Глава 4
КУРДЫ — НАРОД БЕЗ ГОСУДАРСТВА
В горных районах Турции и в городах Германии одни и те же люди стреляют и умирают, чтобы напомнить о своем существовании. Эти люди — курды.
В мире живет примерно тридцать миллионов курдов. Это беднейший и бесправнейший народ. Это единственный в мире большой народ, не имеющий своего государства. И никого не интересует его судьба.
Курды хотят создать свое государство. Их вдохновляет пример палестинцев, которым после долгой борьбы это почти удалось. Но земля, на которой курды мечтают создать свое. государство, поделена между четырьмя странами — Ираном, Ираком, Турцией и Сирией. И ни одна из этих стран не хочет, чтобы возникло самостоятельное курдское государство.
Некоторое количество курдов живет на территории бывшего Советского Союза. Считается также, что боевая организация курдов — Рабочая партия Курдистана — использует Россию как базу для вооруженной борьбы за независимый Курдистан. Во всяком случае, на это жалуются российским руководителям турки. Так что курдская проблема — не чужая для нас.
Курды считают себя потомками древних мидийцев, создавших знаменитое Мидийское царство. Большинство курдов исповедуют ислам и езидизм — религию, основанную на древнеиранских верованиях.
В XV веке большая часть Курдистана вошла в состав Оттоманской империи. После Первой мировой войны Курдистан был поделен между Ираном, Турцией, Ираком и Сирией.
Был момент, когда казалось, что курды близки к удаче. В Первой мировой войне Турция воевала на стороне Германии, потерпевшей поражение. Победители, то есть Антанта, в августе 1920 года заставили Турцию подписать Севрский договор, который среди прочего предусматривал создание независимого курдского государства на севере Ирака. Но договор не был ратифицирован и просуществовал недолго.
Заменивший его Лозаннский договор 1923 года закрепил раздел Курдистана между четырьмя странами и уже не предполагал ни автономии, ни тем более независимо-’ сти для курдов.
С тех пор разделенные курды все больше разъединяются, и страны, в которых они живут, стараются во что бы то ни стало помешать им объединиться.
В странах, где живут курды, отрицается их право на автономию, даже на культурную. Курды жестко сопротивляются ассимиляции и не теряют надежды на создание Курдистана или, как минимум, на обретение автономии.
Территория исторического Курдистана неимоверно богата природными ископаемыми, особенно нефтью, но курды живут очень бедно. Их считают кочевниками, горцами, скотоводами, лишенными самостоятельной культуры и национального самосознания, прозябающими на самой нижней ступени социальной лестницы. Сами же курды убеждены, что обладают высокой культурой и ни в чем не уступают туркам, арабам, персам, другим народам.
История борьбы курдов за самостоятельность — это непрерывная история поражений. Курды разобщены, раздроблены, разделены на кланы и различные политические организации. Курды-горожане и курды-интеллектуалы слишком отдалены от подавляющего большинства курдов-крестьян. Для курдов важнее мнение главы местного клана, чем некие общенациональные идеи.
В Сирии живет примерно полтора миллиона курдов. Это десять процентов населения, но курдов не считают национальным меньшинством. Запрещены публикации на курдском языке, распространение произведений национальной культуры.
В 60-е годы на территории Сирии стала действовать Демократическая партия Курдистана, поднимавшая сирийских курдов на борьбу за «Великий Курдистан». В партию вступило много курдов, тогда сирийские власти стали арестовывать ее активистов. Внутри партии произошло размежевание: одни считали, что нужно существовать внутри Сирии, учитывая политическую реальность, другие по-прежнему хотели сражаться за Курдистан.
В Иране — примерно шесть миллионов курдов. Это составляет одиннадцать процентов населения.
Большинство курдов приветствовало когда-то свержение шаха и приход к власти аятоллы Хомейни. После свержения шаха курдам удалось создать свободные районы, где они сами были властью. Но исламское руководство считает Иран однонациональным государством. Последователи аятоллы Хомейни уверяют, что приверженность единой религии — шиитскому исламу — важнее этнических различий.