Реконструкцией ментальных моделей вдохновляется и Лионель Соса; для него основной референтной группой выступают латиноамериканцы, перебравшиеся в Соединенные Штаты. В своей книге 1998 года «Американская мечта»24 этот автор, по происхождению мексиканец, создал своеобразный каталог ценностей и установок, не позволяющих его соотечественникам добиться среднеамериканского уровня процветания. Мы уже сталкивались с чем-то подобным.
• Смирение бедных: «Быть нищим — значит заслужить себе Царство небесное. Быть богатым — обречь себя на адские муки. Страдание в этой жизни есть благо, поскольку в следующей жизни обретешь вечное воздаяние».25
• Пренебрежение к образованию: «Девочкам оно вообще не нужно — им все равно выходить замуж. А мальчики? Им бы лучше работать, помогать семье».26 Здесь уместно упомянуть, что в США до 30 процентов испаноязычных детей не в состоянии закончить среднюю школу; это гораздо выше аналогичного показателя как белых, так и черных американцев.
• Фатализм: «Личная инициатива, стремление к достижениям, уверенность в себе, амбициозность и агрессивность — все эти качества бесполезны, когда торжествует установка на подчинение воле Божьей… Добродетели, без которых невозможно преуспеть в американском бизнесе, в глазах церкви, которую посещают «латинос», выглядят грехом».27 Здесь приходится вспомнить о том факте, что число испаноязычных американцев, имеющих собственное дело, гораздо ниже среднего по стране.
• Недоверие к людям, не входящим в семейный круг, обусловило незначительные размеры бизнеса, принадлежащего американцам испанского происхождения.
В конце книги Соса представляет программу достижения успеха, основанную на «двенадцати добродетелях удачливых “латинос”».28 Они очень напоминают «десять заповедей развития» Октавио Мавилы.
Важное и многообещающее духовное веяние, касающееся культуры и культурных новаций, распространяется сегодня по всему миру. Оно затрагивает как отсталые страны, так и бедные меньшинства в богатых странах. Упомянутая тенденция не нова. Она берет начало в трудах Банфилда, Вебера, Токвиля и Монтескье. Предлагаемые в ее рамках подходы помогают понять, почему одни страны и религиозно-этнические группы добиваются больших успехов, чем другие, причем не только в экономике, но и в консолидации демократических институтов и обеспечении социальной справедливости. Их уроки все чаще находят практическое применение, особенно в Латинской Америке. Более того, они указывают путь к процветанию подавляющему большинству жителей земного шара, для которых благополучие, демократия, социальная справедливость все еще остаются недоступными.
Рональд Инглхарт — профессор политологии и директор программ Института социальных исследований при Университете штата Мичиган. Принимал активное участие в основании европейской социологической службы «Евробарометр»; возглавляет наблюдательный совет Всемирного опроса по изучению ценностей. Среди его последних работ — Modernization and Postmodernization: Cultural, Economic, and Political Change in Forty-Three Societies; Human Values and Beliefs: A Cross-Cultural Sourcebook (в соавторстве с Мигелем Басаньесом и Алехандро Морено).
Дэвид Ландес — историк экономики, профессор истории и экономики Гарвардского университета. Автор следующих книг: Bankers and Pashas: International Finance and Imperialism in Egypt, The Unbound Prometheus: Technological Change, 1750 to the Present; Revolution in Time: Clocks and the Making of the Modern World; The Wealth and Poverty of Nations: Why Some Are So Rich and Some So Poor. В настоящее время исследует роль семьи в развитии предпринимательства.
Габриэль Салман Ленц — политолог. Работает под началом Сеймура Мартина Липсета в Университете Джорджа Мэйсона и Международном научном центре имени Вудро Вильсона.
Стейс Линдсей — руководитель латиноамериканских программ компании «Монитор». Совместно с Майклом Фэйрбенксом является автором книги Plowing the Sea: Nurturing the Hidden Sources of Growth in the Developing World. Профессор Школы бизнеса Джорджтаунского университета. В настоящее время является консультантом ряда неправительственных и коммерческих организаций.
Сеймур Мартин Липсет — профессор публичной политики Университета Джорджа Мэйсона. Ранее был профессором политологии и социологии в Стэнфорде и профессором управленческой социологии в Гарварде. Автор многих книг, среди которых: Continental Divide; Jews and the American Scene; American Exceptionalism; It Didn’t Happen Here: The Failure of Socialism in the United States. Бывший президент Американской ассоциации политических наук и Американской социологической ассоциации.
Карлос Альберто Монтанер — один из наиболее известных публицистов, пишущих на испанском языке. Среди его последних книг бестселлеры: Manual del Perfecto Idiota Latinoamericano; Fabricantes de Miseria (обе работы написаны в соавторстве с Плинио Апулео Мендосой и Альваро Варгасом Льосой); No Perdamos Tambiun el Siglo Vientiuno.
Лусиен Пай — профессор политологии Массачусетского технологического института, специалист в области сравнительной политики, а также политической культуры и психологии Азии. Бывший президент Американской ассоциации политических наук. Автор и редактор двадцати семи книг, последние из которых — Asian Power and Politics and TheSpirit of Chinese Politics.
Дуайт Перкинс — профессор политической экономии Гарвардского университета. В 1980–1995 годах руководил Гарвардским институтом международного развития. Автор и редактор двенадцати книг по экономической истории; особое внимание уделяет Китаю, Корее, Вьетнаму и другим странам Восточной и Юго-Восточной Азии.
Джеффри Сакс — профессор международной торговли Гарвардского университета, директор Центра международного развития. Являясь экономическим советником правительств ряда латиноамериканских, африканских, азиатских и восточноевропейских стран, сыграл заметную роль в принятии ими либеральной экономической стратегии. Его статьи публикуются в наиболее читаемых мировых журналах.
Ту Вэймин — профессор китайской истории и философии Гарвардского университета. Ранее преподавал в Принстонском университете и Университете Калифорнии. Автор следующих научных работ: Neo-Confucian Thought: Wang Yang-Ming’s Youth, Centrality and Commonality, Humanity and Self-Cultivation; Confucian Thought: Selfhood as Creative Transformation; Way, Learning, and Politics: Essays on the Confucian Intellectual.
Фрэнсис Фукуяма — профессор публичной политики Университета Джорджа Мэйсона и консультант «Рэнд корпорэйшн». Автор известных книг: The End of History and the Last Man; Trust: The Social Virtues and the Creation of Prosperity; The Great Disruption: Human Nature and the Reconstruction of Social Order. В 1989 году исполнял обязанности директора отдела политического планирования Государственного департамента США.
24
Lionel Sosa.