Познавательная функция культуры (любая культура создает свою картину мира, познает, исследует человеческую душу, общество и мир). Процесс познания характеризуется отражением и воспроизведением действительности в мышлении человека. Познание выступает необходимым элементом и трудовой, и коммуникативной деятельности. Существуют как теоретические, таки практические формы познания, в результате которых человек получает новое знание о мире и самом себе.
Информационная функция культуры – накопление, хранение и систематизация информации, что обеспечивает процесс культурной преемственности и различные формы исторического прогресса.
Нормативная функция культуры. Любая культура содержит нормы поведения, которые поддерживают порядок в обществе, регулируют поведение людей и социальных групп.
Гуманистическая функция культуры – формирование нравственного облика личности (культура как способ социализации человека, способ развития, человека, его способностей, умений, его физических и духовных качеств).
Ценностная функция культуры выражается в формировании ценностей, идеалов, культурных норм. Культурная жизнь людей невозможна без ценностей, т. к. они придают обществу необходимую степень порядка и предсказуемости.
Семиотическая, или знаковая (греч. sеmеiоn – знак) функция является важнейшей в системе культуры. Представляя собой определенную знаковую систему, культура предполагает знание, владение ею. Без изучения соответствующих знаковых систем овладеть достижениями культуры не представляется возможным.
Интегративная функция – культура объединяет народы, социальные группы, государства. Любая социальная общность, в которой складывается своя культура, скрепляется этой культурой, потому что среди членов общности распространяется единая совокупность взглядов, убеждений, ценностей, идеалов характерных для данной культуры.
Функция социализации – культура это важнейшее средство включения индивидов в социальную жизнь, усвоения ими социального опыта, знаний, ценностей, норм поведения, соответствующих данному обществу, социальной группе и социальной роли. Процесс социализации позволяет личности стать полноценным членом общества, занять в нем определенную позицию и жить так, как требуют обычаи и традиции.
1. Что является предметом культурологии?
2. Каковы основные этапы становления культурологии?
3. Каковы основные аспекты функциональной теории культуры?
4. Каковы особенности натуралистической школы культурологии?
5. Каковы функции культуры?
1. Кто ввел термин «культурология»?
а) Уайт
б) Цицерон
в) Фрейд
г) Элиот
2. В какой период европейской цивилизации культура понималась как «возделывание, обработка почвы»?
а) в Средние века
б) в Новое время
в) в античности
г) в эпоху Просвещения
3. Кто дал определение: «Культура – это созданная человеком «вторая природа»?
а) Кант
б) Гегель
в) Руссо
г) Гердер
4. В каком аспекте культура раскрывается как развитие духовных, творческих способностей человека?
а) гносеологическом
б) нормативном
в) социологическом
г) гуманистическом
5. В каком аспекте культура выступает как система, регулирующая социальные отношения в обществе?
а) гносеологическом
б) нормативном
в) социологическом
г) гуманистическом
6. Социальные группы выступают как
а) символы культуры
б) знаки культуры
в) ценности культуры
г) субъекты культуры
7. Как называется метод изложения явлений, фактов, событий мировой и отечественной культуры в хронологической последовательности их появления и протекания?
а) семиотический
б) типологический
в) синхронистический
г) диахронический
8. Какая функция культуры обеспечивает приспособление человека к окружающей среде?
а) гуманистическая
б) адаптационная
в) защитная
г) преобразующая
9. З. Фрейд и К. Юнг являются представителями
а) общественно-исторической школы
б) натуралистической школы
в) социологической школы
г) символической школы
10. Принципы изучения культуры —
а) историзм и социализация
б) историзм и эволюционизм
в) историзм и инкультурация
г) историзм и целостность