Простой пример: вы как причина можете создать постулат быть тем-кто-делает-кофе (бытность), занять точку зрения на кухне и начать ориентироваться относительно чашек, ложек, воды, чайника и кофе (точки протяженности), тем самым создавая на кухне свое пространство. Далее вы перейдете к тому, что будете перемещать эти предметы разных форм и видов и комбинировать их, и в конце концов вы будете иметь чашечку кофе. Снова мы ведем речь о цикле действия, о том, чтобы Быть-Делать-Иметь.
Тэта-кванты не безлики. Каждый из них обладает двумя характеристиками: постулатом и эмоцией, имевшими место на тот момент, когда тэта-квант был создан. Тэта-кванты несут на себе личный отпечаток своего создателя. Помимо этого, они несут на себе всю последующую информацию, например о том, кто их использовал, когда это было и каким постулатом и эмоцией это сопровождалось. Фактически, тэта-кванты содержат в полном объеме историю той конкретной вселенной, к которой они принадлежат.
Нисходящая спираль
Остальные Факторы дают описание того, что Хаббард иногда называл «нисходящей спиралью». Точки зрения (тэтаны) стали считать собственные творения ценнее самих себя и почувствовали себя зависимыми от них. Это отчасти из-за того, что многие из этих творений были созданы совместно. Тэтаны больше не знали, какая частица кем была сотворена, и потому они не могли с легкостью рассоздать их и по этой причине стали ужасно осторожны насчет сотворения чего бы то ни было. В конце концов они вообще перестали верить, что могут созидать, и так возникла ограниченность и иллюзия смерти (Факторы 17 по 26).
Это то состояние, в котором мы как тэтаны пребываем сегодня – мы так усердно сосредотачиваемся на том, что нам надо стать лучше, свободнее или святее, что надо стать другими, что мы всецело забываем о том, что на самом деле мы и так все время были кем-то, и все еще продолжаем быть прямо в эту минуту. «Существует бытие, но человек полагает, что существует только становление.» (Фактор 27.)
Неудовлетворенность и необходимость измениться возникают только тогда, когда вы утрачиваете связь со своим «высшим» бессмертным я. В Факторах 13 и 28 даны указания, как тэтану выпутаться из мэст через восстановление своей способности свободно создавать и рассоздавать, начинать, изменять и останавливать тэта-кванты любого вида, а также через наделение его способностью восхищаться вселенной мэст как одним целым, каждым имеющимся в ее пределах конкретным состоянием, творением и даже каждым отдельным тэта-квантом – потому что только так можно рассоздать любое нежелательное состояние или творение. Увидеть его в точности как оно есть и восхититься им значит заставить его – пум! – исчезнуть. «(…) восхищение настолько сильно, что одно только его отсутствие допускает продолжение существования.» (Фактор 13.)
Попутное замечание: фактически, вышеизложенное встречается на практике в каждой сессии одитинга, потому что там умственные массы, которые человек создает непроизвольно, рассоздаются единственно посредством рассмотрения их точно такими, какие они есть, и «восхищения ими, пока те не разлетятся вдребезги». Это процесс, основанный на аффинити. Выраженный в терминах резонанса, он означает, что человек в точности воспроизводит конкретный набор волн, фактически создает его заново и по собственной воле в своем собственном времени и пространстве, а это то состояние, которое в данной вселенной ведет к немедленному бесследному уничтожению (Акс 12, 15, 16). (Для этого понадобится признать бытность других, тех, кто в качестве со-созидателей внесли свой вклад в существование этих масс. Как мы уже говорили, то, что мы забываем проводить различие между собой и другими как со-созидателями, является, вероятно, главной причиной, по которой мы находимся в состоянии убежденности, будто нам, хочешь не хочешь, а суждено ощущать столько твердости и страдать от нее.)
Чтобы покончить с разговором о Факторах, укажем, что есть еще два Фактора, 29 и 30, где содержатся философские заключения общего характера, заниматься которыми нам здесь нет необходимости. Но прежде чем перейти к другой теме, следует сказать, что Факторы не обязательно в равной степени применимы ко всем тэтанам, и что не все тэтаны с одинаковой для всех жесткой неизбежностью прошли через показанную в них историческую последовательность событий. Каждый тэтан индивидуален. Каждый тэтан расположен в своей точке на этой нисходящей спирали или, возможно, он уже находится на восходящей спирали, на своем пути к выходу. И речь не идет о том, будто мы все стартовали в один и тот же момент и прошли через всю эту последовательность событий в ногу друг с другом. Лично я рассматриваю все части этой описанной в Факторах последовательности как одновременно имеющие место здесь и сейчас. Тэтаны с разным уровнем осознания и способностей постоянно приходят сюда и постоянно уходят отсюда, и, быть может, некоторые из них прибыли в данную конкретную описанную Факторами вселенную из других возможных вселенных, которые не описываются Факторами и которые, возможно, существуют параллельно с нашей, либо они ниспустились прямо с уровня статики как чистые проявления Причины. (Некоторые сессии одитинга действительно принесли такие свидетельства. На санскрите этих тэтанов называют «аватарами».)