В 1950-х в английских школах все еще широко применялись телесные наказания: учеников били по попе и по ладоням. Сейчас такое сложно представить, но в то время физические наказания учащихся за «серьезные проступки» считались совершенно нормальными в случае, когда все другие меры оказывались безрезультатными. Учителя имели права loco parentis, то есть обладали такими же правами, что и родители. Физические наказания в государственных школах отменили спустя тридцать лет, а именно в 1986 году. В частных школах Англии и Уэльса телесные наказания были запрещены в 1998-м, в Шотландии – в 2000-м, и в Северной Ирландии – в 2003 году. Сегодня даже страшно подумать о том, что происходило в школах совсем недавно. Детей бить нельзя. Не может быть оправданий тому, чтобы взрослый бил ребенка. Существует ли разница между физическим наказанием ребенка и насилием над ним? Нет.
Исследования, проведенные ЮНИСЕФ, ООН и другими организациями, свидетельствуют о том, что физические наказания являются широко распространенной формой насилия. В настоящее время телесные наказания запрещены во многих странах. Они приводят к агрессии, вандализму, деструктивному поведению, слабому развитию социальных навыков и плохим стереотипам общения, а также психическим проблемам – депрессии, тревоге и заниженной самооценке. К апатии, притупленному вниманию, пониженной способности концентрироваться, прогулам школьных занятий и к тому, что ученик бросает школу. Провоцирует развитие синдрома дефицита внимания, наркоманию и/или алкоголизм, а также церебральные нарушения. Подростки, пережившие телесные наказания, в три раза чаще, чем остальные, прибегают во взрослом возрасте к домашнему насилию. Физические наказания приводят к пониманию того, что можно и нужно использовать кулаки, что выплеск агрессии является совершенно нормальным[28]. Становится понятно, почему Джон ненавидел школу и учителей, почему без уважения относился к авторитетам и власти, как понятны и его поведение в подростковом возрасте, и его характер. Он был развитым ребенком, и ему было скучно в школе. Постепенно скука привела к плохому поведению, за которое он получал телесные наказания, что вызывало негативную и буйную реакцию. От агрессии Джона не был застрахован никто, включая лучшего друга Пита.
Джон хорошо рисовал и писал. Вдохновленный Льюисом Кэрроллом, он начал рисовать карикатуры на своих учителей и писать унизительные короткие стишки. Пита поразил талант друга, и он уговаривал его творить и творить. Вскоре Джон начал рисовать карикатуры каждый вечер, так родилась его личная сатирическая газета Daily Howl / «Вопль Дейли». Это была обычная школьная тетрадь с рисунками и текстом, которую ученики передавали по рукам, с нетерпением ожидая своей очереди. В странных рисунках и текстах было что-то сюрреалистичное. У Джона наблюдалось нездоровое влечение к физическому уродству, различным телесным недостаткам и к гротеску. Совершенно очевидно, что на определенном уровне он сочувствовал и сопереживал страданиям людей. Одноклассники не задавались вопросами о том, что могло быть причиной такого восприятия жизни, а ржали до боли в животе. Школьный юмор, фиксированный на абсурде, туалетной и сексуальной тематике, – это совершенно отдельная история. Daily Howl показывала то, о чем думает Джон и что его волнует, и демонстрировала его увлечение темной и мрачной стороной бытия.
– Люди, похожие на меня, осознают свою гениальность в возрасте восьми, девяти или десяти лет, – говорил Джон в 1971-м. – Я всегда задавался вопросом: «Почему меня никто не заметил?» В школе никто не замечал того, что я умнее всех. Никто не обращал внимания, насколько глупы учителя? Единственное, чем они занимались, это пытались навязать информацию, которая мне была совершенно не нужна. В школе, блин, я был абсолютно потерянным. Это факт. Почему меня не перевели в художественную школу? Почему не дали нормальное образование? Почему заставляли быть таким же гребаным ковбоем, как все остальные? Я был не такой, как все, я всегда был другим. Так почему меня никто не заметил?[29]
28
О телесных наказаниях см. также: Violence Against Children: Making Human Rights Real, (Routledge, 2017), edited by Gertrud Lenzer.