68. О, Возлюбленная! Тот йогин, что отбрасывает концепции ашрамов (жизненных стадий) и варн (социального статуса) и всегда пребывает в своей глубинной Природе, которая есть Высший Свет, независящий от ашрамов и варн, тот является Гуру.
69. О, Возлюбленная! Тот, кто обладает знанием шести адхван (пространств) - мантра, пада, янтра, кала, таттва и бху-вана; шести адхар (чакр) - муладхара и прочие; и шестнадцати адхар (опор) в их соответствующем порядке - тот является Гуру.
70 - 71. О, Возлюбленная! Тот, чей взгляд не мигает, ум устойчив без объекта, а прана (вайю - жизненная сила, дыхание) непоколебима, является Гуру. О, Куланаика! Тот, кто постиг Реальность чистого Сознания и Блаженства, является Гуру.
72. Тот, кто знает прошлое и будущее, тантру и мантру, доктрины Шакты и Шамбху и шесть Ведх (пронизываний), является Гуру, который проникает в Запредельное.
73. О, Возлюбленная! Тот, кто очищает через шесть Адхван, известных как пада, мантра, кала, янтра, таттва и бху-вана, известен как Гуру.
74. Тот, кто знает ведху (проникновение), паду (путь), ви-родху (прекращение), грахану (достижение) и мокшану (освобождение) - известен как Гуру.
75. О, Деви! Тот, кто знает пять состояний (сознания) -бодрствование, сон со сновидениями, глубокий сон, турия (четвертое - запредельное трем) и то, которое за пределами турии, известен как Гуру.
76. О, Возлюбленная! Тот, кто знает четыре принципа -пада, пинда (тело как микрокосм), рупа (форма) и рупатита (то, что запределами всех форм), известен как Гуру.
77. Тот, кто знает четыре проявления речи - пара (высшая), пашьянти (тонкая, мысленная), мадхьяма (средняя, шепот) и вайкхари (грубая, голос) - известен как Гуру.
78. О, Парамешани! Тот, кто знает четыре Таттвы (неизменных принципа) - Атму, Видью, Шиву и Сарву (всеобъемлющий) -известен как Гуру, и никто иной.
79. Тот, кто знает тройное посвящение, которое разрушает оковы и уничтожает пашу, известен как высший Гуру.
80. О, Варароха! Тот, кто знает тайный смысл слов паша (узы, оковы) и пашу (животное) - известен как Гуру.
81 .Тот,кто знает тройное значение чакры, мантры и пуджи -известен как Гуру.
82. Тот, кто знает истинное расположение трех Лингамов, названных Бана, Итара и Сваямбху - известен как Гуру.
83. Тот, кто обладает силой, которая очищает от трех загрязнений - порожденного эго, порожденного кармой и порожденного Маей - известен как Гуру.
84. О, Махадеви! Тот, кто знает три васаны (впечатления, мысленные отпечатки), названных ракта (красное), шукла (белое) и мишра (соединенное, смешанное), [кришна - черное] -известен как высший Гуру.
85. Тот, кто знает маха-мудру, набхо-мудру, уддияну, джаландхару и мула-бандху (упражнения хатха-йоги) - известен как высший Гуру.
86. Тот, кто знает порядок проявления тридцати шести Таттв, от Шивы до Притхви (элемента земли) - известен как высший Гуру.
87. О, Возлюбленная! Тот, кто знает внешнее и внутреннее жертвоприношение и метод создания янтр - известен как Гуру. (?)
88. Тот, кто знает о взаимосвязи между микрокосмом и макрокосмом, а также структуру головы, позвоночника, волос и прочее - известен как Гуру, и никто иной.
89. Тот, кто обладает знанием восьмидесяти четырех асан (падмасаны и прочих), а также восьми ступеней йоги (ямы, ниямы и прочих) - известен как высший Гуру.
90 - 91. Гнев, сомнения, страх, стыд, отвращение, желание, семья и каста - это восемь уз (паш). Тот, кто связан ими, назван пашу; тот, кто свободен от них - Махешварой; тот, кто освобождает от этих уз - известен как высший Гуру.
92. Тот, кто через йони-мудру пробуждает силу мантры (сознание мантры), кто знает сущностную форму янтры и мантры - известен как Гуру.
93. Тот, кто знает четыре состояния ума - рассеянное, взволнованное, инетрное и умиротворенное - известен как Гуру.
94. Тот, кто знает плоды, которые обретает Джива, когда движется через лепестки лотосов от муладхары к брахмарандхре - известен как Гуру, и никто иной.
95. Тот, кто обладает знанием всех Таттв в их соответствующем порядке, от Шива-таттвы до Гуру-таттвы - известен как Гуру, и никто иной.
96. Тот, кто открывает Реальность, даруя мгновенное освобождение - известен как Гуру, и никто иной.
97. Тот, кто пробуждает спонтанное блаженство и отсекает чувственные удовольствия, является истинным Гуру. Все остальные - это просто самозванцы, которые должны быть отвергнуты учениками.
98. Гуру, который внимателен к своему ученику и посредством постов, обетов, наставлений и прочего спасает его от страха сансары - является истинным Гуру.