До Ин 1 тэтаны объединялись друг с другом на тот или иной срок, после чего возникший союз распадался. Вы встречались, играли и расходились. После Ин 1, когда каждый стал необратимо соединен со всеми остальными, только долговременная, тщательно управляемая программа давала шанс распутать эту сверхсложную ситуацию. Нужен был настоящий продукт! Трудное положение, в котором оказались Двенадцать, отчасти объяснялось тем, что они страдали от хронического недостатка информации, не следили за игрой и, таким образом, им не на чем было обосновывать свои решения.
Концепты навсегда
Ни одна из тех фантазий, которые отвердели после Ин 1 и сегодня окружают нас как предметы повседневного обихода, не была выдумана после того инцидента. Все они существовали уже до него, но теперь их уже нельзя было уничтожить, потому что они стали до странности реальными. Их невозможно было просто игнорировать и поэтому приходилось как-то использовать. Наш сегодняшний мир с его деревьями, цветами, животными, домами, садами, самолетами, заводами, мужчинами, женщинами и детьми, наш мир существовал в виде концептов до Ин 1, существовал как мир мысли и он будет существовать и дальше, пока всеми этими концептами не наиграются вдоволь или пока не сочтут, что в них больше нет необходимости и не отбросят их. Это и только это будет означать подлинное окончание необходимости иметь вселенную мэст.
Вселенная мэст существует постольку, поскольку существовала некая необходимость, некое любопытство и желание выразить в игре свои мысли в виде форм и очертаний. Этим желанием были охвачены, как охвачены им и до сих пор, все тэтаны в данной игре. Именно поэтому они присоединились к ней. Несмотря на всю серьезность последствий, проистекающих из того, что Ксену в конце концов закрепил эту игру, это всего лишь одна из ее характерных черт. Только когда желание выражать мысль в форме будет полностью удовлетворено, не останется более никакой нужды во вселенной мэст, будь то вселенная умственного или же физического мэст.
Ничего из того, что вы можете увидеть вокруг себя, на самом деле не является «новинкой» в концептуальном плане, все это существует уже давным-давно. Для мысли нет времени, следовательно все концепты существуют одновременно. Однако реальными они становятся только тогда, «когда приходит их время» – например, в нашем будущем.
Ятрус
Тем Двенадцати, которые следили за Конверсионной Программой, приходилось считаться с чем-то вроде «общественного мнения» – гордые за свои творческие идеи тэтаны хотели видеть их применение в этом большом плане. Один образ в особенности завладел фантазиями в то время – образ различных форм жизни. О них думали даже до Ин 1, но теперь, когда ничего больше не могло рассеяться, появилась возможность существования постоянных форм жизни: самоорганизующихся, самообучающихся автоматов, которые можно было собрать из выброшенных тэта-творений, а также питать их и программировать с помощью тэта-энергии.
Тэтаном, который действительно проталкивал этот образ, был Ятрус. Ему удалось убедить даже Ксену в том, что тела это хорошая идея, и это демонстрируется тем фактом, что во время Ин 1 для придания тэтанам местоположения были использованы «стеклянные тела». Уже тогда Ятрус незримо направлял игру. Он не принадлежал к числу Двенадцати, однако вошел к ним в такое доверие, которое позволило ему ввести их в заблуждение и предать их и тем самым решающим образом определить ход Конверсионной Программы.
Ятрус был «тринадцатым из двенадцати», предателем. Отсюда берут начало многие притчи, упомянутые не только в Христианстве, где у Иисуса было двенадцать апостолов (всего тринадцать) и тринадцатый оказался предателем, но также упомянутые Францем Бардоном, который говорит об иерархии верховных духовных сущностей, высший эшелон которых представлен двенадцатью сущностями плюс один повелитель (всего тринадцать), а также упомянутые Рудольфом Штайнером, который, ссылаясь на Веды, говорит, что судьбу мира определили двенадцать Будд, рассаженных вокруг Вишвы Кармана – их центрального повелителя (снова тринадцать). В Исландской Эдде[4] упоминаются двенадцать богов, пребывающих в Асгарде с Одином, их главой (вместе тринадцать), и при этом все они не что иное, как проявления всемогущего Все-бога (статики).