Но не забудем сегодня при этом и о том, что представители других народов не имеют двойного гражданства, то есть, той потаённой лазейки, в которой можно укрыться, совершив прегрешения и даже преступления пред русской землей и народом.
Пройдут годы. Утихнут страсти.
И мы поймем, наконец, что родиться русским, евреем, калмыком – не доблесть и не заслуга. Главное в том, как ты чтишь отчую землю и её народ, желаешь ли ты им добра и процветания, честен ли ты пред ними.
Сегодня Президент страны В. В. Путин проводит небывалую по размаху и немыслимую в узкоэгоистических националистических и даже национальных представлениях работу: как соединить, воедино, разобщённую страну, её народы, как примирить страсти, уйти от разрушения – к созиданию, от сотворения идолов – к поиску святынь. К добротворению и добрососедству.
Объединим в этом русле наши скромные силы, тогда поможем России, а значит и себе, роду своему, своим детям.
А где быть Ленину, пусть рассудит время и действительно народная воля,
Сегодня Б. Немцов гордится тем, что он был председателем правительственной комиссии по захоронению останков царской семьи.
Никаких оснований для этого нет. По той лишь причине, что еврей Юровский истребил царскую семью, а еврей Б. Немцов, без покаяния пред русским народом за деяния своих единоверцев, (а нас при этом призывают каяться за всё, что совершено в годы Советской власти) – захоронил останки – да царские ли только?
А если царские – то почему по частям, оставив фрагменты костей для дальнейших исследований, да и в гробах не православных, а каких-то маломерках. Да и воздвиг в загробной жизни царствующий прах на прах простолюдинов, как бы придавив грузом их ошибок и прегрешений саму Россию.
При унылом молчании церкви при этом - не по-христиански это, не по Православному.
И последнее. Если бы это захоронение не было сомнительным, оно было бы освящено присутствием высших иерархов Русской Православной Церкви, которая мудро от этого дистанцировалась.
(Сегодня все больше и больше доказательств, что «царь-то – не настоящий», если вспомнить славного «Ивана Васильевича» - И. К.).
Мы бы склонили головы и покаялись за злодеяния юровских, но при одном условии, если бы от их рук пал безвинный император России. Нам бесконечно жаль семью гражданина Н. Романова, безгрешные детские души, но не можем скорбеть по государю, так как такового в России на тот момент давно уже не было.
Только слабость, отсутствие воли у Николая II, выразившееся в самовольном отречении от престола, быть может и явилось причиной будущих смут, потрясений и войн, это с одной стороны, а с другой – сколько же бед и горя людского свершено этим человеком, сколько праведной крови пролито во всех проигранных войнах?
Кто покается пред их родством и семьями за ВЕРООТСТУПНИЧЕСТВО самого Романова? Кто попросит прощения у русских людей, загубленных деникиными, колчаками, корниловыми, марковыми, каппелями, унгернами, семёновыми?
Да и не сам ли Романов повинен в таком страшном финале своей жизни и жизни своей семьи? Кем окружил себя, что не оказалось ни одного верного человека рядом, а всё – корниловы, да деникины, которых и чинами жаловал, и орденами грудь увешивал, а они не смерть приняли за государя, а предали его, то есть, предали помазанника божьего.
Что же тогда Вера, что тогда Бог? Почему не покарал неверных? И почему о предателях государя так печалуется Михалков, вдруг уверовавший Путин? Даже памятники им, за наш с Вами счёт, люди добрые, ставит…
Да и церковь, с такой лёгкостью отступившаяся от помазанника божьего и уже 9 марта 1917 года присягнувшая на верность Временному правительству, быть может, покаяние начнёт с себя.
Как Вы, святые отцы, оцениваете прегрешения своих предшественников?
Никто сегодня, из демократитеской тусовки, не осуждает убийц Павла I, даже внук-правнук генерала Бенигсена, но нас-то он судит за убиение Николая II и требует покаяния.
В этом и весь вопрос. Вчерашние цареубийцы – сегодня судят весь русский народ, который никакого отношения к убийству последнего государя России не имел, никакого отношения, совершенно.
Пусть, тогда и в синагогах проклянут цареубийц, так как Голощёков и Юровский, всё же принадлежали к известному народу, который был так немилосерден и немилостив к России.
И на нём не только царская кровь, а вопиёт об отмщении и невинная детская.
Взять лишь один Крым, где Дора Моисеевна Залкинд и венгерский еврей Бела Кун, в нарушение приказа М. Фрунзе и вопреки его честному слову – не карать тех, кто добровольно сложит оружие, залили кровью юнкеров все балки.
А на Севере страны отличилось ещё одно «святое семейство» Кедровых, уничтожив тысячи русских людей лишь потому, что они были русскими.
Фельдшер Ревека Мейзель (Кедрова), лично расстреляла 87 офицеров, 33 местных жителей, а 500 беженцев по её приказу было утоплено в барже в море…
И таких воспоминаний мы можем привести немало…
Поэтому не будем судить усопших с обеих сторон.
Пусть обретут покой и мир их души – и В. Ленина и Н. Романова, тех, кто погиб, отстаивая новые ценности, будучи доведённым до края разлагающейся царской властью, и тех, кто за неё истово бился, будучи верным той, былой присяге и человеческому долгу.
Все они неподсудны, но лишь при одном условии – если не выродились в палачей и карателей, иродов и каинов.
Нельзя не уважать Рощина, да ещё столь блистательно сыгранного М. Ножкиным, в прекрасном фильме: здесь – счастливейший случай, он колоритнее и правдивее даже авторской подачи, и как мы, военные люди, в молодости, подражали именно Рощину, увиденному на экране в сериале.
Но нельзя без омерзения оценивать Митьку Коршунова, которого блистательно сыграл талантливейший Новиков.
Вроде, служил ведь тому режиму, о котором без придыхания и не говорит Н. Михалков, но палач и каратель, не переживал за судьбу России, Отечества своего, не обременял себя страданием и состраданием, а ремесло палача использовал для удовлетворения лишь низменных и садистских качеств и устремлений.
Но таким грехи их отпускает, с большой лёгкостью, церковь, а вот ту сторону, что за красными пошла от невыносимой жизни – судит и проклинает. Разве же это по-божески?
А что касается судеб и Ленина, и Николая Романова – не мы им судьи.
А уж, тем более, не господа немцовы, чубайсы, новодворские и боровые.
Не поджигайте, устанавливающееся в обществе, с огромным трудом, спокойствие и веру, не разоряйте хрупкий, но такой необходимый для всех живущих, мир. И не убивайте надежду.
Только в этом случае мы можем рассчитывать на возрождение, на восстановление порушенных святынь, на прощение, и, если, не на процветание, то хотя бы на то, что наступит завтрашний день.
***
С ЛЮБОВЬЮ К БРАТЬЯМ–МАЛОРОССАМ
Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому перед малороссиянином.
Обе природы слишком щедро одобрены Богом и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой, – явный знак, что они должны пополнить одна другую.
Для этого самые истории их прошедшего быта даны им не похожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слились воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.
Н.В. Гоголь.
Эту статью, помню, я писал к 347 годовщине воссоединения Украины и России. Минуло много лет с той поры, но, мне кажется, ситуация не изменилась. Все эти проблемы кровоточат, а в наше возможное единство - вбивается, ежедневно, осиновый кол вражды и неприятия друг друга. Когда уже преодолеем это?
За валом полуновостей, полуморали, полуправды и полуискренности, за замутнёнными окнами в замерзающем Приморье, за ссудными каиновыми десятками, а то и сотнями тысяч долларов, полученными в оплату за роль иудину работниками НТВ, за неприкрытым и циничным воровством последних народных копеек Ю. Тимошенко и чадящим угаром от сожжения соломенных чучел на Крещатике, да «бородинскими стенаниями» (Простите, Великие Герои 1812 года, не о Вас речь, я о П. П. Бородине, верном наперснике Ельцина, которого даже за рубежами арестовывают и доказывают, что очень большие сомнения у их Фемиды есть в отношении его нестяжательства и чистоты рук – И.К.), незаметно отошла в историю 347 годовщина Воссоединения Украины с Россией.