Выбрать главу

Благодаря принесенному 19 и 20 веками передовому пониманию космоса стало наконец-то возможным уразуметь, что агрессоры из космического пространства могут существовать на самом деле, и что они, возможно, планируют колонизировать и эксплуатировать нашу планету. Во время «золотого века» научной фантастики в 1940-х годах и, без сомнения, с помощью кое-кого из дружественно настроенных миссионеров это новое понимание было доведено до широких масс населения Земли. Это, конечно, была «всего лишь научная фантастика» – но тем не менее огромный скачок вперед по сравнению с предшествовавшей ей «религиозной фантастикой» с её «огненными богами, сходящими с небес».

Тем человеком, который придумал именно такой метод и перешел от обороны к нападению, был, пожалуй, не кто иной, как Рон Хаббард. Если прежде можно было лишь сесть и «сжигать» парящие вокруг тебя массы, то Хаббардовский подход к уму в сочетании с новыми научными парадигмами дал возможность отыскать источники этих масс и сойтись в схватке лицом к лицу (или, скорее, умом к уму) с находящимися на своих космических кораблях враждебными тэтанами.

Для того чтобы по достоинству оценить проделанную Хаббардом работу, необходимо принять во внимание вековечную всеобщую борьбу между черными и белыми магами в лучших традициях древней Атлантиды, ту борьбу, кульминационной точкой которой стала Вторая Мировая война с её атомной бомбой – символом маркабианского превосходства. Для того чтобы доказать, что Вторая Мировая война была войной между магами, и что её военные сражения были эзотерическим выражением грандиозных трений между эзотерическими силами, пришлось бы выйти далеко за рамки данной книги. Но мы можем, по крайней мере, дать понять это и отослать заинтересованного читателя к иным литературным источникам62, 65, 80.

Оккультизм белый и черный

Когда выше мы упомянули о брате-иллюминати Альберте Пайке, его письме и плане установления мирового господства от 1817 года, мы уже соприкоснулись с теми играми, которые привели ко Второй Мировой войне. Эти игры продолжались в 1860 году, когда Роберт Вентворт Литл основал в Англии ложу Розенкрейцеров. Правда, сделав это, Литл всего лишь официально объявил о братстве, которое существовало уже на протяжении столетий, так как предполагается, что Розенкрейцеры обязаны этим названием основавшему их в 1484 году Кристиану Розенкрейцу. Этот рыцарь объехал Восток и был посвящен в тайные познания арабов, испытывавших серьезное подавление со стороны Католической Церкви. Как тайное братство, тесно связанное с Вольными Каменщиками, Розенкрейцеры продолжили европейскую традицию греческого, египетского и каббалистического оккультизма. То, что одним из их сторонников в 16 веке был космолог доктор Роберт Фладд, который по слухам был перевоплощением Гермеса Трисмегиста и вновь объявился в недавние времена как Франц Бардон, кажется, ясно указывает, что Розенкрейцеры суть представители «белой магии». Однако в 18 столетии их алхимическое учение было забыто, и их деятельность свелась к довольно-таки странным символическим ритуалам.

Оккультизм вошел в моду. В 1880-х во Франции, Англии, Германии и Америке основываются всякого рода тайные общества. Наиболее примечательным из них становится Теософское Общество Елены Петровны Блаватской. Мадам Блаватская, которой на тот момент было приблизительно 50 лет, много времени провела в путешествиях по Востоку, повидав Египет, Африку и Индию. Она даже получила доступ в Тибет, который тогда был закрыт для чужестранцев. Эта жадная до приключений, непрестанно курившая и любившая гашиш леди, утверждавшая, что миром правят из гималайских пещер небольшое число махатм (высших духовных учителей), дала новый толчок западному оккультизму, она привнесла атмосферу и терминологию восточных практик – снова белая магия.

Как раз в это время противостоящие силы тоже нанесли удар – совершенно неожиданный в казалось бы незамутненном и рациональном мире науки. В 1881 году Майкельсон и Морли в результате довольно скоротечного и поверхностного эксперимента «доказали», что понятие эфира крайне «ненаучно». В разное время эксперимент повторяли, и он прямо повлиял на Эйнштейна, заставив того в 1905 году отказаться от данного понятия. Однако на самом деле удар был нанесен вполсилы, потому что старый добрый европейский эфир, которому непогрешимая наука только что указала на дверь, вновь проник с черного хода – не без помощи мадам Блаватской и переименованный в «акашу». (В 1933 году ученик Морли Дэйтон Миллер продемонстрировал, насколько ложным был на самом деле эксперимент Майкельсона-Морли. Он воспользовался той же самой экспериментальной установкой и доказал прямо противоположное! Однако пусть теперь эфиру и позволили вернуться, пусть Эйнштэйн и стал позитивно писать о нем, никому, казалось, он не был нужен. Ярлык «ненаучности» оказался прочным и долговечным. Пространство пустое, и точка!63)