«Если сейчас, в эпоху готового и дешевого платья, — писал Л. Д. Троцкий, — уже никто не донашивает редингот своего дедушки, то в области идейной рединготы и кринолины занимают еще очень большое место. Идейный инвентарь переходит от поколения к поколению, несмотря на то что от бабушкиных подушек и одеял отдает кислым запахом. Даже вынужденные менять существо своих взглядов люди втискивают его чаще всего в старые формы. В технике нашего производства произошел переворот гораздо более могущественный, чем в технике нашего мышления, которое предпочитает штопать и перелицовывать, вместо того чтобы строить заново. Вот почему французские мелкобуржуазные парламентарии, стремясь противопоставить распыляющей силе современных отношений некоторое подобие нравственной связи людей между собой, не находят ничего лучшего, как надеть белый фартук и вооружиться циркулем или отвесом»{101}.
Что же заставило Л. Д. Троцкого обратить внимание на подобное, представлявшееся ему анахронизмом явление? Ведь он жил не в парламентской Франции, где масонство существовало более или менее легально, а в России, где оно было запрещено? Ответ на этот вопрос может быть только один: в конце 90-х гг. XIX в. в провинциальной Одессе он получил доказательства, свидетельствующие о влиянии масонства на то самое движение в России, к которому он, Л. Д. Троцкий, оказался причастен.
С учетом этого история революционного движения в России требует не только более тщательного изучения, но и переосмысления.
ПРИМЕЧАНИЯ
Деньги для революции
1 Третий съезд РСДРП: Протоколы. М., 1959. С. 418.
(обратно)2 Пятый год: Сб. 1 / Под ред. С. Черномордика. М., 1925. С. 4.
(обратно)3 ГАРФ. Ф. 102. ОО. 1910. Д. 171. Л. 3–4.
(обратно)4 Аргунов А. Азеф в партии эсеров // На чужой стороне. Берлин; Париж, 1922. Кн. 6. С. 181.
(обратно)5 Островский А. В. Элита российского общества конца XIX — начала XX в.: некоторые проблемы истории и историографии // Из глубины времен. Вып. 3. СПб., 1994. С. 16.
(обратно)6 Валентинов Н. В. Малознакомый Ленин. СПб., 1991. С. 84.
(обратно)7 Некоторые газеты печатали сообщения о таких пожертвованиях. В качестве примера можно назвать «Искру» за 1900–1905 гг.
(обратно)8 См., например: Переписка В. И. Ленина и руководимых им учреждений РСДРП с местными партийными организациями. 1905–1907 гг. Т. 1. Кн. 1. М., 1979. С. 169, 174,176,203–205,209,215,230,285,301–302,306,346,347–348,369.
(обратно)9 См. выше: с. 470–471.
(обратно)10 Морской А. [В. Штейн]. Исход российской революции 1905 г. и правительство Носаря. М., 1911. С. 60–61.
(обратно)11 Буренин Н. Е. Памятные годы: Воспоминания. 2-е изд. Л., 1967.
(обратно)12 Возрождение. Париж, 1950. Тетрадь 12. С. 97 (П. Б. Струве).
(обратно)13 Сборник секретных документов из Архива народного комиссариата иностранных дел. М., 1918.
(обратно)14 Изнанка революции. Вооруженные восстания в России на японские Деньги. СПб., 1906; Павлов Д. Б., Петров С. А. Полковник Акаси и освободительное движение в России. 1904–1905 гг. // ИсторияСССР. 1990.№ 6.С. 50–71.
(обратно)15 Земан З., Шарлау В. Парвус — купец революции: Пер. с англ. Нью-Йорк, 1991.
(обратно)16 Третий съезд РСДРП: Протоколы. М., 1959. С. 614.
(обратно)17 Барон (Бибинейшвили). За четверть века. Революционная борьба в Грузии. М.; Л., 1931. С. 106–107,116,130; Грузинские страницы Ленинианы. Тбилиси, 1970. С. 196–197.
(обратно)18 Иоффе Г. З. Революция и судьба Романовых. М., 1992. С. 169.
(обратно)19 ГАРФ. Ф. 102. ОО. 1907. Д. 434. Т. 1. Л. 88.
(обратно)20 Закавказье. 1909.17 июля; Бибинейшвили Б. Камо. М., 1934. С. 256–257.
(обратно)21 Валентинов Н. В. Малознакомый Ленин. С. 62.
(обратно)22 Закавказская речь. 1911. 27 окт.
(обратно)23 ГАРФ. Ф. 102. ОО. 1906–1. Д. 40. Л. 128.
(обратно)24 Третий съезд РСДРП: Протоколы. М., 1959. С. 141.
(обратно)25 ГФ ИМЛ. Ф. 8. Оп. 5. Д. 83. Л. 5–77.
(обратно)26 Горький А. М. Савва Морозов // Октябрь. 1941. № 6. С. 3–16; Пак Б. И. Савва Тимофеевич Морозов // История СССР. 1980. № 6. С. 122–132; Валентинов Н. В. Малознакомый Ленин. СПб., 1991. С. 78.
(обратно)