впрочем не всички молитви, свързани с кул
та, имат такива магически свойства — не доп
ринася с нищо за постигането на желаното
въздействие.
Тъкмо звуковата магия обяснява защо
запазилият се до наши дни култ би се загу
бил наполовина, ако изискваните от него сло
ва престанеха да бъдат изговаряни на древ
ния език, от който навремето той е произля-
49
зъл.. .
Дали практикуващите все още този култ
знаят какво правят, е също тъй маловажно, както и тълкуването, което те му дават, или
аргументите, които противопоставят на об
новителите, желаещи да го променят.
Култовата магия не е просто „ симво
лика“!
Култовата магия е действие, подчиня
ващо се на строги закони и имащо за цел
да освободи скритите в човека магически
сили!
Осветен от времето и с хилядолетия по-
стар, отколкото сме склонни да призна
ем т Доколкото изобщо можем да правим
догадки за това, — е остатъкът от запазилия
се до наши дни древен култ! — Достоен за
почит е той и в съществуващия от почти две
хилядолетия култ, за който се отнасят преди
50
всичко моите думи, както и в по-късната му, практикувана и до днес в сърцето на Азия
разновидност!-----------
Редом с него обаче все още се срещат
фрагменти от стари магически култове у най-
различни народи на тази земя.
Често пъти като култ „на примитивно рав
нище“ се приема нещо, което всъщност пред
ставлява точно такъв дегенерирал отломък
от някой възвишен култ на пред историчес
кото време, — така както народите, за кои
то говорим, съвсем не се намират в начало
то, а в безславния край на своя някога нес
равнимо по-извисен духовен живот.--------
Както високата култура била принудена
да отстъпи пред оскотяването, така и на
мястото на възвишения магически култ
дошли мрачен фетишизъм и чародейство.
Когато човекът се отдаде на „ животно
то“ и с това §§ на Демона на тази земя, всич
ко създадено някога от него, за да го добли-
51
жи до Божеството, се превръща накрая в
жалка карикатура...
*
52
МАГИЯ И ПОЗНАНИЕ
Магическите ритуали на старите култо
ве са създадени от мъдреци, които поз
навали законите, присъщи на духовните про
цеси.
В Светлината на Духа тези дейни Учите
ли прозрели, че човекът трябва здраво да стъ
пи с двата си крака на земята, ако иска, про
тегнал високо ръце, да подчини на тяхната
власт небесните светила...
Еднакво чужди както на изкуствено пре
дизвикания екстаз, така и на тесногръдото, обвързано със земята виждане, неспособно
да се извиси над непосредственото си об
кръжение, те преживели дълбоко в себе си
несравнимото и възвишено единение на
всички душевни сили, което насочва всичко
външно към вътрешните глъбини и не позна
ва нищо „отвън“, което да не е видим израз
на дълбоко вътрешни процеси. —
Така те съумели да дадат форма на едно
външно действие, предназначено да стигне
до най-дълбоката вътрешна същина, за да
преобрази с нейна помощ външното.
55
Подчинени на духовните закони, те се
стремели да спасят човеците и нещата от
земната обвързаност.
Учели така да се използват външните си
ли, че пробудената за действие от тях вът
решна същина на човека да разкъса вериги
те, които не можело да бъдат отхвърлени по
друг начин.
Боговдъхновени маги, те учели другите
на магия от най-висш божествен порядък
и така се превръщали в спасители на свои
те спящи в животното братя.
Искали да им предадат не онова земно
познание, което — като плод на мисълта —
позволява да се постигнат наистина високи
ценности, но никога не би могло да ги под
готви за духовно пробуждане.
Техните усилия били насочени към духов
ното познание, способно да разбули онези