Выбрать главу

Свадхистхана чакра. Свадхистхана Чакра расположена у корня половых органов. Это Бхувар Лока. Эта Чакра осуществляет контроль над нижней частью живота, почками, отвечает за вкусовые ощущения и т.д. в теле физическом. Там помещается Джала Мандала — область Воды — Апас Таттва. Внутри этой Чакры есть место, подобное Луне, в виде раковины или лепестка, или цветка Кунда. Здесь — Брама и Дэвата Ракини, а также знак Варуны Вамана. Цвет кроваво- или ярко-красный. Из этого центра излучают 6 лепестков Йога Нади.

Концентрация на этом Жизненном центре, Свадхистхана Чак-ре, совершается на участке позвоночника, находящемся на уровне половых органов, причем одновременно с мысленным произнесением Мантры Ванг. В Центре чакры находится Янтра, обозначающая санскритскую букву "В". Кто концентрируется на этой Чакрс и его Дэвате, не имеет неприятностей от Воды. Он в совершенстве контролирует водные элементы, а также достигает многих психических сил (Сиддхи), интуитивного Знания и совершенного контроля над чувствами. Он полон знания астральной Сущности. 6 лепестков Чакры связаны со следующими недостатками: ограниченностью сознания, отсутствием сострадания, желанием разрушения, заблуждением, презрением, подозрительностью. Кала, Кродха, Лобха, Моха, Мада, Матеарая и др. полностью анигилируются. Все это нечистые качества. Йог становится победителем смерти.

Манипура чакра. Это третья по счету Чакра, и находится она в области Набхи Стхана (пупка). Имеет соответствующий центр на физическом плане, контролирует печень и селезенку, отвечает за зрительные функции и двигательный контроль. 10 лепестков Чакры связаны с недостатками: алчностью, ревностью, коварством, отсутствием совести, страхом, ложью, заблуждением, глупостью и жестокостью. Чакра цвета темных облаков. Внутри — треугольник. Там находится Агни Мандала — область огня — Агни Таттва и знак Рам — Биджа Агни. Божество Вишну и Богиня Лакшми. Соответствует Сва, или Сварупа Локе, расположена в солнечном сплетении. В центре Чакры находится Янтра, обозначающая санскритскую букву "Р". Концентрация на Манипуре происходит с мысленным произнесением Мантры Ранг. Йог, концентрирующийся на этой Чакре, достигает Патала Сиддхи, видит скрытые сокровища и свободен от болезней, не страдает от огня, даже попав в него.

Анахата чакра. Анахата, как и другие Чакры, расположена в центре Сушумны. Дает контроль над сердцем и дыханием, отвечает за осязание, двигательные функции и т.д., соответствует кардиоплексусу. Эта Чакра Маха Локи темно-красного цвета. Внутри — гексагональное пространство, заполненное дымчатым или темно-красным цветом. Там центр Вайю Мандалы — область воздуха — Вайю Таттва. Чакра имеет 12 лепестков, связанных со следующими качествами и недостатками: похотью, мошенничеством, нерешительностью, неуверенностью, надеждой, нетерпеливостью, безразличием, высокомерием, беспокойством, задиристостью и ленностью. Йам — Биджа Вайю, то есть в центре Чакры находится Янтра, обозначающая санскритскую букву "И". Бог — Рудра и Дэвата — Какини. Там находится Бака Линга, Кама Врикша, дающая исполнение желаний. Здесь раздается мистический звук Анахат. Вы можете ясно слышать его, когда концентрируетесь на этой Чакре, особенно когда долго делаете Сиддхасану. Вайю Таттва полна Саттва Гуны. В этой Сгхане находится Вишну Грантхи. Концентрирующийся на этой Чакре должен мысленно произносить Мантру Йанг и может контролировать Вайю Таттву. Он достигает Бучари Сиддхи, Кайя Сиддхи и др. (полет в воздухе, вхождение в тело другого человека и др.). Он достигает Космической любви и других саттвических качеств.

Вишудхи чакра. Расположена в Сушумне у основания горла. Символизирует Жизненный центр, отвечающий за слух, речевой контроль и т.д. Концентрация на Чакре — в области шеи. В центре находится Янтра, представляющая санскритскую букву "X". Какта Мула Стхана. Соответствует Джана Локе. В центре Акаша Таттвы — Эфир. Эта Таттва чисто-голубого цвета. Все Чакры, расположенные выше этой, относятся к Таттве Манаса. Божество Садашивы — Итара Линга, Богиня — Шакини. Отсюда излучают 18 Йога Нади. Акаша Мандала — область Эфира вокруг, в виде полной Луны. Биджа Акаша Таттвы Хам в центре — белого цвета. Концентрация на этой Чакре сопровождается Мантрой Ханг и называется Акаша Дхараной. Практикующий эту Дхарану не погибает даже в Пралайе. Он достигает высочайшего успеха. Получает полное знание четырех Вед и становится Трикали Жнани, то есть тем, кто знает настоящее, прошлое и будущее.