Елена Блаватская умерла в 1891 году. С этого момента выдвигаются две другие личности, представляющие разные стороны игры: Рудольф Штайнер, которому было тогда 30 лет, и 16-летний Алестер Кроули.
В 1887 году за четыре года до смерти мадам Блаватской в Англии отколовшаяся от Розенкрейцеров группа основывает оккультное общество «Золотой Рассвет». Его членами были некоторые из лучших умов Британии, такие как поэт Вильям Йитс или президент Королевского Общества Сэр Джеральд Келли. Двенадцать лет спустя в 1898 году Алестер Кроули также вступает в члены Золотого Рассвета. Финансово независимый и не обремененный брачными узами Кроули имел возможность посвящать все свое время рискованным путешествиям и экспериментированию с оккультизмом.
Его главной отличительной чертой была ненасытная жажда сексуального удовлетворения, каким бы способом оно ни достигалось. Не удивительно, что его привлек к себе ОВХ, Орден Восточного Храма, основанный в 1901 году Карлом Келлером. Тайной ордена была сексуальная магия, находившая свое выражение в садомазохистских сатанистских ритуалах, черных мессах и сексуальных оргиях, изобиловавших кровью, экскрементами, оральными, анальными, гомосексуальными и бисексуальными сношениями и содомией с животными. Черная магия в лучшем ятрусском стиле.
Что касается другой линии: Рудольф Штайнер, который в 1902 году был секретарем Германского отделения Теософского общества, тоже вступил в ОВХ и в 1906 году стал главой его Германской ветви, но потом вышел из ордена, чтобы в 1912 году основать свое Антропософское Общество. Иными словами, он сделал выбор в пользу белой магии и ровно в том же году (1912) Кроули возглавил Английское отделение ОВХ.
Это можно смело истолковать как разделение магов на лагери, особенно если учесть тот факт, что примерно в то время на землю прибыли три выдающихся белых мага, чтобы взять здесь себе тело и приступить к работе: в 1909 году это был Франц Бардон, в 1910 господин Махеш (позднее Махариши), в 1911 году Рон Хаббард. То, что в это время собрались столь видные игроки, означает, что ожидалось наступление решающих событий.
Следующая конфронтация между лагерями магов случилась между 1920 и 1922 гг, когда Кроули основал «Телему», свой «монастырь» на Сицилии, став главой всего ОВХ, притом что в то же время Йогананда начал свою поездку с лекциями по США. Более отличных друг от друга представителей магии трудно представить! Кроули под своим девизом «Делай, как будет воля твоя – таков единственный закон, любовь есть закон, любовь, послушная воле» жил на Сицилии в похоти и разврате, бахвалясь тем, что он есть порочный «зверь 666» из Откровения Св. Иоанна (Откр. 13.18), и он на самом деле пускался во все тяжкие, дабы соответствовать этой репутации. С одной стороны, он щедро потчевал себя опиумом, кокаином, эфиром, морфином, героином, гашишем, вероналом и алкоголем, чтобы сдерживать свою астму и подавлять депрессию. С другой стороны, он видел себя в роли «мирового учителя», говорящего от имени космических сил, в роли «аватара», то есть бога в человеческом обличье (уж не Ятрус ли во плоти?). Если даже кому-то и захотелось бы отыскать у Кроули какую-то философскую изысканность между строк его положения о «телеме» (по-гречески «воля»), ему было бы непросто отстоять её в свете того, что Кроули сделал фактически, стремясь подчинить мир своим демоническим видениям64.
«Любовь» была для него лишь прикрытием, чтобы реализовать свою волю – вот уж истинно по-ятрусски! И совершенно противоположно Йогананде, целомудренному индуистскому монаху, который в 1920 году после многолетнего обучения у своего гуру Шри Юктесвара прибыл в США. Появляясь на сценах вместительных залов в десятках городах, читая лекции и посвящая в йогу сотни тысяч новых учеников, он стремительно завоевывал публику. Встретившись с Калвином Кулиджем в 1927 году, он стал первым индийским свами (мудрецом), который удостоился приема у американского президента. Посредством своей книги «Автобиография йога» он перед лицом готовившейся войны дал беспрецедентное, изложенное популярным языком и широко опубликованное разъяснение философии и практики индуизма.