Сами техники Трансцендентальной Медитации можно сравнить со свечой, горящей в темной комнате. Свечой является мантра, темной комнатой – ум. За гранью освещенного свечой пространства витают темные миазмы зла. Как только они попадают в область озаренного пространства, они сгорают на свече, и озаренное пространство расширяется. Потом сгорают очередные «рестимулированные мантрой» миазмы, потом еще и еще, и при этом озаренное пространство все время расширяется. По причине такого действия про Гурудеву (Gurudev), личного гуру Махариши, говорят, что на пространстве двух миль вокруг того места, где он медитировал, между птицами и зверями лесными царили мир и покой.
Чакры
Не только в наставлениях по медитации в индуизме и буддизме, но и практически во всех школах самоисследования по всему миру было обнаружено, что Генетическая Сущность существует не как один «кусок» энергии, не как однородное поле, но внутренне структурирована. Эта структура получила известность, особенно на Западе, под санскритским термином «чакра».
Чакра значит «колесо». Вдоль центрального канала, идущего от промежности до макушки, можно ощутить семь энергетических круговоротов. Они существуют не в физическом, а в «астральном» теле, поэтому их нельзя обнаружить хирургическим путем. Тем не менее у них существуют параллели на уровне телесной энергии в том смысле, что энергетический поток, поднимающийся и опускающийся вдоль позвоночника, образует механические завихрения и ответвления, которые в точности соответствуют чакрам, и что, таким образом, нарушение равновесия в чакрах соотносится с позой тела и наоборот. Что дало терапевтам в области манипулирования телом (например, в шиацу) определенный подход к восстановлению физического здоровья.
От каждой чакры ответвляется ряд каналов («нади»), по которым протекает прана, питая физические органы жизненной энергией. С каждой чакрой связана определенная вибрация, которую можно вызвать и усилить особыми мантрами. Таким образом благодаря большой практике и обширным навыкам йоги достигают паранормальных способностей («сиддхи»). Кроме того, каждая чакра, по-видимому, имеет собственный цвет, однако четкого согласия по поводу того, что это за цвета, кажется, нет. В некоторых источниках говорится, что они следуют цветам радуги (самая нижняя чакра красная, самая верхняя – фиолетовая), в других даются иные описания.
Тэтаны, которые не делают различия между собой и своей Генетической Сущностью отождествляют себя с определенными чакрами и их командами (постулатами). Свидетельством тому то, что некоторые люди невольно указывают на свое сердце, когда имеют в виду самих себя, так как сердечная чакра является вместилищем эмоций. Другие, находясь под влиянием двух нижних чакр, воспринимают мир исключительно как игровую площадку для сексуальных игр и коллекционируют или даже производят порнографическую литературу. Другие опять-таки могут быть настолько интровертированными в свою «интеллектуальную» 6-ую чакру на лбу, что они совершенно теряют контакт с телом, сексуальным влечением и эмоциями. И так далее. На основе этих чакр можно построить полное описание характеров, а также и шаблонных психосоматических недугов, в особенности когда чакры находятся в разбалансированном состоянии.
Первая чакра (промежность) рассматривается как содержащая «кундалини», мощный источник жизненной энергии, которая, будучи пробужденной, постепенно поднимается от чакры к чакре и, соответственно, усиливает духовные силы (сиддхи) человека. Если практикующему удается «закоротить» первую и седьмую чакры путем очищения промежуточных чакр, кундалини войдет в свою полную силу и даст ощущения типа райского блаженства, волн света, подобного миллиону солнц, и чувство, будто находишься за пределами всех пределов. В этом состоянии гаснет всякая сознательная мысль, оно не поддается никакому описанию.
Поскольку 7-ая чакра расположена над головой, а значит вне тела, то человек имеет дело с экстазом, что буквально переводится как «состояние снаружи» и сегодня часто называют «ВТП» (внетелесными переживаниями). Возникает такое чувство, будто из этой чакры ответвляется не ограниченное число нади, а «несметное» их количество, и таким образом медитирующий человек чувствует себя соединенным со «всей жизнью», «целой вселенной» или «Богом». Некоторые считают это ощущение просветлением («самадхи»).
Поток кундалини – или, говоря в целом, поток праны – сдерживается загрязненностью чакры, которая происходит от стресса, то есть от неразрешенных инцидентов из прошлого, от «старой» кармы. Стоит ли удивляться, что практикующие кундалини-йогу сталкиваются с наплывающим на них потоком отвратительных картинок, изматывающих эмоций и разрушительных контр-постулатов, когда в ходе медитации у них открываются подобные инграммы.