Выбрать главу

разум в обоих случаях, который никогда не нуждается в твоей помощи. Я думаю, что

разум-это чистая машина, абсолютно независимая машина, автоматическая машина.

Проводил ли ты другой опыт, который я тебе предложил совершить?

Y.M. Который?

O.M. Тот, который помог бы определить, как много влияния ты имеешь на свой разум, если вообще имеешь.

Y.M. Да, и он меня более или менее позабавил. Я сделал, как вы сказали: я поставил

перед глазами два текста—один неимоверно скучный и лишенный интереса, другой

изобилующий интересом, возбуждающий интерес, раскаленный им. Я приказал своему

разуму заинтересовать себя скучным отрывком.

O.M. Подчинился ли он?

Y.M. Нет. Он занял себя другим текстом.

O.M. Но ты из кожи вон лез, пытаясь подчинить его?

Y.M. Да, я сделал все, что смог.

O.M. О чем был отрывок, заинтересоваться которым он напрочь отказывался?

Y.M. Это была загадка: Если A должен B полтора доллара, и B должен C 2.75 доллара, и

C должен A 35 центов, и Д и A вместе должны E и B 3.16 –я не помню все досконально, помню, что было ужасно скучно, и я не мог заставить себя следить за текстом больше, чем по пол-минуты; мой разум так и норовил прочесть другой текст.

O.M. О чем он гласил?

Y.M. Это не имеет значения.

O.M. Но что это было?

Y.M. Фотографией.

O.M. Твоей?

Y.M. Нет. ЕЕ фотографией.

O.M. Ты и в самом деле провел честный опыт. Провел ли ты второе испытание?

Y.M. Да. Я пытался заинтересовать свой ум отчетом о состоянии рынка свинины,

напечатанного в газете, и в то же время я напомнил ему о случае, приключившемся со

мной 16 лет назад. Он отказывался заинтересовать себя свининой и отдавал весь свой

безраздельный интерес тому древнему случаю.

O.M. Что это было за происшествие?

Y.M. Вооруженный сорвиголова отпустил мне пощечину меня в на глазах у 20

свидетелей. Каждый раз, когда я вспоминаю об этом, я становлюсь исступленным и

кровожадным.

O.M. Хороший опыт, оба. Честно проведенные опыты. Попробовал ли ты другое мое

предложение, другой опыт?

Y.M. Тот, который должен был показать мне, что, если я предоставлю свой разум

самому себе, он найдет вещи, о которых будет думать, без всякой моей помощи, и это

убедит меня, что он машина, автоматическая машина, приводимая в движение

внешними влияниями, и так же независимая от меня, как могла бы быть, будь она в

чьем-то другом черепе? Вы об этом говорите?

O.M. Да.

Y.M. Я попробовал. Я брился. Я сладко спал, мой ум был очень активным, резвым и

беззаботным. Он наслаждался чудесным и радостным эпизодом моего далекого

отрочества, который неожиданно промелькнул у меня в голове—вызванный к жизни

видом желтой кошки, осторожно пробиравшейся по крыше дома. Цвет этой кошки

воскресил у меня в памяти ту, прошлую кошку, увидел ее идущей рядом со ступенькой

кафедры; увидел, как она ступила на большой кусок липкой бумаги и увязла всеми

ногами; увидел, как она боролось и упала, беспомощная и недовольная, все упорней и

упорней, непримиримей и непримиримей, все проклиная внутри; увидел беззвучную

паству, дрожащую как желе, и слезы текли по их щекам. Я все это представил. Вид

этих слез переключил мой мозг на более отдаленную и печальную картину—в Терра-

дель-Фуего—и глазами Дарвина я видел огромного голого дикаря, который швырнул

своего ребенка о камни за какой-то пустяк; увидел, как бедная мать подняла

умирающее дитя и прижала к груди, беззвучные слезы лились из ее глаз. Продолжал

ли мой разум плакать вместе с той черной сестрой моей? Нет-в мгновение ока он был

за тридевять земель от этой сцены, занимая себя повторяющимся и неприятным сном.

В этом сне я всегда нахожу себя голым, стоящим в гостиной посреди группы изысканно

одетых леди и джентльменов, съеживаясь и пытаясь спрятаться, ломая голову, как же я

там оказался. И так далее, и так далее, картина за картиной, случай за случаем, все

перемещаемая панорама вечно изменяющихся, вечно исчезающих образов,

вырабатываемых моим рассудком без всякой помощи с моей стороны—и это займет,

наверное, 2 часа, чтобы просто перечислить бесчисленное множество вещей, которые

мой мозг запечатлел за 15 минут, не говоря уже о том, чтобы описать их.

O.M. Разум человека, предоставленный самому себе, не нуждается в помощи человека.

Но есть один способ, посредством которого человек может заполучить его помощь,

когда она ему понадобится.

Y.M. Какой способ?

O.M. Когда твой разум молниеносно несется от теме к теме, а потом находит ту, которая

его заинтересовывает, открой рот и начни говорить за эту тему—или возьми ручку и