, должно явиться желанием всего общества, народа России. И очень бы хотелось, чтобы это проходило уважительно и достойно, как естественное волеизъявление, приуроченное к знаковой годовщине жизни В.И. Ленина.
Мы бы поняли, если бы это пожелание высказали пусть дальние, но ещё живущие, потомки Ленина, наконец, Православная Церковь, освободившаяся от однобокого освещения советского периода в жизни России и сама не предавшая последнего государя. Увы, увы, большой грех и на ней за это святотатство и за печалование по всяческим деникиным-каппелям-колчакам-корниловым-рузским-ренненкампфам, которые и свергли царя с престола, отступились от него, предали, а церковь их – в национальные герои возводит, молитвы творит в их честь.
Ведь в подобном саркофаге и Мавзолее покоится тело великого учёного России Н. Пирогова, (да ещё и на Украине) и никому пока (Слава Богу!) – не пришло в голову изменить существующий порядок.
Мы уже не говорим о том, что подобная практика существует и во всём мире.
И этот мир – как откровенную, ритуальную «пляску на могилах» воспринял варварское уничтожение Мавзолея Г. Димитрова в Болгарии. Изменил, знать, нашим братушкам здравый рассудок и миролюбивое христианское отношение к усопшим.
Забыли они, будучи опьянёнными кажущимся освобождением от коммунистического засилья, при котором-то и пожили достойно, о том, что православным тревожить прах усопших грешно, что есть демонический опыт у человечества в этой области.
Все, кто тревожил усыпальницу Тимура, навлекали на себя беды и войны, лихолетья и разруху, уничтожение сотен тысяч, миллионов жизней и обрели, в ответ на это, лишь пепелища. Да разве его одного?
Сегодня инициатива русских евреев, о которых мы упоминали, не столь наивна и безобидна. Это им кажется, что их потаённых замыслов народ не понимает и не видит.
Затеять сегодня вынос тела Ленина из Мавзолея – значит стравить русских людей с русскими, расколоть их сегодняшнее, такое неустойчивое единство, ещё раз продемонстрировать, от имени еврейства, что русский народ в своей стране, где он составляет более 82 %, ничего не решает и ничего не значит.