86. Эта шлока также написана в зашифрованной форме и содержит в себе Акадама чакру. Слова нава-бана-эка означают девятый, пятый и первый дома чакры. Двишаддаша означает второй, шестой и десятый дом чакры. Вахни-Рудра-Муни - это третий, одиннадцатый и седьмой дом чакры. Двадаша-аштака-чатура - это двенадцатый, восьмой и четвертый дом чакры. Слова бандхава, севака, пошака и гхатака, как и прежде, означают родственная, служащая, покровительствующая и уничтожающая. Таким образом, в первом, пятом и девятом доме - сиддха-мантра. Во втором, шестом и десятом - сандхья-мантра. В третьем, одиннадцатом и седьмом - сусиддха-мантра. В двенадцатом, восьмом и четвертом - ари-мантра.
87. Эта шлока описывает Накшатра чакру, которая символизирует двадцать семь созвездий, от Ашвини до Ревати. Расположение букв алфавита в домах чакры дано в зашифрованной форме; (?)
Таким образом, в домах двадцати семи созвездий чакры нужно расположить все буквы, от а до кша, в алфавитном порядке, следующим образом, по: 2, 1, 3, 4, 1, 1, 2, 1, 2; 2, 1, 2, 2, 1, 2, 3, 1; 3, 1, 1, 1, 2, 1, 2, 3, 4 буквы в доме. В последнем доме (Ревати) помещаются буквы: ла, кша, ам, ах.
88. Джанма, сампад, вират, кшема, пратьяри, садхака, вадха, митра и парамамитра - это девять имен накшатр (созвездий), характеризующих качество. Нужно рассчитать от накшатры рождения садхаки, до накшатры мантры и узнать ее качества. (?)
89. В этой шлоке в зашифрованной форме указывается количество букв, которые должны быть размещены в двенадцати домах, символизирующих двенадцать знаков зодиака Раши-чакры. (Однако есть и другие варианты расположения букв в Раши-чакре, см. Шарада-тилака, Гл. 6)
90. Лагна, Дхана, Бхратри, Бандху, Путра, Шатру, Калатра, Марана, Дхарма, Карма, Айа и Вйайа - это двенадцать (особых имен) Раши-чакры (см рис. в конце главы). (?)
91. Мудрый должен начинать считать от своего дома (знака зодиака) к дому соответствующей мантры. Если свой дом неизвестен, он должен считать от дома, в котором расположена первая буква его имени.
92 -93. В этой шлоке описана Рни-дхани-чакра. Если при расчетах на этой чакре число мантры оказывается больше числа садхаки, то мантра является рни (должная, имеющая долг); если меньше, то дхани (богатая, благополучная). Если числа равны, то мантра является арни (не рни).
Начиная с первой буквы имени, следует идти до первой буквы мантры. Число, полученное таким образом, должно быть умножено на три; затем поделено на семь, что даст число сад-хаки. Считая в обратном порядке, от первой буквы мантры до первой буквы садхаки, полученное число должно быть умножено на три, а затем разделено на семь - это даст число мантры. Если число садхаки меньше, то мантра будет называться Рни. Это благоприятный знак. (?)
94. В этой шлоке описана Кула-кула чакра. Здесь пятьдесят букв алфавита, от а до кша, распределяются на пять групп, символизирующих пять элементов. (?)
95 - 96. Существует дружба между землей и водой, между огнем и воздухом; другие сочетания - враждебны. Небо (пространство) дружественно для всех элементов. О, Кулешвари! Если мантра и садхака принадлежат дружественной группе, мантра будет благоприятной; мантра из враждебной группы - неблагоприятной; такие мантры нужно отвергать.
97. О, Мантранаика! Нет смысла очищать или рассчитывать (на чакре) экакшара мантры (односложные мантры), кута мантры, трипура мантры, мантры, полученные от женщины и мантры, обретенные во сне. (?)
98. О, Девеши! Мантры, полученные от сиддхов, происходящие из четырех амнай и мала-мантры, также не нуждаются в расчетах и очищениях.
99. Не нужно рассчитывать и очищать Нрисимха, Сурья, Вараха, Прасада, Пранава и Сапиндакшара (для почитания предков) мантры.
100. О, Варароха! Если ум пребывает в одном месте, Шива (сознание) - в другом, Шакти (энергия) - в третьем, а дыхание - в четвертом, то даже миллиард джап не принесут никакого успеха.
101. О, Прекрасная! Если знание изучается ради победы в спорах, если джапа выполняется ради других и если благотворительность совершается ради известности, как можно обрести успех?