Вот как травят по-настоящему! До самоубийства, до инфаркта, до летального исхода!!!
А хотите, я приведу Вам пример травли из зарубежной жизни? Да, и в демократической, ухоженной, сытой, просвещённой Европе тоже случаются травли известных людей! Показываю отрывок из книги Андрея Буровского «Евреи, которых не было»:
«Есть в Германии такой писатель — Вейдле. В 1999 году он получил в Берлине престижную литературную премию.
— Что вы смотрите по телевизору?
— Ничего. Я не могу смотреть телевизор.
— Скучные программы?
— Нет. Просто телевизор превратился в большую дубинку для немцев. По телевизору всё время показывают и рассказывают, какой я отвратительный человек, какие вообще немцы плохие и жестокие. Мне не приятно слышать об этом по пять раз в день.
Что тут было! Премию Вейдле все-таки дали, но на телевидение больше не пустили, и начался длительный, не по-немецки шумный, не по-европейски грубый процесс поношения Вейдле на телевидении и в печати. Минимум человек десять сочли нужным объяснить, что это такие, как Вейдле, начали две мировые войны, это из-за таких, как он, к ним до сих пор относятся подозрительно. «Демократическая общественность» даже устроила пикетирование возле дома Вейдле, причем скандировала хором: «Вейдле — нацист!»» 52
Так что, дорогой Вы мой Читатель, настоящая травля — это дело серьёзное.
Интересно, сами-то поклонники Высоцкого (и высоцковеды) понимают, как они выглядят, когда льют сопереживательные слёзы над двумя-тремя вполне объективными статейками 1968 года с критикой в адрес их кумира? После которых, кстати, ОН проснулся более знаменитым, чем был, да ещё и с ореолом мученика в глазах своих почитателей. Ведь в ответ на критику творчества Владимира Семёновича в редакции газет сразу полетели и письма в ЕГО защиту.
Да, Высоцкого слегка покритиковали. И что? Может быть, ЕГО критиковали не совсем справедливо? И снова я обращаюсь к книге Фёдора Раззакова «Скандалы советской эпохи». В ней есть эпизод, где писатель задаётся тем же вопросом, что и я:
«Между тем зададимся вопросом: справедливы ли были претензии, обращенные к Высоцкому? С точки зрения властей (а не почитателей таланта Высоцкого), провозгласивших своей конечной целью построение духовно здорового общества, абсолютно справедливы. Ведь в этих статьях речь шла о тех песнях Высоцкого, где он пел о шалавах, воровских притонах и пьяных загулах (несмотря на то, что сам бард эти песни давно не пел, однако они имели широкое хождение в народе благодаря „магнитиздату“ — то есть магнитофонам). Даже учитывая, что в советском обществе было достаточно людей, которые в реальной жизни сталкивались с подобными вещами, возникает вопрос: почему государство должно было пропагандировать эту теневую сторону жизни? Пой Высоцкий о прекрасном, и проблема бы не возникла. Ведь год назад, когда Высоцкий снялся в двух фильмах — „Вертикаль“ про альпинистов и „Я родом из детства“ о войне — и спел в них несколько своих песен, государство тут же выпустило четыре из них (из „Вертикали“) на грампластинке, причем огромным тиражом. А песню „Братские могилы“ из „Я родом из детства“ взял в свой репертуар Марк Бернес. Значит, говорить о том, что Высоцкого ущемляли как исполнителя было нельзя: его били за аморальных „шалав“, но за правильных альпинистов и героев войны, наоборот, поощряли».53
Вот так-то! И возразить тут нечего. Но возражать мне будут. Те, для кого Высоцкий как Бог, те, кто зомбирован ЕГО культом давно и бесповоротно, они всегда настроены только на одну волну восприятия информации о Владимире Семёновиче, на волну, которая транслирует им, что ОН — Бог, что ОН — гений, что ЕГО несправедливо травили и притесняли…
В связи со всем этим на обсуждение напрашиваются следующие вопросы: Как Высоцкий стал для своих поклонников Богом? Кому понадобился культ Высоцкого? Для чего понадобился этот культ? Ведь, если звёзды зажигают, то это кому-нибудь нужно.
Как мой читатель отнесётся к тому, что я скажу: культ Высоцкого понадобился КГБ, занимавшемуся ликвидацией социалистической системы в СССР, как один из ключевых инструментов этой самой ликвидации?
Читателю смешно? Но стоит ли смеяться после выхода в тираж таких книг, как, например, «КГБ против СССР» Александра Шевякина? Да, книга прямо так и называется: «КГБ против СССР. Семнадцать мгновений измены». В книге 608 страниц и все они посвящены главным образом одной теме — раскрытию роли КГБ в ликвидации Советской Социалистической Системы. Вы раньше могли себе представить, что будут издаваться книги с таким названием? Я не мог. Не скажу, что остался полностью удовлетворён прочитанным, но в целом книга заслуживает самого пристального внимания тех, кто интересуется историей ликвидации СССР. Поверьте, интересной информации в ней более чем достаточно.
Зачем и почему КГБ занялся ликвидацией СССР? Да затем и потому, что так решили (приказали) те, кто управляет Миром. Те, кто, собственно, когда-то и создал Советскую Социалистическую систему.
В следующей главе я как раз намерен коснуться некоторых моментов деятельности Комитета Государственной Безопасности Союза Советских Социалистических Республик.
*********************
P.S. (реплика в строну)
Министр иностранных дел СССР Андрей Андреевич Громыко54 однажды (незадолго до своей кончины) проговорился. Он выдал буквально следующее:
«Если бы я рассказал все, что знаю — мир бы перевернулся».
Как Вы, мой уважаемый Читатель, думаете, что имел ввиду советский министр иностранных дел, знавший многие тайны управления и просидевший в Кремле полвека? Чего такого очень важного и сверхсекретного можно было рассказать, чтобы Мир перевернулся? Про то, что от Маркса служанка родила, а Энгельс, чтобы прикрыть Маркса, взял её в жёны? Или о том, что Инесса Арманд была любовницей Ленина? От такой информации, дорогой мой Читатель, Мир не перевернулся бы, а лишь рассмеялся. Думаю, министр бравировал своим посвящением в знания о том, кто управляет Миром, о том, кто создал СССР и для чего.
Нашёл обсуждения этого высказывания А. Громыко в Интернете. Самый же первый комментатор (обозначающий себя ником «михаил_61») пишет хоть и слегка сумбурно, но достаточно правильно. Вот его комментарий:
«Правильно сказал. То, что делается на самом деле, нет в телевизоре. И при нём не было. А делалось то же самое. Он просто подтвердил то, во что население мира не верит. Его слова укрепляют убеждения в понимании процессов глобализации и их истинных целях для тех, кто понимает. И они же — пустой звук для дураков. А Громыко верить стоит…» 55
Всё-таки приятно осознавать, что есть люди, которые хоть что-то понимают в происходящем. А то придумали сказку о том, как рабочие и крестьяне Российской Империи свергли Царя и создали своё рабоче-крестьянское государство. Ага, бля, рабочие и крестьяне…
Глава вторая
КГБ И ДЕЯТЕЛИ КУЛЬТУРЫ
«Дайте мне в управление спецслужбы страны, и мне будет совершенно всё равно, кто там будет управлять финансовыми потоками и принимать законы».
52
Буровский А. М. «Евреи, которых не было: Курс неизвестной истории». Книга первая. «Издательство АСТ», 2004 год. Стр. 270.
54
Громыко Андрей Андреевич — советский дипломат и государственный деятель, в 1957–1985 годах — министр иностранных дел СССР, в 1985–1988 годах — председатель Президиума Верховного Совета СССР. Доктор экономических наук.