Дионис не оставил смерть поклонявшейся ему Дирки неотмщенной – он отнял разум у Антиопы, и та стала бродить по всей Греции до тех пор, пока Фок, внук Сисифа, не излечил ее и не взял в жены;
2) Антиопа – амазонка, дочь Ареса, захваченная в плен Гераклом и отданная им Тесею в качестве награды за храбрость (по другой версии – похищенная Тесеем и Пирифоем), мать Ипполита, которого родила от Тесея.
Чтобы освободить Антиопу, амазонки напали на Афины, но были разгромлены, причем во многом благодаря самой Антиопе, героически сражавшейся на стороне Тесея. В этой битве Антиопа погибла от стрелы, пущенной амазонкой Молпадией, которую впоследствии убил Тесей.
По другой версии, Антиопа не погибла во время сражения, а ее убил сам Тесей. Это случилось, когда Тесей заключил союз с критским царем Девкалионом и женился на его сестре Федре. Ревнивая Антиопа, которая была его незаконной женой, ворвалась во всеоружии на свадебный пир, угрожая перебить гостей, после чего пала в жестокой схватке.
АНТИО́Х. В греческой мифологии Антиох – сын Геракла и дочери царя парнасских дриопов Филанта.
АНТИ́Ф. В греческой мифологии:
1) Антиф – сын Фессала, вместе с братом Фи диплом царствовавший на Косе и выставивший тридцать кораблей против Трои. После разрушения Трои он прибыл к пеласгам, захватил их страну и назвал ее в честь отца Фессалией;
2) Антиф – сын Приама и Гекубы, вместе со своим сводным братом Исом захваченный в плен Ахиллом на Иде, но отпущенный за выкуп. Позже Агамемнон поймал братьев, ехавших на одной колеснице, и, убив их, завладел доспехами и оружием;
3) Антиф – сын итакийца Эгиптия, друга Одиссея, брат жениха Пенелопы Эвринома, последним из спутников Одиссея съеденный Полифемом.
АНТИФА́Т. В греческой мифологии Антифат – вождь лестригонов, народа великанов-людоедов, с которыми столкнулись Одиссей и его спутники, когда их корабли подплыли к «высокому городу» Ламоса. Антифат проглотил одного из трех спутников Одиссея, посланных на разведку, а затем приказал лестригонам убить пришельцев, а их корабли уничтожить.
АНТЭРО́Т (Антеро́т). В греческой мифологии Антэрот – сын Ареса и Афродиты, бог ответной, вознагражденной, разделенной любви. Рассказывают, что Эрот, старший брат Антэрота, рос очень медленно. Афродита спросила у Фетиды, какая тому причина. Мудрая Фетида ответила, что ребенок вырастет, когда у него будет любящий его друг. Тогда Афродита дала Эроту в друзья Антэрота – когда они были вместе, Эрот рос, но вновь становился маленьким, лишь только Антэрот покидал его.
АНФ. В греческой мифологии Анф – сын Автоноя, растерзанный кобылицами своего брата-табунщика Эродия. Автоной не пришел на помощь сыну, а его жена Гипподамия не справилась с лошадьми и тоже погибла. Зевс и Аполлон из жалости превратили всю семью Автоноя в птиц, а его самого в выпь.
А́НФА. В греческой мифологии Анфа – одна из Алкионид.
АНФЕИ́ДА. В греческой мифологии Анфеида – дочь Гиакинфа. Вместе с сестрами Эглеидой, Литеей и Орфеей она была привезена отцом в Афины из Лакедемона и принесена в жертву Персефоне на могиле киклопа Гереста, когда в Афинах начался мор. Жертва не возымела действия, и оракул повелел афинянам понести кару, которую возложит на них Минос.
АНФЕ́Я (Анте́я). В греческой мифологии Анфея – прозвище (буквально – «цветущая») Геры, Афродиты и других богинь.
АНХИА́ЛА. В греческой мифологии Анхиала – нимфа, породившая дактилей. В пещере горы Дикта на Крите, где подрастал младенец Зевс, Анхиала швыряла в маленького Зевса пылью, и пыль эта превратилась в дактилей.
АНХИНО́Я. В греческой мифологии Анхиноя – речная нимфа, дочь Нила, жена Бела, мать Финея, Кефея, Эгипта и Даная.
АНХИ́С (Анхи́з). В греческой и римской мифологиях Анхис – царь дарданов, сын Каписа и Фемисты, отец Энея.
Однажды Зевс решил унизить Афродиту, возбудив в ней безоглядную любовь к смертному. Им и стал красавец Анхис. Както ночью, когда он спал в пастушьем шалаше, Афродита посетила его в обличье дочери фригийского царя Отрея и возлегла с ним на ложе. Все время над ними убаюкивающе жужжали пчелы. На рассвете, когда пришло время распрощаться, она открыла ему свое имя и взяла обещание никогда не рассказывать о том, что было между ними. Анхис, напуганный тем, что увидел богиню обнаженной, стал просить о пощаде. Афродита заверила его, что ему нечего бояться и что их будущий сын станет славным героем. Спустя несколько дней, когда Анхис веселился в кругу друзей, один из них спросил: «Неужто ты предпочел бы разделить ложе с дочерью смертного, чем с самой Афродитой?» – «Я спал с обеими, – беспечно ответил тот, – тут и спрашивать нечего». Услышав такую похвальбу, Зевс ударил в Анхиса молнией и сразил его насмерть. По другой версии, Афродита отклонила молнию своим поясом, и она ушла в землю у ног Анхиса, однако потрясение его было столь велико, что он уже никогда не смог стать на ноги, а Афродита, родив от него Энея, утратила к нему всякий интерес. В ночь падения Трои Эней на своих плечах вынес Анхиса из горящего города, а затем, отправляясь на поиски новой родины, взял его с собой. Анхис скончался в пути – то ли в Аркадии, то ли в Южной Италии, то ли в Сицилии.