Все, что здесь сказано о Ксену, Ятрусе и этапах развития вселенной, кому-то будет удобно использовать для того, чтобы «объяснить», почему он не справляется с жизнью, использовать как уважительную причину, чтобы быть неэффективным, быть брюзжащей жертвой.
Так что пусть будет громко и четко сказано: в этой книге нет ничего «важного».
Важно ширить свое собственное счастье и благополучие и в то же время счастье и благополучие своих ближних. Другие могут быть терпимы к вам именно тогда, когда вы создаете следствия и сами при этом можете терпимо отнестись к любому следствию. Не рикошетят по вам именно найденные решения, в силу чего они никогда не пригвоздят вас к вашему прошлому.
Какой-нибудь соло-одитор может выпятить грудь, потому что только что выбил несколько маркабианцев с их корабля. А его ближайший сосед тем временем обхаживал у себя в саду капустные грядки.
Кто «более прав»? Кто более этичен? Может быть, этому садоводу не нужно заниматься никаким одитингом, так как он никогда не совершал тех ошибок, которые совершил одитор, а потому ему не надо ничего вычищать. Может быть, он садовник-миссионер с особым капустным уклоном, прибывший прямо с Главного Корабля и еще не имеющий земного кейса, который надо было бы выправлять. Может быть, он просветленное существо из-за пределов физической вселенной, прибывшее всего две недели назад с намерением показать пример простоты и безмятежности, и «одолжившее» тело у садовника. Кто знает?
Все в этой книге истинно относительно взглядов тех людей, которые отыскали эти данные. И это истинно для всякого, кто может соотнести себя с этими взглядами. Так что это относительная истина.
Для любого другого это вздор.
Если бы эта книга содержала абсолютную истину, и читатель был бы способен увидеть её такой, какая она есть, то окружающий его мир (включая эту книгу) рассыпался бы и растворился в ничто.
Приложение
А. Глоссарий
(Слова, набранные в тексте какого-либо определения курсивом, являются частью этого глоссария и снабжены определениями в надлежащем алфавитном порядке.)
Аберрированный, аберрация. Неоптимальное, иррациональное поведение, основанное на компульсиях, репрессиях и страхах; поведение, которое не ведет к оптимальному выживанию. Взятое из латыни, слово «аберрированный» буквально значит «отклонившийся от пути».)
Бэйсик. Самый ранний инцидент на цепи травматических инцидентов, удерживающий на месте все более поздние и являющийся причиной аберрированного поведения и психосоматических расстройств.
Вселенная. Полностью все то, что когда-либо создал тэтан, считает ли он созданное важным или нет, знает ли он о нем или принял решение про него забыть, готов ли встретиться лицом к лицу с созданным или нет. Есть три вселенные: во-первых, своя собственная, закрытая система; во-вторых, вселенная другого, тоже закрытая система; и в-третьих, та, где эти две (или больше) перекрываются или сходятся друг с другом. Первая и вторая вселенные реальны только с точки зрения своего создателя каждая. Третья вселенная считается «общей реальностью». Степень или величина их схождения зависит от общения и аффинити.
Вэйланс. (от латинского «valens», что значит «сила».) Какая-то личность из травматического инцидента, чью роль человек может драматизировать много времени спустя после того, как инцидент закончился. Так как запись инцидента полна и точна, человек может создать себе «силовое поле», в достаточной мере похожее на поле той личности, так что человек до некоторой степени становится той личностью на все время, пока продолжается рестимуляция. Человек «входит в вэйланс». Это явление в его крайнем проявлении можно изучать, наблюдая за поведением пациентов в психиатрических клиниках. (Если человек делает это по своей воле и с достаточным намерением, например во время магических ритуалов, он может на самом деле вступить в контакт с той парой тэтан/ГС, о которой идет речь, и черпать у нее свои силы.)
Генетическая Сущность, или ГС. Биоэнергетическое поле, окружающее и пронизывающее тело. Оно питает тело жизненной энергией (лямбда) и содержит основные программы роста организма, поддержания его в рабочем состоянии и продолжения рода. Термин «генетическая» связан не с генами, а (будучи основанным на латинском слове) с процессом «порождения». Генетическая Сущность на самом деле является «сущностью, порождающей жизнь». ГС реагирует на тэтана посредством эмоционального резонанса (аффинити), и наоборот. Хотя Генетическую Сущность когда-то давно создали тэтаны, ей было предоставлено жить собственной жизнью, и в рамках своих программ она действует независимо от тэтана в области управления телом, используя тот же самый способ действий, что и тэтан, а именно используя постулаты и тэта-кванты. Таким образом, она может создавать риджи (инграммы). Нацеленные на выживание программы ГС встречают противодействие со стороны контр-выживательных данных, содержащихся в инграммах. ГС не есть личность, как является ею тэтан, а лишь временный выплеск из общего «Фонда ГС», откуда она приходит в момент оплодотворения и куда возвращается после смерти тела.