1) Антропопсихизм (Декарт) – психика присуща только человеку;
2) Панпсихизм (французские материалисты) – всеобщая одухотворенность природы, т. е. всей природе, всему миру присуща психика (и камню в том числе);
3) Биопсихизм – психика – это свойство живой природы (присуща и растениям);
4) Нейропсихизм (Ч. Дарвин) – психика свойственна только организмам, которые имеют нервную систему;
5) Мозгопсихизм (К.К.Платонов) – психика только у организмов с трубчатой нервной системой, имеющих головной мозг (при таком подходе у насекомых психики нет, так как у них узелковая нервная система, без выраженного головного мозга) (9,с.20).
Все эти подходы являются в сущности истинными. В полном смысле слова достаточно развитой психикой или сознанием обладает лишь человек. Из строения мира, из взаимообусловленности существования Вселенной вытекает понимание об одухотворенности всей природы, весь мир является информационной структурой. Но в полной мере психика-сознание начинает развиваться лишь с появлением живой природы. Наиболее выраженные зачатки психики-сознания имеют организмы с трубчатой нервной системой, имеющие головной мозг. Таким образом, наличие психики обусловлено эволюционным развитием мира и сама психика (душа) является информационной составляющей, которая развивалась одновременно с эволюционным развитием мира.
«Критерием появления зачатков психики, как сознания у живых организмов является наличие чувствительности (А.Н. Леонтьев) – способность реагировать на жизненно не значимые раздражители среды (звук, запах и т. п.), которые являются сигналами жизненно важных раздражителей (пища, опасность) благодаря их объективной связи» (9,с.20). Т. е. критерием появления зачатка сознания– психики является ощущение. Критерием чувствительности (ощущения) является способность образовывать условные рефлексы – закономерные связи внешнего или внутреннего раздражителя посредством нервной системы. Высшая форма психики-сознания развивается у животных именно потому, что иначе они не могли бы ориентироваться в среде и существовать, т. е. усваивать необходимую информацию. «Развитие психики-сознания у животных проходит ряд этапов. На стадии элементарной чувствительности животное (от амеб до насекомых, рыб, земноводных) реагирует только на отдельные свойства предметов внешнего мира и его поведение определяется врожденными инстинктами (питания, самосохранения, размножения и т. д.). Инстинктивное поведение специфично для каждого данного вида; структура и цели каждой его формы закреплены генетически. На стадии предметного восприятия отражение действительности осуществляется в виде целостностых образов предметов и животное способно обучаться, появляются индивидуально приобретенные навыки поведения. На третьей стадии развития психики животных – стадии интеллектуального поведения – возникает способность животного отражать межпредметные связи, отражать ситуацию в целом, в результате животное способно обходить препятствия, изобретать новые способы решения двухфазных задач, требующих предварительно подготовительных действий для своего решения. Интеллектуальное поведение животных не выходит за рамки биологической потребности, действует только в пределах наглядной ситуации. Психика человека – качественно более высокий уровень, чем психика животных» (9, с. 21–22). Психика человека, его Душа является подобием 7 уровня реальности, вмещает в себя информацию обо всем мире. Строение человека представляет собой микрокосм, включающий все уровни реальности.