102. Если паломничество совершается ради богатства, если тапас выставляется напоказ и если девата-пуджа выполняется ради собственной выгоды, как можно обрести успех?
103. Те глупцы, что выполняют ньясу, джапу, хому и поклонение Божеству без омовения тела, не обретут никаких плодов, и все их усилия будут напрасны.
104. О, Любимая! Джапа и поклонение того, кто выполняет их, не очистившись от мочи, фекалий и других загрязнений, становится оскверненной. (?)
105. Тот, кто выполняет джапу в грязной одежде, с грязными волосами, с каким-либо запахом изо рта или тела, вызывает отвращение и гнев Божества.
106. Во время джапы нельзя допускать зевоты, сонливости, лености, чихания, плевания, чувства страха, гнева и прикосновений к нижним частям тела.
107. Тот, кто употребляет чрезмерное количество пищи, ведет бессмысленные разговоры, сплетничает, проявляет жестокость и переменчивость в настроении, не достигнет успеха в мантре.
108. Нельзя выполнять джапу с тюрбаном на голове, в плаще, с растрепанными волосами, обнаженным, в грязной одежде, в окружении свиты и во время ходьбы.
109. Во время джапы нельзя допускать инертности, страданий, бесполезной деятельности, блуждания ума и беспорядочного дыхания.
110. О, Любимая! Во время джапы нужно быть чистым, умиротворенным, преданным, свободным от двойственности, контролировать свой ум, соблюдать моуну (молчание), спать на земле (на полу) и не потреблять много пищи.
111. Во время джапы нужно проявлять непоколебимую веру, самообладание, радость, духовный подъем, уверенность и прочие подобные качества.
112. Успех в джапе лежит в руках того, кто держит благоухающие цветы, прекрасные одежды и украшения. Другие не обретут успеха даже через миллиард повторений.
113. О, Любимая! Повторяя мантру, нужно полностью поглотиться ею, сосредоточить на ней свой ум и прану (жизненную энергию). (?)
114. Когда ум устает от джапы, нужно перейти к дхьяне (медитации); когда устает от дхьяны, нужно снова перейти к джапе. Тот, кто выполняет и джапу, и дхьяну, очень быстро достигает успеха.
115. О, Кулешани! Я вкратце поведал Тебе о пурашчаране, что еще Ты желаешь услышать?
Глава 16
1. Шри Деви сказала: О, Кулеша, Океан нектара сострадания, поведай Мне о ритуалах, исполняющих желания, О, Парамешвара!
2. Ишвара сказал: Слушай, О, Деви, Я расскажу Тебе о том, что Ты спросила. Просто услышав об этом, обретешь мастерство в выполнении ритуалов (прайога).
3. О, Возлюбленная! С чистым умом и следуя вышеизложенным правилам, (садхака) должен выполнить джапу Шри-пара-прасада-мантры. (?)
4. Затем одну десятую (от джапы) он должен отдать Хавья-вахане (Уносителю жертв, Огню) и с одной десятой совершить тарпану, с молоком, водой, и очищенным рисом.
5 - 6а. О, Возлюбленная! После этого он должен сделать подношение кругу йогинь (йогини-чакре), предложив им цветы, благовония, одежды, богатство, изысканную пищу и другие прекрасные вещи.
6б - 8. Если он выполняет ньясу, джапу, дхьяну, хому, арчану и тарпану, то мантра быстро принесет успех, и он станет подобным самому Парамашиве. О, Куланаика! С этой мантрой он осуществит все желания и обретет наслаждение и освобождение. Сиддха мантра приносит успех в шести ритуалах (марана, мохана, вашикарана, уччатана, стамбхана и шанти), в этом нет сомнений. Не-сиддха мантра никогда не приносит успех и вызывает лишь проклятие Божества. (?)
9. О, Любимая! Тот, кто выполняет (садхану) для осуществления желаний (камья-прайогу), не достигает освобождения (не узнает высшего мира, пара-локи), но он реализует свои желания и обретает плод этих ритуалов.
10. О, Девеши! Через один ритуал нельзя обрести два плода. Поэтому нужно самоотверженно поклоняться Божеству.
11. Шесть ритуалов нужно совершать вместе с хомой, тарпаной, мантрой, ньясой и дхьяной. (?)
12 - 13. Чтобы устранить все ошибки, допущенные во время ритуала исполнения желаний и обеспечить защиту, в конце нужно выполнить чакра-пуджу с мантрой, ньясой и дхьяной, согласно предписаниям. Иначе (садхака) не обретет никаких плодов и вызовет проклятие Божества. (?)
14. Только тот, кто знает особый лунный день, время, расположение звезд, месяц, время года и кула-пуджу, может выполнять ритуалы. (?)
15. Только тот, кто знает Риши, Чханду, Биджу, Шакти, Килаку, Девату, дхьяну, арчану и анга-ньясу, может читать мантру.