А где же принцип уважения, декларируемый в "моральном кодексе"? Если исходить из цитируемого, то можно сделать однозначный вывод, что "Идущие вместе" не уважают ни школу, ни преподавателей, трудящихся за гроши, ни ВУЗ'ы с их преподавательским составом. Конечно, проблема получения качественных знаний в школе и ВУЗ'е существует, равно как и проблема профессионализма преподавателей, но говорить о том, что все преподают ерунду или "выжившая из ума рухлядь", это слишком!
Резюмируя вышесказанное, хочется сказать, что большая часть программных документов "идущих" представляет собой манифест "свиньи под дубом" и полностью идет вразрез с принципами, декларируемыми в "моральном кодексе".
Итого: во-первых, в одну кучу собирают народ, который готов идти вместе куда угодно, лишь бы вели. Рекомендую на эту тему прочесть "Бегство от свободы" Э. Фромма. Во-вторых, вся эта на первый взгляд клоунада весьма серьезно финансируется. Значит — это кому-то нужно.
Впрочем, легко понять, кому и зачем. В такой среде неизбежно самыми активными будут беззастенчивые проходимцы и карьеристы, организаторы комсомольского типа. За пятерых приведенных в стадо выдают пейджер, за десять выстроенных и направленных идти пятерок платят 50 баксов в месяц. Скоро, думается, появятся школы молодых активистов, семинары, фестивали, дома отдыха руководящего состава. Все, кто проявят себя на ниве конформизма и политического подхалимажа, наверняка попадет в резерв на разные номенклатурные должности. В общем, все это мы уже проходили…
Причем Идущие[21] этого даже не скрывают:
"Мы останемся с Президентом, как бы ни было трудно и через 5-10 лет Мы придем к власти и приведем к ней тех, кто будет мыслить по-другому, кто не будет воровать, едва успев вступить в должность. Мы приведем во власть профессионалов, преданных своей стране и своему делу, которых уже сегодня мы растим в своих рядах."
Любой человек, заставший совок, умеет читать написанное между строк. Этот текст выглядит в междустрочии приблизительно таким образом:
"Мы будем стремиться к номенклатурной кормушке. Через 5-10 лет мы подрастем и сплоченным стадом проникнем в заветные закрома Родины. Мы не будем торопиться воровать — успеем. И мы всемерно будем стремиться к тому, чтобы к власти приходили лишь преданные нашему делу. Мы — будущая номенклатура!"
Собственно говоря, "Идущие вместе" — это классическая государственноидеологическая политика формирования быдла. Имеющая конкретную цель сделать интеллектуальность (нешаблонность) непопулярной в молодежной среде.
Хорошо это или плохо? В общем виде ответ дать не получится. Для сантехника дяди Васи — хорошо. Для меня лично — плохо. Для государства как аппарата управления и подавления — хорошо. Для теоретической физики и науки в целом — плохо. И так далее.
Идущие — вполне естественная работа чиновников по самоукреплению государства, т. е. приведению населения к достаточно сытому и по возможности не обремененному мыслями существованию, чтобы быть переизбранными на следующих выборах. Но дело в том, что социальный этап для России — не тот, при котором подобный метод конструктивен стратегически даже с точки зрения стабильности. И непонимание этого — беда совковых идеологов, которые решили пойти привычным им путем.
Подобное формирование молодежной идеологии оправдано только в стабильном обществе — в котором нет резких противоречий между "моральными заявлениями" и фактическими поступками заявляющих. Тогда такая политика будет отуплять, но не более того. А вот на идеологических переломах подобные методы формируют лицемерное, а следовательно — ненадежное поколение. А это — более глубокий и более концептуальный вред, но уже не государству, а социуму, в котором будут жить дети и внуки нынешних идеологов. При подобной идеологии цельная личность с собственным взглядом на мир формируется не благодаря, а вопреки этой идеологии. Этого и не понимают многие современные "вершители морали", не обладающие элементарной культурой мышления…
Ни в одном обществе, хоть как-то пытающемся заглянуть в будущее, во время войн и переломов не говорят о "высоком и чистом", о "классической музыке" и "чистом языке" как о главных и неотложных задачах поколения.