Твоя боль – наша боль,
Смелый воин Христов,
Светлый воин
Христа Распятого!
Тишины Тебе,
Тишины, тишины –
И затянутся раны кровавые.
Найдите, читайте эту книгу, читайте стихи русского православного монаха-святогорца – благо найти эту книгу сейчас можно в России.
И не бойтесь боли, его и своей – ведь без боли нет жизни, нет без нее Любви.
Октябрь 2013, Москва
*Из поэтического сборника монаха-святогорца «С креста не сходят – с него снимают». Ч. 1-2. – 2-е изд., доп. – М.: «Смирение», 2011. – 224 С.
Две половинки сердца – Россия и Украина
Навсегда со мной останутся слова моих рано ушедших родителей.
Не могу забыть, что говорил мне отец: «Помни, ты – русская».
И не могу забыть чудесные рассказы моей матери о ее поездках в детстве и юности на Украину, где она родилась, об этом благословенном, солнечном крае, который потом я увидела своими глазами уже во время наших совместных путешествий.
Дедушку перевели на работу в Россию, когда мама и мой дядя были маленькими, но тепло той земли, кажется, всегда окутывало их. В семье, дома, говорили по-русски, но, конечно, бабушка и дедушка прекрасно знали настоящий украинский язык.
Мы с братом родились в Москве, где жили все вместе, одной большой семьей. Мне рассказывала мама, что, когда мы были совсем детьми, они с папой решили переехать к нему и начать «самостоятельную» жизнь. Но, кажется, на следующий же день вечером приехали дедушка с бабушкой. Дед не вошел и остался внизу, а бабушка поднялась. Она так плакала и умоляла маму вернуться, говоря, что не сможет жить без внуков, без большой семьи, которой она отдавала все силы, что мамино сердце не выдержало. Конечно, после этого, мы все вернулись и жили вместе до самой их смерти.
Смутно помню сладостные украинские песни, которые пелись в доме, за столом и как папа просил бабушку и дедушку спеть еще. Вижу себя на фотографии во втором классе, после выступления на школьном концерте в украинском костюме, с лентами на голове и в расшитой бабушкой блузке… (кстати, это была обычная русская школа).
К родному языку бабушка и дедушка относились трепетно. Когда мы, дети, спрашивали их разные украинские слова, и, удивляясь близости и непохожести на русские, начинали шутить, – бабушка была очень строга. Как сейчас, я слышу ее голос – никогда не коверкайте язык, если вы не можете говорить на нем правильно!
Я так и не выучила украинский, но выучила другой славянский язык, более далекий от русского, уже после университета. Думаю, что сделала это подсознательно, желая почувствовать богатство и разнообразие славянства, его культуры. А моя мама, филолог-русист, всегда пыталась поддержать иногда угасавший во мне лингвистический пыл.
И сейчас, видя весь этот разрушительный шабаш на Украине, слыша потоки лжи, которые льются об истории России и Украины, я верю в неизбывное единство их духа и плоти, в единый славянский родник, который не затоптать и не забить никаким мировым временщикам, никаким нашим собственным шатаниям, соблазнам и предательствам.
Как слова молитвы, начинают пульсировать в сознании слова Владимира Высоцкого:
"Наши мертвые нас не оставят в беде,
Наши павшие – как часовые".
Наши общие предки никогда не отступят от нас, если мы не отступим от себя сами.
25 февраля 2014 года, Москва
Письмо католической монахине
Kochana Siostro,
Спасибо сердечное за ответ. Спасибо за откровенность, которой я всегда жду от Сестры.
Но, мне бы тоже хотелось высказаться абсолютно ясно.
Суть проста. Исторически – русские, украинцы и белорусы – это один народ с едиными духовными, культурными и религиозными корнями.
Только к ХVII веку началось выделение языковых особенностей из единого древнерусского языка.
Когда я говорю о нашей кровной и духовной неразрывной близости, – дело вовсе не в моей уникальной "личной" судьбе. Все то, что сказала и почувствовала я, чувствует и может сказать о себе каждый второй россиянин. Не буду заниматься перечислением кровного единения наших народов (поименно). Хочу только напомнить, что практически все, с кем Сестра встречалась в моем доме в Москве, могут повторить "мои слова" о себе, а я никогда специально не "подбирала" друзей по этому принципу.
Но больше всего меня и очень-очень многих людей в России (и, к счастью, не только в России) пугает реальная нацистская угроза, которую не хотят замечать ни влезающие в Украину европейцы, ни американцы.
Не хотят замечать, как людей преследуют за убеждения, как уже ничего не стоит человеческая жизнь, как появляются беженцы с Украины в наших приграничных районах…